春秋·晏婴《晏子春秋·内篇问上》第二十四。
长:擅长。强(qiáng襁):迫使,勉强。短:短处。工:巧。
这几句大意是:任用人的长处,不勉强人的短处;任用人的巧处,不勉强人的拙处。人各有其长处和短处,知人善任者用人之长而避人之短,用人之巧而略其拙,就能充分发挥人的内在潜力,取得最大效用。若一味地看人的短处和拙处,那就无人可用了。
名言作者:晏婴
晏婴档案资料:又称晏子,春秋政治家、思想家
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见宋·司马光《资治通鉴·唐太采贞观元年》,这两句大意是:使用人就如使用器物一样,各取其长处而使用。使用器物要按照器物的特有功能来使用,任用人才也要根据各人的长处来使用。能扬长弃短,量才而用,不但能充分发挥人才的作用,也有用不完的人才。如果看不到人的优点,只看到人的短处,那么世上就没有可用的人了。唐太宗能成为一代英主,在他统治时期出现历史上著名的“贞观之治”,与他的开明的人才观和他的知人善任的用人方法不无关系。
北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·唐太采贞观元年》唐·韩愈《送张道士》。寻:八尺,喻大材。尺:十寸,比喻小材。施:用。这两句大意是:在手艺高超的匠人手中没有可抛弃的材料,无论大材小材都会各有用处。高明的匠人,善于用材,高明的领导者,善于用人。这两句是用比喻的方法说明善于用人者像能工巧匠量材而用一样,使手下的人个个都能在生活中找到自己的最佳位置,充分发挥自己的作用,比喻贴切形象,说理透辟深刻。
唐代文学家 韩愈 《送张道士》春秋·晏婴《晏子春秋·内篇问上》第二十四。长:擅长。强(qiáng襁):迫使,勉强。短:短处。工:巧。这几句大意是:任用人的长处,不勉强人的短处;任用人的巧处,不勉强人的拙处。人各有其长处和短处,知人善任者用人之长而避人之短,用人之巧而略其拙,就能充分发挥人的内在潜力,取得最大效用。若一味地看人的短处和拙处,那就无人可用了。
又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴 《晏子春秋·内篇问上》本站共收录晏婴的名言19条
春秋·晏婴《晏子春秋·内篇杂上第五》莫若:不如。故:故人,老朋友。这两句大意是:衣服旧的不如新的好.而人却没有比彼此了解的老朋友更好的了。这是墨子告诫齐景公的话,而景公却嫌故人知实情,摸老底,不听晏子的劝告。后曼子辞官.百姓大乱,景公不得不重新召回晏于理政。这两句话至今仍有格言意义。
春秋·晏婴《晏子春秋·内篇杂下廿七》。为:实际去作。这两句大意是;实际工作的人,经常获得成功;坚持走路的人,常常能到达目的地。旬子《劝学》有“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”之说,可作此二句的注释。两个“常”字,说明有志者,有恒心者,事业一定能获得成功。反之,外界条件再好,本人能力再强,只要你不去作,就一定什么事业也作不成;行路也是如此,不怕慢,只怕站,只要不停,终究会到选目的地。故前人日:“业精于勤,荒于嬉”(见韩愈《进学解》)。可以此二句劝勉青年人:只要对事业有孜孜不倦的精神,有锲而不舍的态度,则一定能获得成功。
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晏婴善于用人名言内容:任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙。
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