于丹经典语录 名人名言
名言作者：于丹
于丹档案资料：北京师范大学教授,文化学者
于丹名言 于丹经典语录 共收录于丹的名言132条
对自己的评估，只有内心能做出准确的回答。
你必须亲自丈量脚下的每一步路。 于丹名言
外在世界有多大，内心的深度就有多深。
心斋（审视内心、反躬自省）是认识自己、获得人生效率的好方法。
在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
不要因为世俗的标准而远离了自己的赤子之心。 于丹经典语录
只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
人最难认知的是自己的心。
我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。 于丹名言
越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。 于丹经典语录
中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
“神于天，圣于地”是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？ 于丹名言
从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。 于丹经典语录
“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。 于丹名言
婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
世界上只有想不通的人，没有走不通的路。 于丹经典语录
把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。 于丹名言
人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
最好的进攻就是进攻自己。
恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。 于丹经典语录
真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
失言就是一不小心说了实话。
人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。 于丹名言
笨男人＋笨女人=结婚；笨男人＋聪明女人=离婚；聪明男人＋笨女人=婚外情；聪明男人＋聪明女人=浪漫爱情。
有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。 于丹经典语录
没有不合格的学生，只有不合格的家长。
怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。 于丹名言
把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。 于丹经典语录
一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。 于丹名言
有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。 于丹经典语录
童年的无知可爱，少年的无知可笑，青年的无知可怜，中年的无知可叹，老年的无知可悲。
我们永远也不要忘记天地给予我们的力量。什么叫天人合一？就是人在自然中的和谐。
理想主义与现实主义就是我们的天和地。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。
勇敢是每临大事从容不迫，找到自己的出路。 于丹名言
安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。
寓言也是对生活的一种诠释，它告诉我们，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。孔子生活的时代，是一个物质极其贫匮的时代，在那个时代真正快乐的力量，也就来自心灵的富足，来自一种教养，来自对理想的憧憬，也来自同良朋益友间的切磋交流。
现在中国文化需要上课的人，比需要下课的人多。
孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。 于丹经典语录
中国一直以和谐为美，而真正的和谐是什么？就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。其实这就是君子之道。
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。能够交上什么样的朋友，先要看自己有什么样的心智，有什么样的素养；看自己在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性元素，是有害的还是有益的。
你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。
生活中真正的快乐，是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。 于丹名言
要善于结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
我们的周围有很多人，他们的生活方式和他们的处世态度，都可以成为我们的镜子，关键是我们自己要做个有心人。
交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。
我们要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。 于丹经典语录
孔子所说的“损者三友”，是指：第一，友便辟，即喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。第二，友善柔，即“两面派”第三，友便佞，即言过其实、夸夸其谈的人。这样的朋友千万不能交，否则将付出惨重的代价。
孔子所说的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友谅，谅即诚实。第三，友多闻，即见多识广。
朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。
一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚，人以群分”。 于丹名言
三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。
君子的力量永远是行动力量，而不是语言的力量。
要成为君子，就要有“恒心”当我们真正有一番定力，有一个宏阔的境界，就离君子不远了。
小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。 于丹经典语录
做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。
一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
就在此际，从自我修养做起，做一个真君子。 于丹名言
当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。
做一个君子要达到以下标准：第一，“君子”必须是一个善良的人，一个问心无愧的人，一个脚踏实地的人。第二，“君子”不仅是一个好人，必然还要是伟大和高尚的人，是胸怀天下，奋发有为的人。第三，“君子”应该“矜而不争，群而不党”第四，“君子”应该“讷于言而敏于行”。
君子是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。
少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。 于丹经典语录
我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
说话要用脑子，做事要考虑后果，要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己日后的悔恨。
距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
心理学上的“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。 于丹名言
这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
与好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。
今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。 于丹经典语录
很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。
技巧不是最重要的，技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。
当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义。勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。 于丹名言
要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。
既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同生活质量。
一种遗憾，其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。 于丹经典语录
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时刻就是当下，一点不能拖延。
一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。“神于天，圣于地”，这六个字其实是中国人的人格理想。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。理想主义和现实主义就是我们的天和地。 于丹名言
《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代社会中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
多思多想多看，少指责少抱怨少后悔。 于丹经典语录
花未全开月未圆。
最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。
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