成语大全 四字成语

心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

出处：《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。” 人说：“～。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。★巴金《家》二回 作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重

保持心境平静，不受外界干扰—— 心的成语

出处： 他已经～过日子了 作状语；用于劝戒别人

指安下心来。

出处：明·吴承恩《西游记》第四回：“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒一瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。” 作谓语；指安下心来

指心绪安定，生活愉快。

出处：《红楼梦》第六八回：“那二姐得了这个所在，以见园里姐妹个个相好，倒也安心乐业的，自为得所。” 作谓语、定语；指人的生活

原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。—— 带心的成语

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回：“我看二嫂子如今倒是安心乐意的孝敬我妈妈，比亲媳妇还强十倍呢。” 自己便～，在寺里住下。★清·吴趼人《九命奇冤》第二十五回 作定语、状语；指情愿

放心，无忧虑。

出处：无 这就是我刚才对你说的，不要再去想起复做官，～守祖坟的原因所在。你明白吗？★唐浩明《黑雨》十

在暗中做见不得人的亏心事。

出处：元·张养浩《折桂令》曲：“暗室亏心，纵然致富，天意何如。” 我想来今生不报，来世偿还，正所谓～，神目如电。★明·范受益《寻亲记·托梦》 作谓语、定语；比喻暗中做坏事

在黑暗的屋子里昧着良心做坏事。指偷偷地做坏事。—— 心的成语

出处：宋·陈元靓《事林广记·卷九·警世格言》：“人间私语，天闻若雷，暗室欺心，神目如电。” 方信道暗室亏心，难逃他神目如电。★《元曲选·无名氏(冤家债主)三》 作谓语；指暗中作坏事

指在暗中做见不得人的亏心事。同“暗室亏心”。

出处：明·陆采《明珠记·却婚》：“丈夫然诺重如山，暗室私心鬼神见。” 作宾语、定语；比喻暗中做坏事

耗费心神和气力。

出处：马烽《太阳刚刚出山》：“我熬心费力办农业，结果给组织上留下这么个印象。” 作谓语；指做某事费尽心力

犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。—— 带心的成语

出处：北周·庾信《竹杖赋》：“秋藜促节，白藋同心。终堪荷蓧，自足驱禽。” 他的旁艺，如制缠枝杖，独运匠心，修短适度，且刻铭识，以贻朋友，大有庾子三所谓‘秋藜促节，～’之致。★郑逸梅《艺坛百影·陈从周与纽约明轩》

丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。

出处：《汉书·苏武传》记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。 牧羊驱马虽戎服，～尽汉臣。★唐·杜牧《河湟》诗

老年时的壮志。

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。—— 心的成语

出处：无 这孩子朴实勤奋，白水鉴心，是个品学兼优的好孩子。

指想尽或用尽一切办法。

出处：明·陆采《明珠记·授计》：“你爹怜母惜，你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾；到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗衫湿浸。”

各种思虑一齐聚集在心头。

出处：无 自从这匆匆一别，他～，久久不能平静。

包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。—— 带心的成语

出处：《左传·昭公元年》：“小国无罪，恃实其罪；将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。” 初与我为客侣，不意～，隐我血赀，悍不还，今愿得而甘心，何父之有？★清·蒲松龄《聊斋志异·柳氏子》

犹言包藏祸心。

出处：三国·魏·曹操《让县自明本志令》：“刘表自以为宗室外，包藏奸心，乍前乍却，以观世事。”

犹言齐心协力。

出处：唐·陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。”

满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。—— 心的成语

出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”

指违背本意而隐匿。

出处：清·陈确《答张考夫书》：“其为荆公与非荆公，亦难逃后世之公，某万不敢避迹违心，以负兄夙所教督之意。”

改变思想；改变打算。

出处：《荀子·儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。” [寡人]以为一从不事秦，非国之长利也。乃且愿～，割地谢前过以事秦。★《史记·张仪列传》

别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。—— 带心的成语

出处：明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。” 只好～，鼓吹女人自杀。★鲁迅《坟·我之节烈观》

匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。

出处：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” 《蕃锦集》运用成语，～。★清·陈廷焯《白雨斋词话》

指另有打算和企图。

出处：周恩来《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》：“全国抗日高潮必然要走向抗战。……唯独蒋介石先生别具心肠，硬要在日寇进攻绥东之际，拒绝东北军请缨抗日，强迫张学良、杨虎城两将军继续进行内战。”

指另有打算和企图。犹别有肺肠。—— 心的成语

出处：鲁迅《朝花夕拾·(二十四孝图)》：“可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。”

指另有打算和企图。犹别有肺肠。

出处：茅盾《子夜》三：“尽管你那么说，我总以为做标金做公债的人们别有心肝！”

用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“王太尊也是说他办事可靠，那里知道他是别有用心的呢。”

冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。—— 带心的成语

出处：唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” 钓鱼钓晴还钓雪，～已忘机。★清·陈壁《题钓台四绝》

不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

出处：《三国志·魏书·二公孙陶四张传》：“是时术阴有不臣之心，不利国家有长主，外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》：“闻敦有不臣之心，访恆切齿。敦虽怀逆谋，故终访之世未敢为非。” 后又结托朝贵，遂任显官，统西州大军二十万，常有～。★明·罗贯中《三国演义》第三回

比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。” 他自己心里何尝不明白呢？～罢哩！★茅盾《清明前后》第四幕

心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。—— 心的成语

出处：《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。” 只恨那婆子～，劈手夺了他宝贝去。★清·曾朴《孽海花》第七回

指由于一心爱财而心中糊涂。

出处：孙犁《秀露集·耕堂读书记（三）》：“如果当时这位作者，明达冷静一些，不财迷心窍，天下原可以平安无事的。”

形容用尽心思，费尽口舌。

出处：唐·沈亚之《贤良方正能直言极谏策》：“如使恢宏博大之士，裁心镂舌，比辞而道，安可见乎？”

形容对人寄予同情。同“恻隐之心”。—— 带心的成语

出处：晋·苻郎《苻子》：“观刑曰乐，何无恻怛之心焉？！”

恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

出处：《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。” 此人为官清正，作事廉明，每怀～，常有仁慈之念。★明·施耐庵《水浒全传》第十三回

没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“忙得凤姐茶饭无心，坐卧不宁。” 眼看着一分节礼要被人夺去，更是～，坐立不安。★清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回

指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。—— 心的成语

出处：《敦煌变文集·伍子胥这文》：“近闻楚王无道，遂发材（豺）狐之心，诛妾家破亡消。”

比喻坏人的狠毒用心。

出处：汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“而操豺狼野心，潜包祸谋。” 寻超宗植性险戾，禀行凶詖，～，久暴遐迩。★《南齐书·谢超宗传》

心地洁净如水。比喻为官清廉。

出处：《汉书·郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。”

犹言心平气和。—— 带心的成语

出处：瞿秋白《文艺杂著·荒漠里》：“我走着不敢说疲乏，我忍着不敢说饥渴；且沉心静气的听，听荒漠里的天籁。”

遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。

出处：《与妻书》：“满街狼犬，称心快意，几家能够？”

称心如意。

出处：明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“我果有功名之分，若得一日称心满意，就死何恨。” 等候在前头的，是志同道合的伴侣，是～的事业，是理想与事实的一致。★叶圣陶《倪焕之》

形容心满意足，事情的发展完全符合心意。—— 心的成语

出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？” 但是这个贵州，十分瘠苦，处万山之中，又是晴少雨多，吃的、用的、穿的，无一样能够～。★清·吴趼人《糊涂世界》卷五

称心如意。指符合心意，满足愿望。趁，通“称”。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“俗语说，‘老健春寒秋后热’，倘或老太太一时有个好歹，那时虽也完事，只怕耽误了时光，还不得趁心如意呢。”

犹言称心如意。指完全合乎心意。趁：满足，遂。趁，通“称”。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷：“若论起吴衙内，只算做半饥半饱，未能趁心像意。”

心中早已经算计好了如何应付的办法。—— 带心的成语

出处：宋·孔平仲《续世说·巧艺》：“李存进欲造浮桥，军吏曰：‘河桥须竹索……今无竹石，窃虑难成。’存进曰：‘吾成算在心，必有所立。’”

形容十分真挚诚恳。

出处：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。” 大远的～来了，岂有个不叫你见个真佛儿去的呢？★清·曹雪芹《红楼梦》第六回

形容十分真挚诚恳。

出处：姚雪垠《长夜》二一：“刘老义是一个任性的人，他诚心实意地想要你跟他过日子。”

诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。—— 心的成语

出处：元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。” 则为他治国齐家存妙策，～请贤臣。★明·无名氏《孟母三移》第四折

犹言称心如意。

出处：钱锺书《写在人生边上·魔鬼夜访钱锤书先生》：“反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象。”

痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。

出处：明·罗贯中《平妖传》第五回：“谁知那道也自痴心妄想，魂颠梦倒，分明是癞蛤蟆想着天鹅肉吃。” 大凡人不做指望，到也不在心上；一做指望，便～，时刻难过。★明·冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》

指年轻气盛，锐意进取。—— 带心的成语

出处：唐·柳宗元《上门下李夷简相公陈情书》：“宗元曩者齿少心锐，径行高步，不知道之艰以陷于大厄。”

赤：比喻真纯。形容十分忠诚。

出处：明·汤显祖《还魂记·淮警》：“贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡天，靴尖踢倒长天堑，却笑江南土不坚。” 又有公子一个嬷嬷爹，这人姓华名忠，年纪五十岁光景，一生耿直，～。★清·文康《儿女英雄传》第一回

赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。

出处：《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆，欲杀忠良邪！尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有！’”

赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。—— 心的成语

出处：元·乔梦符《两世姻缘》第一折：“做了一程夫妻，彼此赤心相待，白首相期。”

赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

出处：《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。” 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓～，原不过是“不忍”二字。★清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回

指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

出处：无

处心：存心；积虑：经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。—— 带心的成语

出处：《谷梁传·隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。” 如此者～，已非一日。★清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回

看见某种严重情况，心里感到震惊。

出处：唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。” 你记得复辟与龙旗的不可分离性，你便会原谅我看见“龙凤”二字而不禁～的苦衷了。★闻一多《龙凤》

被眼前的景物所触动而引起伤感。

出处：《吴歌甲集·茅舍萧萧傍竹篱》：“茅舍萧萧傍竹篱，西风惨淡雨霏霏，其时黄菊花初放，触景伤心最惨凄。”

看到某种情况而心中极度悲伤。—— 心的成语

出处：《南齐书·豫章文献王嶷传》：“缅寻遗烈，触目崩心。” 且年光遒尽，～。扶力含毫，诸不申具。★南朝·陈·徐陵《答李颙之书》

见到而萦烦于心。

出处：明·何大复《感春》诗：“风光物色元非恶，触目经心偏苦情。”

看见某种严重情况，心里感到震惊。

出处：唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。” 又因他姓赤，惟恐厕内倘有赤痢血痔之类，也好教他～，时常打扫：因此把他派了。★清·李汝珍《镜花缘》第九十九回

看到某种情况而引为儆戒。—— 带心的成语

出处：清·林则徐《拿获行动盗犯袁溃等审明定拟折》：“并将各犯首级在于上下游干革命枭示，俾各触目儆心。”

看到某种情况，心中引起警觉。

出处：清·王夫之《读四书大全说·大学·传第六章一》：“如为子而必诚于孝，触目警心，自有许多痛痒相关处。” 贵友既著有《醒迷文》，俟寄到时明岁开设学堂，可钞贴各乡镇讲堂，以便教习随时讲解，俾学生～。★《扫为帚》第二四回

看到某种情况而内心伤悲。

出处：清·宣鼎《夜雨秋灯录·阮封翁》：“赤贫者无力赁屋，男妇老幼皆露处。忽澍雨滂沱，立泥淖中，相向而哭。翁触目伤心，计极穷人不过百十，费无多，思有以援之。” 平日这灯下，便是我们的天堂；今日却成了地狱了，没有一个地方一件事情，不是使我～的。★冰心《集外·庄鸿的姊姊》

恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。—— 心的成语

出处：南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”

船到江心才补漏洞。比喻补救不及时，对事情毫无帮助。

出处：元·关汉卿《救风尘》一折：“恁时节，船到江心补漏迟，烦恼怨他谁。事要前思，免劳后悔。”

刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受。

出处：宋文茂《李班长学文化》：“秀英见祝怀成坐在一边戳心灌髓地说风凉话，怕又挑起事来。”

①犹刻骨铭心。指感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。—— 带心的成语

出处：清·陈确《答恽促升书》：“遵教及此，直是刺心刻骨，弟诚多言矣。” 他们的是非，往往和我们的颠倒。往往我们所以为～的，他们却雍容谈笑的不理。★冰心《寄小读者》六

指悲痛至极。

出处：明·张居正《答参军高梅庵》：“三十年生死之交，一旦遂成永隔，刺心裂肝，痛何可言。”

指内心极其悲愤。

出处：明·于晃《乞恩疏》：“古今人臣于忠，未有如臣父之惨烈也。臣之痛愤，刺心切骨，何时可已！”

按照自己的意思，想怎样便怎样。—— 心的成语

出处：《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 从此可以高枕而卧，～了。★邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

粗：粗蔬。指做事马虎，不细心。

出处：宋·朱熹《朱子语类·学四》：“去尽皮方见肉，去尽肉方见骨，终骨方见髓，使粗心大气不得。” 这是我～，我若不进去，他怎得出来？★清·文康《儿女英雄传》第四回

浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。

出处：清·叶燮《原诗外篇》卷四：“学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人。忽略古人，粗心浮气，仅猎古人皮毛。” 《新光》中作者皆少年，往往～，傲然凌人，势所难免。★鲁迅《书信集·致郑振铎》

促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。—— 带心的成语

出处：唐·田颖《揽云台记》：“即有友人，不过十余知音之侣，来则促膝谈心，率皆圣贤之道，不敢稍涉异言。” 依弟愚见，这厅事也太阔落，意欲借尊斋，只需一席酒，我四人～，方才畅快。★清·吴敬梓《儒林外史》第十回

摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

出处：晋·潘岳《为任子咸妻作孤女泽兰哀辞》：“耳存遗响，目想余颜，寝度伏枕，摧心剖肝。”

存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。”

指长期、一贯的思想、想法。—— 心的成语

出处：宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。”

保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。” 释氏只令人到知天处休了，更无～事天也。★《二程全书·外书十二》

千古：时间久远。寸心具有千古识力。

出处：唐·杜甫《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。” 文章之事，～，可悲也夫。★明·李贽《杂说》

犹言处心积虑。指长久考虑在心。—— 带心的成语

出处：宋·何坦《西畴常言》：“逮迹其自为，则因循惰弛，罕克自强，措心积虑，甘心为小人，而不以为病。” 有识之士疑之，则以谓潜师游方之外者也，其～皆与吾道殊，初不可以强而同。★明·宋濂《(用明禅师文集)序》

人心：即民心。指受百姓热烈拥护。

出处：《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分农稼，大得人心。”

快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

出处：明·许三阶《节侠记·诛佞》：“李秦授这厮，今日圣旨杀他，大快人心；兄请正坐了，就决了他，使小弟得以快睹。” “老江，你看多么～呀！”说到这里，她喘了一口气，发觉自己太兴奋了。★杨沫《青春之歌》第二部第三十九章

丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。—— 心的成语

出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”元·郑元祐《张御史死节歌》：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。” 这一个～扶周主，那一个赤胆忠肝助纣王。★明·许仲琳《封神演义》第九十五回

丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。

出处：无

颤：发抖。形容非常害怕。

出处：元·施惠《幽闺记·士女随迁》：“生长升平，谁曾惯遭离乱，苦怎言。胆颤心惊，如何可免。” 所以，每有风声，无不‘谈虎色变’，～。★李六如《六十年的变迁》第二卷第八章

做事胆子在，但心粗。考虑不周全。—— 带心的成语

出处：元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“扑咚咚阶下升衙鼓，唬得我手忙脚乱，使不得胆大心粗。”

形容办事果断，考虑周密。

出处：《旧唐书·孙思邈传》：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。” 以～勇猛灵活的战斗作风，炸死炸伤了几百名敌人。★峻青《不尽巨涛滚滚来》

形容办事果断，考虑周密。

出处：《旧唐书·孙思邈传》：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”

形容胆子大，有雄心，做事无所畏惧。—— 心的成语

出处：明·杜睿《初闻灯船鼓吹歌》：“船中百翁梁溪酒，胆大心雄选锋手。”

形容由于恐惧而伏帖的样子。

出处：无

战：发抖。形容害怕之极。

出处：《古今杂剧·楚昭王疏者下船》：“怕的是城荒国破，常子是胆战心寒。” 诸将见李逵等杀了一阵，众人都～，不敢出战。★明·罗贯中《三国演义》第一百一十回

形容十分害怕。—— 带心的成语

出处：明·汪廷讷《种玉记·赴约》：“牛郎织女图欢会，蜂喧蝶嚷须回避，我因此上胆战心慌不自持。”

战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

出处：元·无名氏《碧桃花》第三折：“不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。” 三藏见说，又～，不敢举步。★明·吴承恩《西游记》第十三回

形容十分害怕。

出处：清·洪昇《长生殿·惊变》：“呀，你道失机的哥舒翰，称兵的安禄山，赤紧的离了渔阳，陷了东京，破了潼关，唬得人胆战心摇。”

形容胆子大，有雄心，做事无所畏惧。—— 心的成语

出处：《中国歌谣资料·当兵要当红军》：“十七十八正年青，当兵就要当红军，胆壮心雄志愿大，红军到处受欢迎。”

比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。

出处：无

心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

出处：《旧唐书·田布传》：“况其临命须臾，处之不挠，载形章表，益深衷悃，问使发缄，悼心疾首。”

悼：悲伤；图：谋划。因悲痛而失去了主张。—— 带心的成语

出处：《左传·昭公七年》：“嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧，孤与其二三臣悼心失图。”

比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。

出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。” ～，奚事揣摩之计；入经出传，耻为孟浪之谈。★明·吴承恩《寿王可斋七帙障词》

得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。” 挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算～，扯起息来，二分半是有的。★茅盾《子夜》

首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。—— 心的成语

出处：唐·韩愈《鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪？” 就照在青云山口似悬河的那派谈锋，也不愁姑娘不～的诚服首肯。★清·文康《儿女英雄传》第二十五回

指小心谨慎、专注不移。

出处：《朱子语类》卷四四：“下学是低心下意做，到那做得超越，便是上达。”

比喻写作的刻意锤炼。同“雕肝琢肾”。

出处：明·胡应麟《诗薮·六朝》：“诗文不朽大业，学者雕心刻肾，穷昼极夜，犹惧弗窥奥妙。”

比喻心狠手辣。—— 带心的成语

出处：《古今杂剧·聚兽牌》：“他须是鼠窃狗盗无知辈，雕心雁爪无恩义，鸡肠蛇腹为奸细。”

比喻心肠残忍，手段毒辣。

出处：元·无名氏《千里独行》第三折：“他待使些雕心鹰爪，安排下龙韬虎略。” 倚着他龙蟠虎踞江山霸，人强马壮诸侯怕，～窥天下。★元·无名氏《临潼斗宝》头折

犹言吊胆提心。

出处：《说唐》第八回：“众将进前射箭，射中的磨旗擂鼓，不中的吊胆惊心。”

提心吊胆。形容非常担心或害怕。—— 心的成语

出处：清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“一个个擦拳磨掌，吊胆提心的，只等姑娘一句话。”

掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。” 由于这样，好些人就对于文学作品中另一方面的道理—装饰的美～了。★秦牧《两只青蛙》

使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！” 其事至险　计至毒。道路相告，～。★毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》

魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。—— 带心的成语

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十四回：“那秦淮到了有月色的时候，越是夜色已深，更有那细吹细唱的船来，凄清委婉，动人心魄。”

把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

出处：魏巍《依依惜别的深情》：“这些动人心弦的赠礼，使得另一些战士们难熬了。”

怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。

出处：宋·陈亮《祭宗成老文》：“虽才俊比肩，可喜可愕，至于动心怵目，无所不有，然其厚德伟度，要不复前人比。”

骇目：使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深，震动非常大。—— 心的成语

出处：宋·陆游《跋兰亭乐毅论并赵岐王帖》：“王遗墨藏家庙者，今虽仅存，某尝获观，皆奇丽超绝，动心骇目。”

动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。

出处：《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾（增）益其所不能。” 古之贤哲，孰不病贫？苦其心志，空乏其身，～，方为志人。★明·赵弼《疥鬼对》

形容使人震惊。

出处：《史记·司马相如列传》：“金鼓迭起，铿锵铛鼞，洞心骇耳。”

形容使人惊异。—— 带心的成语

出处：宋·杨万里《答周监丞》：“‘濯龙’二大字，洞心骇目，得未曾有。” 初不知异闻之有录也。一日出示，余～，多闻所未闻者。★清·卢文弨《(游宦纪闻)跋》

原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

出处：明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。” 王弼注释《周易》，撇了象占旧解，～，畅言义理，于是天下后世，凡言《易》言，莫不宗之。★清·李汝珍《镜花缘》第十八回

匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

出处：《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非常密切。李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。” 他的这种设计真是独具匠心。

匠心：精巧的心思。形容精美独到的艺术构思。—— 心的成语

出处：郑逸梅《艺坛百影·陈从周与纽约明轩》：“他的旁艺，如制缠枝杖，独运匠心，修短适度，且刻铭识，以贻朋友，大有庾子三所谓‘秋藜促节，白藋同心’之致。”

极度忧愁伤心的样子。

出处：明天放道人《〈四声猿〉序》：“《渔阳》意气，泉路难灰，世人假慈悲学大菩萨，而勤王断国之徒，多在涂脂调粉之辈，此文长所为额蹙心痛者乎。” 作谓语、定语；指人伤心痛苦

鹗：鱼鹰；鹂：黄莺。比喻嘴甜心狠，阴险狡诈

出处：清·李绿园《歧路灯》第72回：“这绍闻当不住鹗心鹂舌的话。” 作定语；指人很阴险

年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。—— 带心的成语

出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“殊不知有了英雄至情，才成就得儿女心肠。” 作宾语；指感情丰富、助人为乐的心肠

耳目：指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“如善其便捷，任以耳目心腹，未有不倒持干戈，授人以柄者。” 作宾语、定语；指助手与亲信

比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“那司棋也曾求了迎春，实指望能救，只是迎春语言迟慢，耳软心活，是不能做主的。” 作谓语、定语；指没主见

用耳朵听，并记在心里。—— 心的成语

出处：无 长辈们的谆谆教导，晚辈们当耳听心受。 作谓语、宾语；用于口语

比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜

出处：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” 明·周楫《西湖二集·胡少保平倭战功》：“若彼～，非我之利也。” 作宾语、定语、分句；用于劝诫人

比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

出处：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” 作宾语、分句；用于劝诫人

形容意志不专一、不坚定。—— 带心的成语

出处：汉·王充《论衡·时》：“夫地之神，用心等也。人民无状，加罪行罚，非有二心两意，前后相反也。” 作宾语、定语；指不专一

想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

出处：明·方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”

形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定

出处：元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“你道顺德者吉，逆天者凶，我怎肯二意三心，背义忘恩，有始无终。” 作谓语、宾语、状语；指不专心

发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。—— 心的成语

出处：《左传·昭公三年》：“彼其发短而心甚长，其或寝处我矣。”

指防止杂念和注意言行。

出处：无

指人心离散、瓦解。

出处：《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。

心里放得下，有所凭借而胆大。形容毫无顾虑。—— 带心的成语

出处：《何典》第七回：“赶茶娘只道师姑为女子所做，既然修行念佛，自当谨守清规；故放心托胆，打发女儿去。”

比喻坚贞不渝。

出处：《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。” 遂将～，冀伸藻镜之用。★五代·王定保《唐摭言·主司失意》

心机：计谋。挖空心思，想尽办法。

出处：宋·朱熹《朱文公文集·与杨子直书》：“而近年一种议论，乃欲周旋于二者之间，问互委曲，费尽心机。” 若不投其所好，怎得重用？因此～，访得今日是他生日，预差人浇成一对寿烛。★明·王世贞《鸣凤记》第四出

耗费气力和心思。—— 心的成语

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十二回：“吾为汝御敌，费力劳心。汝今积财吝赏，何以使士卒效命乎？”

形容十分挂念。

出处：《宋书·王僧达传》：“山川险阻，吉凶路塞……分心挂腹，实亦私苦。”

佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。” 我面貌虽丑，心地却是善良，不似你～。★清·钱彩《说岳全传》第七十回

比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。—— 带心的成语

出处：无

指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

出处：《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。” 那众和尚见了武大这个老婆，一个个都昏迷了～。★《金瓶梅词话》第八回

比喻善意看待别人。

出处：孙梨《白洋淀纪事·光荣》：“你还是佛眼佛心，把人全当成好人。”

福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。—— 心的成语

出处：宋·毕仲洵《幕府蒌闲录》：“吴参政少以学究登科，复中贤良，为翰林学士。常常草制以示欧阳文忠，称之，因戏曰：‘君福至心灵。’” 自古道：“～”，三场完毕，没有出岔子，等到出榜，居然高高的中了。★清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回

摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。

出处：鲁迅《华盖集·这回是多数的把戏》：“倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：“要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？””

出处：《旧唐书·良吏传上·薛大鼎》：“请勿攻河东，从龙门直渡，据永丰仓，传檄远近，则足食足兵。既总天府，据百二之所，斯亦拊心泣血之计。”

负：辜负。辜负和违背自己的心愿。—— 带心的成语

出处：明·冯梦龙《警世通言》第二十九卷：“浩不能忘旧情，乃遣惠寂密告莺曰：‘浩非负心，实被季父所逼，复与孙氏结亲，负心违愿，痛彻心髓。”

心怀不满，暗中发泄。

出处：无

腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。

出处：《史记·魏其武安侯列传》：“魏其、灌夫日夜招聚天下豪杰壮士与论议，腹非而心谤。”

形容心中焦急。—— 心的成语

出处：无

腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”

比喻严重的祸患。

出处：宋·司马光《资治通鉴·后梁太祖乾化元年》：“云代与燕接境，彼若扰我城戍，动摇人情，吾千里出征，缓急难应，此亦腹心之患也。” 东南又生一越，为其～。★明·刘基《春秋明经·吴入郢于越入吴公会晋侯及吴子于黄池于越入吴》

腹心：比喻要害处；疾：疾患。比喻要害处的祸患。—— 带心的成语

出处：《战国策·魏策三》：“所以为腹心之疾者赵也。” 陛下只知行乐欢娱，歌舞宴赏，作一己之乐，致万姓之愁，臣恐陛下不能享此乐，而先有腹心之患矣。★明·许仲琳《封神演义》十八回

瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。

出处：《后汉书·马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事；今获所愿，甘心瞑目。”

指完全愿意。

出处：无

心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。—— 心的成语

出处：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。” 还必须使全国广大人民群众觉悟，～和我们一起奋斗，去争取胜利。★毛泽东《愚公移山》

荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。

出处：《诗经·邶风·谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。” 为了国家，即使牺牲生命，也～。

甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

出处：《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”

比喻极痛心。—— 带心的成语

出处：《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“腾用伤悼，肝心若裂。”

犹言肝脑涂地。形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜

出处：唐·陈子昂《谢衣表》：“臣万死骷骨，垂配蒙荣，载战载殒，肝心涂地。”

形容使人的内心深受感动。

出处：清·顾彩《焚琴子传》：“[琴子]为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。”

形容能胸有成竹地处理事情。同“高下在心”。—— 心的成语

出处：《晋书·王敦传》：“进人退士，高下任心，奸狡饕餮，未有隗（刘隗）比。”

高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

出处：《左传·宣公十五年》：“天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎？谚曰：高下在心。” 今将军仗皇威，掌兵要，龙骧虎步，～，若欲诛宦官，如鼓洪炉燎毛发耳。★明·罗贯中《三国演义》第二回

形容身体衰弱，意志消沉。

出处：明·唐顺之《答茅鹿门知县》：“鹿门所见于吾者，殆故吾也，而未尝见夫槁形灰心之吾乎！”

割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。—— 带心的成语

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十四回：“医家有割股之心。”

比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

出处：明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》：“笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九变豹，俾心人革面革心，惠我无私。” 复勤恳化导，设书院六，义学百，楚苗駸駸向学，呈求考试，遂已～。★清·魏源《圣武记》卷七

比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

出处：唐·刘禹锡《代谢赴行营表》：“以忠义感胁从之伍，以含弘安反侧之徒。革面悛心，期乎不日。”

清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。—— 心的成语

出处：《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”

指改正错误思想，改变错误行为。

出处：汉·贾谊《新书·先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄(田改丰)馂，昼学道而夕讲之。” 南越王甚嘉被惠泽，蒙休德，愿～，身从使者入谢。★《汉书·严助传》

耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

出处：《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。” 所惜者，幼为奴隶学问所误，于国民责任，未有分毫之尽，以是～，不能自解。★清·陈天华《狮子吼》第五回

比喻攻击要害。吭，指咽喉。—— 带心的成语

出处：清·魏源《圣武纪》卷一：“先取山海关，则关外诸城唾手可得，此攻心扼吭之法也。”

从思想上瓦解敌人的斗志为上策。

出处：《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”

原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。

出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。” 在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无～的意思。★茅盾《虹》九

心：宫室中心；角：檐角。原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。—— 心的成语

出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。” 但他人谁会想到他为了争一点无聊的名声，竟肯如此～，无所不至呢。★鲁迅《两地书》十五

形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。

出处：昆曲《十五贯》第二场：“谋财害命拐女人，狗肺狼心！” 只为一班卖国格中国人，生成狗肺搭狼心，日日夜夜吃穷人，吃得来头错眼暗发热乎。★瞿秋白《东洋人出兵》之一

比喻歹毒的心肠、行为。

出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第三折：“这等人玩的是狗气狗声，这等人使的是狗心狗行。

比喻行为凶狠，心肠毒辣。—— 带心的成语

出处：元·白朴《恼煞人》套曲：“恨冯魁，趋恩夺爱，狗行狼心，全然不怕天折挫。” 为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。这厮敢狗行狼心，～。★元康进之《李魁负荆》第二折

苟且：得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。

出处：清·西周生《醒世姻缘传》第七十九回：“若论狄希陈的心里，见了小珍珠这个风流俊俏的模样……却实在安着一点苟且之心。”

形容外表和内心具有古人的风度。

出处：唐·韩愈《孟生》诗：“孟生江海上，古貌又古心。” 季苇萧迎了上去，见那人方巾阔服，～。★清·吴敬梓《儒林外史》第二十八回

蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。—— 心的成语

出处：《元史·刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。” 却胆敢把这个反天逆地、阻碍进化、～的邪说谬论说将出来。★清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回

鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。

出处：汉·扬雄《法言·先知》：“鼓舞万物者，雷风乎？鼓舞万从者，号令乎？” 也不过四处游说，～。★清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回

牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。

出处：无

瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。—— 带心的成语

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“非得关心民瘼之员，竭力抚循，不足以资补救。” 身为政府官员，～当为本职。

想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

出处：明·名教中人《好俅传》第十二回：“承长兄厚爱，本当领教，只奈归心似箭，今日立刻就要行了。” 卢师越离家已久，～，恐怕淹留，连忙催促安道全作别。★清·陈忱《水浒后传》第十三回

想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

出处：明·名教中人《好俅传》第十二回：“承长兄厚爱，本当领教，只奈归心似箭，今日立刻就要行了。” 不多时，穿过松林，渡过小溪，过了水月村，越过镜花岭，真是～。★清·李汝珍《镜花缘》第二十一回

鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。—— 心的成语

出处：清·李绿园《歧路灯》第六十回：“一时鬼迷心窍，后悔不及。” 我真象从前的人说的“～”了，现在可算把鬼打跑了！★赵树理《表明态度》

刿：刺伤；怵：惊动。指触目惊心。

出处：清·包世臣《再与杨季子书》：“至于秦汉之文，莫不洞达駘宕，刿目怵心。” 至于其他骨肉之间，眈眈逐逐之态，随事随处一一标而出之，足令人～者，不一而足。★季新《(红楼梦)新评》

犹言呕心沥血。比喻用尽心思。

出处：唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心。” 他形容孟郊的苦吟，竟至使用一‘～’、‘搯擢胃肾’的辞句，这也就是后人所说的‘呕心滴血’了。★郭沫若《李白与杜甫·李白与杜甫在诗歌上的交往》

形容穷思苦索，刻意为之。—— 带心的成语

出处：明·王世贞《艺苑卮言》卷八：“夫刿鉥心腑，指摘造化，如探大海出珊瑚。”

指触目惊心。见“刿目怵心”。

出处：梁启超《饮冰室诗话》七：“狄平子以所著《平等阁笔记》见寄，记述两年来都中近事，字字令人刿心怵目。”

形容费尽心思，刻意为之。

出处：清·方东树《答叶溥求论古文书》：“夫文亦第期各适一世之用而已，而必刿心刳肺，断断焉以师乎古人若此者，何也？以为不如是，则不足以为文也。”

形容费尽心思，刻意为之。同“刿心刳肺”。—— 心的成语

出处：郭绍虞《中国文学批评史》第四章七九：“同一有物之语，不刿心刳腹以出之，则不成为文。”

形容穷思苦索，刻意为之。同“刿鉥心腑”。

出处：清·钱谦益《复徐巨源书》：“仆之马齿长矣，下上今古，刿心鉥肾，亦不啻三折肱矣。”

以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。

出处：无 年轻人交朋友，～。

使人见到非常震惊。—— 带心的成语

出处：清·和邦额《夜谭随录·修鳞》：“平地水深数丈，树头牵夫藻荇，舵尾压于楼台，骇目惊心，声如万马。” [包兴]不觉～，失声道：‘哎哟……这是那里来的刀。’★《三侠五义》第三八回

使人见到非常震惊。同“骇目惊心”。

出处：陈田《明诗纪事丁签·何景明》：“一以为霆惊电煜，骇目振心；一以为落日明霞，馀晖映远。”

犹言惊心动目。

出处：宋·苏轼《顺济王庙新获石砮记》：“传观左右，失手坠于江中，乃祷于神，愿复得之，当藏之庙中，为往来者骇心动目诡异之观。”

寒心：心中战粟；酸鼻：鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。—— 心的成语

出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”

形容担心忧虑。同“寒心销志”。

出处：《梁书·武帝纪下》：“联寒心消志，为日久矣，每当食投箸，方眠彻枕，独坐怀忧，愤慨申旦，非为一人，百姓故耳。”

形容担心忧虑。同“寒心消志”。

出处：汉·邹阳《上书吴王》：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。” 常恐恩义两乖，家国同负，～，以生为惭。★唐·刘禹锡《上杜司徒书》

指怀着善意。—— 带心的成语

出处：老舍《茶馆》第三幕：“我好心好意来告诉你，你可不能卖了我呀！”

俗语。指把好心当作坏意。

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十八回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢。”

犹言同心同德。

出处：天地会《共同和合歌》：“和气自然兄弟众，合胆同心拜五人。”

残忍的心肠，毒辣的手段。—— 心的成语

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。” 诡行颇僻之刘宗周，～之黄某，意指此一事也。★清·黄宗羲《南雷文集·辨野史》

形容费尽心思。

出处：语出《孟子·告子下》：“困於心，衡於虑，而后作。” 中间解衣缩食，～，体肤筋骨，靡所不惫，收集仅兹。★明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》

指虚有其表。

出处：康有为《大同书》戊部第一章：“故举国女子，殆皆不学……而叩其女学，则花貎蓬心，瞢无所识。”

把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。—— 带心的成语

出处：明·冯梦龙《警世通言》第二十四回：“知县听玉姐说了一会，叫：‘皮氏，想你见那男子弃旧迎新，你怀恨在心，药死亲夫，此情理或有之。’”

使人意志消沉、萎靡不振的居心。

出处：明·朱之瑜《朱舜水集·答安东守约问八条（其一）》：“若真能学者，如明镜在悬，凡物之来，妍媸立辨，岂为彼物所移，何能坏人心术？” 凡淫词艳曲～，与夫得罪名教之书，悉纳其中而烧之。★清·钱泳《履园丛话·种德》

天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。

出处：茅盾《子夜》十六：“再说一句笑话，内人保的寿险后天满期，要是当真今天出了事，就算皇天不负苦心人。” 真是皇天不负苦心人，如今他总算熬出头了！

上天不会辜负有恒心的人。—— 心的成语

出处：无 这真是皇天不负有心人，他终于取得成功。

形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。同“灰心丧气”。

出处：无

形容意志消沉，形体枯槁。

出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。—— 带心的成语

出处：明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》：“是以志趋不坚，人言是恤者，辄灰心丧气，竟不卒功。” 因为遭受了很大的损失，都有些～了。★吴玉章《论辛亥革命》

犹言灰心丧气。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

出处：无

心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

出处：宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。” 要不然时，叫他趁早～，有多少好处。★清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回

聪明的心灵，巧妙的口才。—— 心的成语

出处：无

聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。

出处：无

蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。

出处：唐·王勃《王子安集·七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。”

心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。—— 带心的成语

出处：南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。”

火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。

出处：清·邗上蒙人《风月梦》第十回：“你点火把送贾老爷回府，你就家去罢。家中门户火烛小心。” 你悄悄跟老张去说，叫他去找‘主顾’，要有钱人家的子弟，肚子里‘～’而急于想中举的；每一个六千银子，另加两成小费。★高阳《清官册·科场大狱》

机巧诈变的心计。

出处：无

形容惊异不安的心情。—— 心的成语

出处：无

心里感到极度的焦急与悲痛。

出处：无

①伤心到时极点。②痛恨到极点。

出处：《汉魏南北朝墓志集释·曹海凝墓志》：“民嗟邑主，疾首痛心。”《南史·虞寄传》：“不意将军惑于邪说，翻然异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血，万全之策，窃为将军惜之。” 天下愚夫愚妇莫不～，愿得伸锄奋挺以致死于敌。★宋·岳飞《奏乞本军进计刘豫札子》

计：计策、计谋。心里突然有了计策。—— 带心的成语

出处：元·马致远《汉宫秋》第一折：“不要倒好了他，眉头一纵，计上心来。”

心里突然有了计策。同“计上心来”。

出处：无

指精心研究计算。

出处：无

指能被皇帝所知者。—— 心的成语

出处：《论语·尧曰》：“帝臣不蔽，简在帝心。” 他老人家官声甚好，早已～，将来润翁引见之后，指日就要放缺的。★《官场现形记》第二四回

猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

出处：三国·魏·曹丕《典论自序》：“和风扇物，弓燥手柔，草浅兽肥，见猎心喜。” 公子何不作一番我看，或者我～，竟领会得一两件，也不见得。★清·文康《儿女英雄传》第十八回

比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。

出处：元·吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。” 说实在话，简直是出类拔萃，～。★欧阳山《三家巷》二十

犹剑胆琴心。比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。—— 带心的成语

出处：无

比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。同“剑气箫心”。

出处：无

船到江心才补漏洞。指临到紧急关头才设法补救，为时已晚。

出处：元·关汉卿《救风尘》第八折：“凭时节船到江心补漏迟，烦恼怨他谁，事要前思免后悔，我也劝你不得，有朝一日，准备着搭救你块望夫石。” 王铚续义山杂纂，载不济事四十一条，其一曰～。★清·翟灏《通俗编·地理》

设身处地地为别人着想。—— 心的成语

出处：宋·朱熹《朱子语类·大学三》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。” 太尉不将心比心，小子待将计就计。★明·汤显祖《紫钗记》第三十八出

工巧独特的艺术构思。

出处：柯岩《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》：“编导和演员门匠心独具地从生活出发……成功地刻划了以小强为主角的一代少年儿童形象。”

匠心：精巧的构思。独妙：独到的巧妙。形容巧妙而独具一格的艺术构思。亦作“匠心独出”、“匠心独运”。

出处：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” 学不考儒，务掇精华；文不按古，～。★宋·计有功《唐诗纪事》卷二三

匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。—— 带心的成语

出处：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” 至～之作，色韵古雅，掌故淹通。★清·平步青《霞外捃屑》卷七

指虚心下气，恭顺服从。

出处：无

降低心志，随顺流俗。

出处：无

指虚心下气。—— 心的成语

出处：无

降心：屈己；从：顺从。降低自己去遵从别人。

出处：《左传·隐公十一年》：“唯我郑国之有谒焉，如旧婚媾，其能降以相从也。” 既料中国人必不失和，而孤拔以一水师提督，挟盛气而来，谓闽官必～，船局因垂手可得。★高阳《清宫外史》下册

形容人非常操心、担忧。

出处：宋·司马光《进五规状·远谋》：“臣窃见国家每边境有急，羽书相銜，或一方饥馑，饿莩盈野，则庙堂之上焦心劳思，忘寝废食以忧之。”

费尽心思，万分忧虑。—— 带心的成语

出处：无

死的隐语。

出处：无

砍断足胫，剖开心胸。后以“截胫剖心”为暴君酷虐残民之典。

出处：《书·泰誓下》：“扞纣呴斮朝涉之胫， 剖贤人之心。”孔传：“扞纣王呴冬月见朝涉水者，谓其胫耐寒，斩而视之；比干忠谏，谓其心异于人，剖而观之。酷虐之甚。”

竭：尽，用尽。用尽全部力量。—— 心的成语

出处：《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。” 所以无人再逢者，当由过去生中原未受恩，故不肯～缩地补天耳。★清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》

诚心诚意地用全力做某件事情。

出处：南朝·梁·萧衍《游钟山大爱敬寺》诗：“始得展身敬，方乃遂心虔。” 了办好这所学校，大家都是～地工作着。

形容文思优美，聪明有才。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十七：“闻之异乡公子如此形状，必是个浪荡之徒，便有锦心绣肠，谁人信他，谁人请他。”

形容优美的文思，华丽的辞藻。—— 带心的成语

出处：元·汤式《一枝花·冬景题情》套曲：“他有那锦心绣腹，我有那冰肌玉骨。”

锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。

出处：唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。” 虽只数字，结束之妙，无过于此，若非～，何能道出。★清·李汝珍《镜花缘》第九十三回

意思是满腹诗文，善出佳句。同“锦绣肝肠”。

出处：无

尽：全部用出；竭：用尽。用尽心思，使出全力。形容做事十分努力。—— 心的成语

出处：汉·马融《忠经·武备章》：“行此六者，谓之有利，故得师尽其心，竭其力，致其命。” 卿当～，务在必退周兵，以擒罪首。★明·许仲琳《封神演义》第八十五回

指费尽心力。

出处：《晋书·王坦之传》：“且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。”

指使人心中震动和悲哀。

出处：无

眼见之后内心震动，感到悲惨。—— 带心的成语

出处：无

形容十分恐惧。同“惊心丧魄”。

出处：明·焦竑《焦氏笔乘·支谈下》：“世方惊心褫魄，我独燕处超然。”

指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。

出处：无

悼：战栗。形容恐惧到极点。—— 心的成语

出处：章炳麟《新方言·释言》卷上：“今人言惧，犹曰惊心悼胆。”

形容十分害怕或担心。

出处：无

形容使人十分惊骇紧张到极点。同“惊心动魄”。

出处：无

使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。—— 带心的成语

出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。” 只听跑上几个人去，把椤子往地下一摔，霍绰的一声，～。★清·刘鹗《老残游记》第十六回

指内心震动很大，引起非常注意。

出处：无

指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。

出处：无

指内心感到十分震惊。—— 心的成语

出处：无

指看到后内心感到震惊。

出处：《宋书·孔琳之传》：“降死之生，诚为轻法，然人情慎显而轻昧，忽远而惊近，是以盘盂有铭，韦弦作佩，况在小人，尤其所或目所不睹，则忽而不戎，日陈于前，则惊心骇瞩。”

指内心十分震惊、恐惧。同“惊心破胆”。

出处：无

指内心十分震惊、恐惧。—— 带心的成语

出处：无

形容十分恐惧。亦作“惊心褫魄”。

出处：无

震动人心，耀人眼目。

出处：《隋书·经籍志四》：“谓之天书。字方一丈，八角垂芒，光辉照耀，惊心眩目，虽诸天仙，不能省视。”

疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。—— 心的成语

出处：《魏书·显祖记》：“朕思百姓病苦，民多非命，明发不寐，疚心疾首，是以广集良医，远采名药，欲以救护兆民。”

居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。” 讵料它们～，渐渐变坏。★丰子恺《口中剿“匪”记》

居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。

出处：清·洪楝园《县嶴猿·归神》：“都是这一个狗才设计骗将出来，以为自己富贵之地，是以吾阁部为奇货，居心叵测，天理不容。” 他是个～的家伙，要多加提防。

居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。—— 带心的成语

出处：无

镌：雕刻；铭：刻写。指牢牢记在心上。

出处：李大钊《国民之薪胆》：“吾国对日关系之痛史，宜镌骨铭心，纪其深仇大辱者，有三事焉：曰甲午，曰甲辰，曰甲寅。”

镌：雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。

出处：明·陆采《明珠记·获荫》：“漂泊留潭府，荷深思解衣推食，自知惭负；又荷吹嘘登云路，娇女肯教同赴，这厚德镌心铭骨。”

眷眷：爱恋。依恋不舍之心。—— 心的成语

出处：《汉书·文帝纪下》：“既定汉室，建立明主，眷眷之心，岂有异哉。”

说话直爽，没有隐曲。

出处：宋·朱熹《朱子语类》第19卷：“圣人说话，开口见心，必不说半截，藏着半截。”

形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。

出处：无

见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。—— 带心的成语

出处：《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。” 臣愿陛下虚怀易虑，～，疑则勿用，用者勿疑。★宋·陈亮《论开诚之道》

形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。

出处：无

指印象深刻，令人难忘。

出处：闻一多《邓以蛰(诗与历史)题记》：“也没有一篇不刊心刻骨，博大精深。只要你肯埋着头，咬着牙，在岩石里边寻求金子。”

指性情高傲。—— 心的成语

出处：无

符合心意。

出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？”

指能一心以事君。

出处：语出《书·盘庚下》：“式敷民德，永肩一心。”孔传：“用布示民必以德义，长任一心以事君。” 卿历事三世，～，事效已明，时望攸属。★宋·司马光《赐新除知枢密院事陈升之上第一表辞恩命不允断来章批答》

指仇恨极深。—— 带心的成语

出处：无

铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。” 虽～，难报万一。★明·吴承恩《西游记》第八十七回

铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。” 万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，～，誓图死保。★明·施耐庵《水浒全传》第八十回

腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。—— 心的成语

出处：鲁迅《坟·论“他妈的！”》：“至于大姓，实不过承祖宗余荫，以旧业骄人，空腹高心，当然使人不耐。”

比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。

出处：茅盾《“九一八”周年》：“华盛顿也许要来‘周年’：重申《九国条约》，再给高等华人空心汤圆。”

把心肚挖出来。形容费心思索。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“这日吃过了晚膳，就靠在烟榻上，抠心挖肚的足足拟了一夜的条陈稿子，还没有拟好。”

犹言抠心挖肚。形容费心思索。—— 带心的成语

出处：无

应：符合。心口不一致。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“官人，你昨夜恁般说了，却又口不应心，做下那事！”

指师徒间口头传授，内心领会。

出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。” 尽管在旧社会得不到出版发行的便利，千百年来通过无数艺人的～，终于很好地保留下来了。★光未然《戏曲遗产中的现实意义》

服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。—— 心的成语

出处：《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”

有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“云姑娘，你如今长大了，越发心直嘴快了。” 他是一个～的人。

嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

出处：汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。” 俺哥哥原来是～，不是好人了也。★明·施耐庵《水浒全传》第七十三回

犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。—— 带心的成语

出处：元·白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不住的频频叫。”

诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。

出处：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“手披目视，口诵其言，心惟其义。” 侪辈往往～，吟哦上下，记忆不少休。★宋·陈亮《送吴恭你知县序》

口里念诵，心里思考。

出处：无

想什么说什么，为人直爽。—— 心的成语

出处：巴金《家》：“倒是觉慧口直心快，他终于说了出来。”

形容悲痛之极。

出处：《宋书·武帝纪上》：“裕等所以叩心泣血，不遑启处者也。” 此臣之所以～，呼天乞怜，而不能自己者也。★明·张居正《再乞归葬疏》

扣：敲打。形容事物激动人心。

出处：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。” 那种景象多幺～！★秦牧《花城·古董》

极言用心劳苦。—— 带心的成语

出处：无

犹言刻骨铭心。表示强烈的情感。

出处：无

指竭尽心力。

出处：无

身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。同“枯形灰心”。—— 心的成语

出处：无

身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。

出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使加死灰也。” 与人无竞，而好刺讥朋友之过；～，而喜为感时玩物不能忘情之语。★宋·苏轼《参寥子真赞》

苦口：反复规劝；婆心：仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。

出处：《宋史·赵普传》：“忠言苦口，三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘这个是老婆心。’” 我和龙济光～的谈了十几点钟。★清·梁启超《护国之役回顾谈》

指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。—— 带心的成语

出处：清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。” ～地运动着做了一次大总统，后来被人赶跑了，跑向天津。★郭沫若《革命春秋·创造十年》

积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。

出处：无 奇逢谓其苦心积虑，阅历深而动忍孰。《清史稿·文苑传·申涵光》

经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。

出处：清·梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。”

形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。—— 心的成语

出处：无

形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。

出处：无

犹言称心如意。形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

出处：无

舒畅心胸，愉悦精神。—— 带心的成语

出处：明·沈榜《宛署杂记·古墨斋》：“得其片言只字，自令旷心怡神，非必商彝周鼎之为宝也。”

亏损天良，行为恶劣。

出处：元·高明《琵琶记》第五出：“须听，我没奈何分情破爱，谁下得亏心短行？从今后，相思两处，一样泪盈盈。”

心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。

出处：先秦·孟轲《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。” 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”

困：忧；衡：横。心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。—— 心的成语

出处：《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。” 有～，仅脱于震凌者矣。★明·宋濂《环翠亭记》

比喻人品高尚，举止文雅。

出处：宋·柳永《玉女摇仙佩》：“愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余深意。”

形容美丽而聪明。

出处：唐·王勃《七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。”

比喻女子淑美善良的气质。—— 带心的成语

出处：无

比喻女子淑美善良的气质。

出处：唐·杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质薰心何所在？焉知过者是狂夫。”

形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负恩忘义。” 你这个～的烂货，你想把我气死了，你们去过快活日子。★清·李宝嘉《中国现在记》第十二回

心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。—— 心的成语

出处：明·罗贯中《三国演义》第七回：“昔日以汝为忠义，推为盟主；今之所为，真狼心狗行之徒，有何面目立于世间！”

比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽。

出处：《晋书·虞预传》：“然狼子兽心，轻薄易动。”

狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

出处：《左传·宣公四年》：“谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？” 哪晓得这班降兵，本来原是游勇出身，～，哪里肯安安顿顿的守著规矩过日子，便渐渐的放肆起来。★清·张春帆《宦海》第八回

劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。—— 带心的成语

出处：唐·杜甫《忆昔二首》一：“张后不乐上为忙，至令今上犹拨乱，劳心焦思补四方。” 本大总统～，几废寝食。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十五回

费尽心机，苦思焦虑。

出处：唐·杜甫《忆昔二首》一：“张后不乐上为忙，至令今上犹拨乱，劳心焦思补四方。”

身体疲劳，精神困乏。

出处：鲁迅《故事新编·非攻》：“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。”

态度冷淡，对人没有感情。—— 心的成语

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“妾痴情待君五年，不期君果‘冷心冷面’，妾以死报此痴情。” 况且听他那番～，早同枯木死灰，把生死关头看破，这大事已完，还有甚的依恋？★清·文康《儿女英雄传》第十六回

心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

出处：《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 黎民～，祸生不测。★明·许仲琳《封神演义》第十七回

指妄学别人而愈见其丑。

出处：《庄子·天运》：“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”

心里想做，可是力量够不上。—— 带心的成语

出处：《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。” 按我的政治思想水平、斗争阅历和知识能力，担当编选陈毅同志诗词的工作确是～。★张茜《陈毅诗词选集·序言》

贪财图利的欲望迷住了心窍。

出处：宋·黄庭坚《赠别李次翁》诗：“利欲熏心，随人翕张，国好骏马，尽为王良。” 故凡进此阵内，为其蛊惑，若稍操持不定，～，无不心荡神迷，因而失据。★清·李汝珍《镜花缘》第一百回

剖露心胸。比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。

出处：无

比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。同“沥血叩心”。—— 心的成语

出处：前蜀·杜光庭《晋公后土醮词》：“诚切祷祈，沥血披心，仰希鉴祐。”

形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。

出处：宋·刘攽《次韵苏子瞻〈韩斡马〉赠李伯时》：“良工苦心为远别，天机要眇潜得之。” [伯父]特特的给我父母立了这座家庙；不但我身有所归，便是我的双亲也神有所托，这是一片～。★《儿女英雄传》第二五回

良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。

出处：唐·杜甫《题李尊师松树障子歌》诗：“已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。” 谛听其声，如出一口，无高低断续之痕者，虽曰～，然作者深心，于兹埋没。★清·李渔《闲情偶记·演习》

三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。—— 带心的成语

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第二十七卷：“休得慕富嫌贫，两意三心，自贻后悔。” 似怕人知道我们曾相识，～，把旧时的好话都撇在一边。★许地山《无法投递之邮件》

聊：略微；寸心：微薄的心意。略微表示一下心意。

出处：明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“早间曾以小匣托渔人奉致，聊表寸心，从此不复相见矣。”

烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

出处：三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”

天资聪慧，口齿伶俐。—— 心的成语

出处：无

指聪慧的天资。

出处：无

喻指极珍贵稀有的名菜。

出处：无

笼络：笼和络原是羁绊牲口的工具，引伸为用手段拉拢。耍弄手段，拉拢别人。—— 带心的成语

出处：《宋史·胡安国传》：“自蔡京得政，士大夫无不受其笼络，超然远迹不为所污者如安国者实鲜。” 因为当时那元主，要～，访求宋朝遗逸，中外鞑官和一班反颜事敌的宋朝旧臣，都交章保荐谢枋得。★清·吴趼人《痛史》第二十回

铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·序政》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”

形容感念深切，难以忘怀。

出处：明·许仲琳《封神演义》第九十六回：“妾等蒙陛下眷爱，镂心刻骨，没世难忘。”

比喻苦心构思。—— 心的成语

出处：无

比喻苦心钻研。

出处：无

路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

出处：宋·陈元靓《事林广记》卷九：“路遥知马力，事久见人心。” 但是“～”，在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很大的威力，实在是非同小可的事业。★毛泽东《论持久战》

戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。—— 带心的成语

出处：《梁书·王僧辩传》：“卿志格玄穹，精贯白日，戮力齐心，芟夷逆丑。”

戮力：并力；同心：齐心。齐心合力。

出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” 以为足下当～，匡翼汉室，而阴谋不轨，以身试祸，岂不痛哉。★《三国志·魏志·袁术传》

戮力：并力，合力。指齐心协力。

出处：清·薛福成《筹洋刍议·边防》：“中国筹边之要，在中外上下戮力一心，精求自强之术而勉行之。”

戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。—— 心的成语

出处：《左传·昭公二十五年》：“臧昭伯率从者将盟，载书曰：‘戮力壹心，好恶同之。’”

比喻人心凶狠恶毒。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“何故苦苦贪私，思量独吃自疴……不知驴心狗肺怎么生的。”

率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。

出处：《北齐书·文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。” 且殿下收召才杰，意从人望，子惠黎庶，～。★《元史·廉希宪传》

率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。—— 带心的成语

出处：《晋书·后妃传下》：“领司徒蔡谟等上奏曰：‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统，率土宅心，兆庶蒙赖。’”南朝·梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》：“威惠外宣，德行内敏，群后归美，率土宅心，可立纲为皇太子。”

攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“见父亲倒在一个壁角边乱草之上……淹淹止存一息。二子一见，犹如乱箭攒心，放声号哭。”

撇开表面的事实而评论其用心。

出处：清·黄宗羲《子刘子行状上》：“以于立玉、于元荐为乱天下者，亦岂遂为定论乎？略迹而论心，二臣皆皎然不欺其志，有国士之风。”

撇开表面的事实，而从其用心上加以原谅。—— 心的成语

出处：明·张煌言《答赵安抚书》：“英君察相，尚能略其迹而原其心；感其诚而哀其遇。” 我们如今，也只好～，倘若求全责备起来，天底下那里还有甚么好人呢？★《文明小史》第十七回

根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。

出处：无

昧：欺瞒。违背良心干坏事。

出处：元·石君宝《曲江池》第三折：“欺天负人，瞒心昧己，神明也不保佑。”

漫：随便。随随便便，不放在心上。—— 带心的成语

出处：闻一多《伟大的事实，不朽的意义》：“当时漫不经心，却等事后再去追怀。”

表面上关系很密切，实际上是两条心。

出处：《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”

表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。

出处：无

形容略一思考，猛然想出了一个主意。—— 心的成语

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“韩厥为何自刎了，必然走了赵氏孤儿，怎生是好？眉头一皱，计上心来！” 《三国演义》上所谓“～”，我们普通说话所谓“让我想一想”，就是人在脑子中运用概念以作判断和推理的工夫。★毛泽东《实践论》

指违背自己的良心干坏事。

出处：元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。” 况且骨肉之间，如此～，最伤元气。★《初刻拍案惊奇》卷三三

扪：摸；愧：惭愧。摸着胸口自问，毫无惭愧之处。

出处：唐·白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”

摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。—— 带心的成语

出处：宋·宋祁《学舍昼上》：“扪心自问何功德，五管支离治繲人。” 此则请公等～：上流社会人而应作此语耶？（清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》）

指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。

出处：无

人民的心意不一致。

出处：《左传·昭公七年》：“六物不同，民心不壹，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？” 永与陛下系出同宗，乃独僭称尊号，煽动华夷，惑民视听……今若不先加除灭，恐～，后患方长，怎得谓不足深忧！★蔡东藩《两晋演义》第七十五回

①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。—— 心的成语

出处：无

刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记。

出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。” 恩同海岳，～难忘。★明·李开先《林冲宝剑记》

形容感受极深，永记不忘。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。” ～，无报上天。★唐·柳宗元《谢除柳州刺史表》

心中没有抵触。指情感一致，心意相投。—— 带心的成语

出处：先秦·庄周《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。

出处：叶圣陶《英文教授》：“好比看古代或是异国的故事，漠不关心。”

形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

出处：《晋书·夏统传》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’” 张生乃～也。使有情者见之，罪不容诛。★宋·秦醇《谭意歌传》

形容人心肠硬，不为情感所动。—— 心的成语

出处：清·洪楝园《后南柯·辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。” 他这个人真是～。

犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

出处：无

目成：以目传情，心意相通。许：允许；许诺。形容男女双方以眉目传情，互通爱慕之意，心里暗暗相许。亦作“目成眉语”、“目成心授”。

出处：无

因惊恐而楞住的样子。同“目眐心骇”。—— 带心的成语

出处：《轰天雷》第十回：“当时土木工匠们弄得目瞪心骇，不知所为，都停着工看。”

以眼色传情，心中相互沟通。

出处：无

指眉眼传情，两心相悦。

出处：无

挑：挑逗；招：指勾引。眉目传情，心神招引。—— 心的成语

出处：《史记·货殖列传》：“今夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屐，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。” ～，捭阖以为术焉，则可以钳塞天下之游士。★清·龚自珍《京师乐籍说》

指眉目传情，内心相许。

出处：无

犹言泪竭神伤。形容悲痛之甚。

出处：无

因惊恐而楞住的样子。—— 带心的成语

出处：无

犹言全神贯注。形容注意力高度集中。

出处：无

指竭尽心力以赴。

出处：无

本意是忠于朝廷，后比喻爱国。—— 心的成语

出处：《书·康王之诰》：“虽尔身在外，乃心罔不在王室。”

指淹没天然的心性，掩盖纯朴的本质。

出处：语出《庄子·缮性》：“文灭质，博溺心。” 仆之驰骛于博杂也久矣。近稍知向里，自悟～之为病。乃欲发愤而刊落之，然亦自悔其岁月之晚矣。★明唐顺之《与莫子良主事》

比喻言辞动听而心怀阴毒。

出处：无

比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。—— 带心的成语

出处：《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”

虐老：虐待老人。喻残暴凶狠而无仁义，有如野兽。

出处：汉·班固《汉书·武五子传》：“呜呼！薰鬻氏虐老兽心，以奸巧边氓。朕命将率，徂征厥罪。”汉·司马迁《史记·王世家》：“于戏！荤粥氏虐老兽心，侵犯寇盗，加以奸巧边萌。”

形容极度悲伤。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷一：“那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手！” 作谓语、定语；指人很悲伤

比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。同“呕心沥血”。—— 心的成语

出处：无 作谓语、定语、状语；用于教师等

呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

出处：唐·李商隐《李长吉小传》：“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。” ～，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。★臧克家《老舍永在》 作谓语、定语、状语；用于教师等

形容费尽心思与精力（多用于文艺创作）。

出处：无 作谓语、定语；指尽力

呕：吐。形容费尽心血，历尽艰辛—— 带心的成语

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·隐秀》：“呕心吐胆，不足语穷；锻发炼年，奚能喻苦？” 作谓语、定语；指尽力

心怦怦地跳动。

出处：战国·楚·宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。” 我一见到她就～。

西子：春秋时越国美女西施。西子因心痛而捧心皱眉，仍然显得很漂亮。形容美女娇弱之态。

出处：无

披露：显露，展示；腹心：真诚的心意。形容以真心示人。—— 心的成语

出处：《三国志·蜀志·法正传》：“惟前后披露腹心，自从始初以至于终，实不藏情。”

剖开心滴出血来。比喻竭尽忠诚。

出处：《南史·袁昂传》：“推恩及罪，在臣实大，披心沥血，敢乞言之。”

披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人。

出处：《晋书·慕容垂载记》：“歃血断金，披心相付。”

擗：以手拍击胸膛。踊：以足顿地。拊：敲击。指捶胸顿足，敲击心口，极尽悲哀。—— 带心的成语

出处：无

指心情平和，态度冷静。

出处：宋·陆九渊《与刘深父书》：“开卷读书时，整冠肃容，平心定气。” 须～，与之委曲，使之相从而后已。★宋·吕本中《官箴》

平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。” 当前踧落，固是数之不偶，～，文亦未便登峰。★清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》

心情平和，态度冷静。—— 心的成语

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在；纵然访不着，外人也不能知道。” 希望你～地想一想，不要意气用事。

心情平和，态度冷静。同“平心静气”。

出处：无

犹胆颤心惊。形容非常恐惧。

出处：无

犹剖心沥血。比喻竭尽忠诚。—— 带心的成语

出处：无

比喻忠诚不二。

出处：《史记·鲁仲连邹阳传》：“两主二臣，剖心坼肝相信，岂移于浮辞哉！”

形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。

出处：无

犹剖心析肝。形容掬诚相示。—— 心的成语

出处：无

形容掬诚相示。亦作“剖心坼肝”。

出处：无

众人一心，共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。

出处：无

形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。—— 带心的成语

出处：无

净洁身心，清除杂念。同“斋心涤虑”。

出处：无

形容认识一致，共同努力。

出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” 工人们～，只用一天时间就把道路修好了。

戮：合。指同心合力。—— 心的成语

出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” 凡我同盟，～，以致臣节，必无二志。★明·罗贯中《三国演义》第五回

形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

出处：无

形容认识一致，共同努力。

出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” 往后咱们～，一块打反动派！★冯德英《迎春花》第十九章

形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。—— 带心的成语

出处：无

犹牵肠挂肚。

出处：叶圣陶《线下·一个青年》接信后竟置之不答，那种牵肠萦心的期待不将把血管都绞破么！”

指专心致志。

出处：梁启超《天演学初祖尔文之学说及其略传》：“[达尔文]千百四十二年，遂去伦敦，卜居于京特省附近之一村落，屏绝尘俗，潜心涤虑，将航海五年内所搜之材料，所悟之新说，整齐之，锻炼之。”

指专心致志。—— 心的成语

出处：无

咬牙捶胸。极端痛恨的样子。

出处：《战国策·燕策三》：“樊於期偏袒扼腕而进曰：‘此臣日夜切齿拊心也。’”

切齿：咬紧牙齿；腐心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。

出处：《战国策·燕策三》：“此臣日夜切齿腐心也。”《史记·刺客列传》：“此臣之日夜切齿腐心也。”

切齿：咬紧牙齿；痛心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。—— 带心的成语

出处：《战国策·燕策三》：“此臣日夜切齿腐心也。”《史记·刺客列传》：“此臣之日夜切齿腐心也。”

犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。

出处：无

指切合事理而令人心满意足。

出处：无

指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。—— 心的成语

出处：无

切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。

出处：明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“不期被住持爷知觉，施恻隐之心，释放我等，又赐诸弟兄财物，至今感佩不忘。小人切切在心，报恩无地。”

合情合理。

出处：晋·陆机《文赋》：“故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。”

比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。—— 带心的成语

出处：元·吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”

指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。

出处：无

指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。

出处：无

沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。—— 心的成语

出处：宋·林洪《冷泉亭》诗：“一泓清可沁诗脾。” 然而夜气很清爽，真所谓“～”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。★鲁迅《呐喊·社戏》

指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。

出处：无

比喻痛快地说出了心里话。

出处：元·杨显之《酷寒亭》第一折：“怕不待倾心吐胆商量嫁，都是些瞒神諕鬼求食话。” 这里别无外人，方可～，对哥哥说。★明·施耐庵《水浒全传》第十四回

耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。—— 带心的成语

出处：无

清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。

出处：《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。” 刘均佐，我奉师父法旨，等你清心寡欲，受戒持斋，不许凡心动。★元·郑廷玉《忍字记》第三折

指保持心地清净，少生欲念。

出处：无

清：清静；扪：按摸。指深夜不眠，进行反省。—— 心的成语

出处：唐·白居易《和梦游春》诗：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”明·茅维《闹门神》：“倘清夜扪心，原无芥蒂。” 谁要是在团结两个字上不生长些诚意，他即使不被人唾骂，也当～，有点儿羞愧。（毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》）

区区：微小，微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。

出处：无

比喻不知羞耻。

出处：《南史·陈后主纪》：“叔宝全无心肝。” 观其孜孜憨笑，似～者。★清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》

投入全部精力，一点没有保留。—— 带心的成语

出处：无 张思德全心全意为人民服务的精神，值得我们学习。

形容热心恳切地再三劝告。

出处：无

形容热情直爽。

出处：柯岩《奇异的书简·东方的明珠三》：“也许因为是她热心快肠，群众有事爱找她拿主意，帮个忙。”

①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。—— 心的成语

出处：《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”

面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。” 大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“～”的如何不啖。★清·李汝珍《镜花缘》第十回

指合情合理的事，大家想法都会相同。

出处：《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。” 俗话说的：“～”。若说照安公子这等人物，她还看不入眼，这眼界也就太高了，不是情理。（清·文康《儿女英雄传》第九回）

古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。—— 带心的成语

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”

比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

出处：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？” 罗洪宪诗：“～，世事到头螳捕蝉。”★清·翟灏《通俗编·禽鱼》

快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

出处：明·沈德符《万历野获编·立枷》：“东山受恩反噬，其罪盖浮于诸龙光。当时人心大快，佐以此得缙绅闻声，然亦不云立枷。”

谓人的心思难以猜测。—— 心的成语

出处：清·钱彩《说岳全传》第四回：“虎豹不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知！” 可是，～，有些事儿，哪能想到呢。★端木蕻良《曹雪芹》

向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”

涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。

出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·顺帝至正二十四》：“由是法度不行，人心涣散，遂至天下骚动。” 越国～，能否自立，尚未可知。★《清史稿·越南传》

见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。—— 带心的成语

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。” 但一月无君，～，每日议立议迎，全无成说。★清·孔尚任《桃花扇·阻奸》

惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。” 无端起来胡闹，蒌喊一阵，西跑一阵，弄得～，不是扰乱治安是什么？★哇圣陶《丁祭》

犹人心难测。指人的内心难以探测。

出处：清·黄宗羲《张苍水墓志铭》：“止凭此一线未死之人心，以为鼓荡，然而形势昭然者也，人心莫测者也。”

谓人的内心难以探测。—— 心的成语

出处：《史记·淮阴侯列传》：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。” 看官你道赚去商家物事的，和是那个？真个是～，海水难量。原来就是贾廉访。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十

叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

出处：《新唐书·尹愔传》：“吾门人多矣，尹子叵测也。” 夫～，险于山川，机阱万端，由斯隐伏。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》

只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

出处：无

心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。—— 带心的成语

出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”

指不得人心到极点。

出处：无 这个专制君主暴虐无道，终致～而被推翻。

指众人所归向、拥护的。

出处：无

向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。—— 心的成语

出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” 这是～，此人和之大利。★曲波《林海雪原》三七

惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

出处：《书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟危。” 后来他对于我那“～”说的怀疑减少了。★鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》

向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。

出处：明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。” 国家的盛衰，在于～。

心地仁慈，医术高明。—— 带心的成语

出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。” 他送给张医生一块牌匾，上面写着～四字，表扬张医生医德高尚，医术精湛。

闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。

出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”

忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。

出处：《诗·大雅·桑柔》：“维彼忍心，是顾是复。” 此时若教抛撇祖父，一人独去，即使女儿心如铁石，亦不能～至此。★清·李汝珍《镜花缘》第十回

时间少，心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。—— 心的成语

出处：清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“惟是旦中生平之志，不安于九品之下中，故铭言日短心长，身名就剥，所以哀之者至矣。” 王梦楼云：‘……未吸神髓，故易于决舍；如果深造有得，必愁～，孜孜不及，焉有馀功，旁求考据乎？’★清·袁枚《随园诗话》卷六

日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

出处：宋·陈元靓《事林广记》卷九：“路遥知马力，事久见人心。” 我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，～。(元·无名氏《争报恩》第一折)

形容性情柔和。

出处：《列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。”

形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。—— 带心的成语

出处：《三国演义》第九回：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”

心里吃惊，身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。

出处：元·无名氏《争报恩》第三折：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿再走也走不动了。” 冤家，真个无差。好些时～，这场兜答。（明·汤显祖《紫钗记·哭收钗燕》）

犹言改过自新。自改正错误，重新做起。

出处：无

又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。—— 心的成语

出处：元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。” 可是眼下大敌当前，后有追兵，你可千万不要～，迟疑不决，误了大事。★姚雪垠《李自成》第一卷第四章

常指不安心，不专一。同“三心二意”。

出处：无

丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。

出处：《宋史·范如圭传》：“公不丧心病狂，奈何为此？必遗臭万世矣。” 但是顽固派反对派对于进步文化机关的违法摧残其合法的事业，其～，可谓已达极点。★邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

煞：委。形容费尽心思。—— 带心的成语

出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回：“这煎烟方法，我是煞费苦心，三番五次的试验，方才研究得精密。” 他～编造的谎言被人当场揭穿了。

指费尽心思。

出处：无

伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

出处：唐·李华《吊古战场文》：“伤心惨目，有如是也？” 因得常哭于芸娘之墓，形单影只，备极凄凉。且偶经故居，～。★清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》

旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。—— 心的成语

出处：无

痛心疾首，形容痛心之至。

出处：无

赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

出处：南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 你看这郊外人稠物穰，都是～，真个好热闹也。★元·武汉臣《玉壶春》第一折

悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。—— 带心的成语

出处：鲁迅《故事新编·采薇》：“两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。”

上下一心。

出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“自成虽然新遭大败，但此人百折不挠，锐意进取，加之重要将领均在，上下同心，亲密无向，又善于整饬军纪，救民之急，所以只要他喘息一下，重振旗鼓不难。”

上上下下一条心。

出处：《淮南子·诠言训》：“上下一心，君臣同志。”

蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。—— 心的成语

出处：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。”

蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

出处：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。”

佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。” 王魁你恶狠狠～，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番呪。★明·王玉峰《焚香记·构祸》

处心积虑；用尽心思。同“设心积虑”。—— 带心的成语

出处：无

处心积虑；用尽心思。

出处：无

交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。

出处：鲁迅《而已集·答有恒先生》：“我再斗下去，也许会‘身心交病’。”

身体衰弱，精神不振。—— 心的成语

出处：石三友《金陵野史·谭鑫培的绝唱》：“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起，匝月之间，与世长辞。”

犹言身远心近。指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。

出处：无

指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。

出处：无

比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。—— 带心的成语

出处：《三国演义》第二五回

旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

出处：《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”

魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

出处：《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。” 总是老先生～，故尔忧愁抑郁，现出此症。★清·吴敬梓《儒林外史》第十一回

旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。—— 心的成语

出处：无

得到广大人民的热烈拥护。

出处：无 他在任内大施德政，～，因此虽已逝去多年，仍然为人所追思、怀念。

指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。” 可是总没有这位先生的讲说那样一句句～。★叶圣陶《英文教授》

犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。—— 带心的成语

出处：无

肃敬的样子。

出处：无

精神愉悦，心胸开阔。

出处：无

心神陶醉向往。—— 心的成语

出处：无

师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”

师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。” 夫陆王之学，质而言之，则直～而已。★严复《救亡决论》

十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。—— 带心的成语

出处：明·许仲琳《封神演义》第七回：“十指连心，可怜昏死在地。” 焚烧～痛，图得三生见面圆。（明·汤显祖《南柯记·情尽》）

石、木都是硬物，形容坚定不动摇。

出处：无

表示别人说得跟自己的想法一样。

出处：宋·郭熙淳《林泉高致·山水训》：“今得妙手郁然出之，不下堂筵，坐穷泉壑，猿声鸟啼依约在耳，山光水色滉漾夺目，此岂不快人意，实获我心哉，此世之所以贵夫画山之本意也。”

指真诚实在的心意。—— 心的成语

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回：“五儿听了，句句都是宝玉调戏之意，知这位呆爷却是真心实意的话。”

指发脾气。

出处：无

用心思，使坏心眼。

出处：无

用心机。同“使心作幸”。—— 带心的成语

出处：无

用心机。同“使心作倖”。

出处：无

用心机。亦作“使心用幸”。

出处：无

用心机。亦作“使心用倖”。—— 心的成语

出处：无

泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。

出处：《明史·儒林传序》：“所关于世道人心者甚钜，是以载籍虽繁，莫可废也。” 有一个高僧在沙漠中修行，忽然想到亚历山大府的名妓泰绮思，是一个贻害～的人物。★鲁迅《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》

指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。

出处：无 教师常用“世上无难事，只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。

事实与愿望相违背。同“事与原违”。—— 带心的成语

出处：北齐·魏收《魏书·王叡传》：“诚思竭尽力命，以报所受，不谓事与心违，忽婴重疾。”宋·欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。” 相逢暗惹平生恨，西州路，～。★清·陈维崧《金菊对芙蓉·姜学在扫墓归过访》词

分辨是非得失的能力。

出处：无

犹言喜心悦目。

出处：无

犹言力不从心。心里想做，可是力量够不上。—— 心的成语

出处：明·冯梦龙《警世通言》第三十二卷：“日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。” 可惜才不逮意，～，于是急切中连“简明”、“清晰”、“条理”等一切散文底基本条件都置诸脑后了。★沈从文《艺术教育·滥用名词的商榷》

面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。

出处：唐·张鷟《朝野佥载》卷四：“时台中谓之语曰：侯知一不伏致仕，张琮自请起复……皆非名教中人，并是王化外物。兽心人面，不其然乎！” 洵是～，问袁公此意能知？★清·洪楝园《悬嶴猿·诫猿》

犹言真心顺从。

出处：无

形容心肠阴险狠毒。—— 带心的成语

出处：清·郑燮《后孤儿行》：“丈丈翁，得钱归，鼠心狼肺，侧目吞肥，千谋万算伏危机。”

犹言呕心沥血。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

出处：无

比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。同“鉥心刿目”。

出处：无

心神爽朗，眼界开阔。—— 心的成语

出处：无

指景色美丽，令人心情愉快。

出处：无

比喻人所共知的野心。

出处：晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公传》：“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。” 岂所谓～，路人皆见者耶？★清·梁启超《新民论·论民族竞争之大势》

路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。—— 带心的成语

出处：《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”

为个人利益打算的种种想法。

出处：郭小川《忆延安》：“在向阳的山坡上点起斗争火焰，扫荡着私心杂念，改造着资产阶级的世界观。”

形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。

出处：无

犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。—— 心的成语

出处：无

原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。

出处：元·无名氏《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时方才死心塌地。” 那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得～，跟着前来。★明·吴承恩《西游记》第二十回

形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。

出处：无

随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。—— 带心的成语

出处：《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。” 我们二人并坐，～的漫谈。★臧克家《老舍永在》

形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。

出处：无

形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。

出处：无

犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。—— 心的成语

出处：《红楼梦》第四六回：“天底下的事，未必都那么遂心如意的。” 他觉得儿子大了，要有一个～、知疼知热的也好。★端木蕻良《乡愁》五

犹得心应手。形容运用自如。

出处：碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。”

形容异常恐惧。

出处：无

贪得无厌，永不满足。—— 带心的成语

出处：明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”

指中风昏迷。也形容一心贪图某一事物而失去理智。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“低头一想：‘明白了，一定是今天赵家孩子中了举，东家见了眼馋，又勾起那痰迷心窍老毛病来了。’”

形容十分担心或害怕。

出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。” 但他们往往遭农会严厉拒绝，所以他们总是悬心吊胆地过日子。★毛泽东《湖南农民运动考察报告》

心提在口，几乎要跳出来。形容恐惧。—— 心的成语

出处：无

天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。

出处：无

形容天下老百姓心悦诚服。

出处：无

指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。—— 带心的成语

出处：

比喻刚强而不为感情所动的秉性。

出处：唐·皮日休《桃花赋》序：“贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。”

谓心肠像铁铸成的。形容人刚强的秉性。

出处：宋·无名氏《错立身》戏文第八出：“望断天涯无故人，便做铁打心肠珠泪倾。” 老爹，你一时之怒，打死了他，你若见这样呵，随你～也痛悲。★明·徐霖《绣襦记·责善则离》

心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬，不为感情所动。—— 心的成语

出处：唐·皮日休《宋璟集序》：“宋广平刚态毅状，疑其铁石心肠。”宋·苏轼《与李公择书》：“虽兄之受我厚，然仆本以铁石心肠待公。” 如果再不给你回信，那简直是～了。★闻一多《给臧克家先生》

犹言铁石心肠。形容人刚强的秉性。同“铁石心肠”。

出处：明·刘兑《金童玉女娇红记》：“俺虔婆生下一副铁石心肝，皱著柄冻凌觜脸，把俺这做女的，不做人也似看承。” 孤坟一径楚山尖，～老孝廉。★清·顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作绝句》之二

犹言铁打心肠。

出处：宋·赵令畤《侯鲭录》卷三：“王介甫少时作《石榴花》……此老风味不薄，岂铁心木肠者哉。”

犹言铁石心肠。—— 带心的成语

出处：宋·苏轼《牡丹记叙》：“然鹿门子常怪宋广平之为人，意其铁心石肠，而为《梅花赋》，则清便艳发，得南朝徐庾体。” 紫鹃姐姐，你从来不是这样～，怎么近来连一句好好儿的话都不和我说了？★清·曹雪芹《红楼梦》第一一三回

谓思想行动完全一致。同“同心同德”。

出处：《旧唐书·马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回：“然君臣同德同心，于兹可见。” 普劝国人，勿分尔我，～，自成团体。★清·洪楝园《警黄钟》第十出

指全心全意为共同目标努力。

出处：无

指齐心尽力。—— 心的成语

出处：无

团结一致，共同努力。

出处：汉·贾谊《过秦论下》：“且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于险阻而不能进者。” 有寇而战，则～。★宋·苏轼《策别十三》

同怀强烈的愤恨以对付敌人。

出处：无

形容心齐力量大。—— 带心的成语

出处：《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”

心志一致。亦作“同心合胆”。

出处：无

指齐心协力，克服困难。亦作“同心协济”。

出处：无

心志一致。同“同心共胆”。—— 心的成语

出处：明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“若丞相肯放回去，就当招安本部人马，同心合胆，方可归顺。’” 娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫，～，共做人家。★明·冯梦龙《警世通言》第三十一卷

指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

出处：无

团结一致，共同努力。

出处：《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”

指心志一致。同“同心一意”。—— 带心的成语

出处：无

指齐心尽力。同“同心毕力”。

出处：无

指齐心合力。同“同心戮力”。

出处：无

指齐心合力。—— 心的成语

出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”

同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

出处：《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”

指思想统一，信念一致。同“同心同德”。

出处：无

指齐心协力，克服困难。同“同心共济”。—— 带心的成语

出处：无

心：思想；协：合。团结一致，共同努力。

出处：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。” 只要我们大家～，就没有克服不了的困难。

团结一致，共同努力。同“同心协力”。

出处：无

指思想统一，信念一致。同“同心同德”。—— 心的成语

出处：无

团结一致，共同努力。同“同心协力”。

出处：无

指心志一致。

出处：《三国志·吴志·鲁肃传》：“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众，同心一意，共治曹操。” ～，顿兴灸艾分痛之真情；因病生怜，遂起借花献佛之妄念。★明·李贽《代常通病僧告文》

形容人的意志坚定。—— 带心的成语

出处：无

泯：泯灭。年岁虽大但仍有天真之心。形容成年人还有着孩子的天真。

出处：无

形容悲痛到极点。

出处：宋·陈岩肖《庚溪诗话》卷下：“岩肖之先君光禄，靖康间为京城守御司属官，尝以守御策献之朝，而议者沮之。京城失守，督将士与虏战，遂以身殉国。及归葬日，公为挽诗……岩肖每一读之，痛贯心膂。”

形容悲痛到了极点。—— 心的成语

出处：《儒林外史》第四八回：“[女儿]饿到六天上，不能起床，母亲看着，伤心惨目，痛入心脾，也就病倒了。”

形容伤心到极点。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“陆机与长沙顾母书，述从祖弟士横死。乃言，痛心拔脑，有如孔怀。”

犹痛心疾首。形容极其悲愤。

出处：《新唐书·突厥传上》：“帝谓群臣曰：‘往国家初定，太上皇以百姓故，奉突厥，诡而臣之，联常痛心病首，思一刷耻于天下。”

疾首：头痛。形容痛恨到了极点。—— 带心的成语

出处：《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，匿就寡人。” 瞿耐庵自从到任至今也有半年了。治下的百姓因他听断糊涂，一个个～。★清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回

形容悲愤到极点。

出处：《晋书·桓温传》：“今寇贼冰消，大事垂定……而横议妄生，成此贝锦，使垂灭之贼复获苏息，所以痛心绝气，悲慨弥深。”

伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

出处：清·和邦额《夜谭随录·白萍》：“子负心太甚，即王魁、李益，有不逮焉……思之痛心切骨，街非一朝一夕矣。” 只有那疏疏密密的枯枝，时时战颤，忍着百般～的苦恼，静待远遥远未来的春意呢。★瞿秋白《饿乡纪程》十三

形容伤心到了极点。—— 心的成语

出处：《后汉书·袁绍传》：“是以智达之士莫不痛心入骨。” 每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不～，相为悲伤也。★《三国志·蜀志·孙乾传》

形容悲痛到极点。

出处：《后汉书·李固传》：“积敝之后，易致中兴，诚当沛然思惟善道；而论者犹云，方今之事，复同于前。臣伏从山草，痛心伤臆。”

形容极度伤心。

出处：《儿女英雄传》第五回：“她自己心中，以有一腔的弥天恨事，透骨酸心。

倾：倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。比喻痛快地说出了心里话。—— 带心的成语

出处：宋·刘斧《青琐高议·别集·越娘记》：“幽幽千端郎不听，倾心吐胆犹不止。” 街坊也却不道您～说真实。（元·李行道《灰阑记》第四折）

比喻赤诚相待，说出心里话。同“吐肝露胆”。

出处：无

指专心一志。同“抟心揖志”。

出处：无

指专心一志。—— 心的成语

出处：无

把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。同“推心置腹”。

出处：无

把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。

出处：《后汉书·光武帝本纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死！” 由于他平素对朝廷不满，又感于尚炯的～，就把他平日不轻对人谈的话都谈了出来。★姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章

比喻想尽一切办法。—— 带心的成语

出处：鲁迅《花边文学·考场三丑》：“例如问《十三经》是什么，文天祥是那朝人，全用不着自己来挖空心思做，一做，倒糟糕。”

指心术不正。

出处：无

犹万箭攒心。形容万分伤痛。

出处：《野叟曝言》第七回：“[璇姑]再听到哥子末后一段说话，真如万箭穿心，竟放声大哭起来。”

攒：聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。—— 心的成语

出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十八回：“琼英知了这个消息，如万箭攒心，日夜吞声饮泣，珠泪偷弹，思报父母之仇，时刻不忘。” 听得秦氏说了这些话，如～，那眼泪不觉流了下来。★清·曹雪芹《红楼梦》第十一回

千万人一条心。形容团结一致。

出处：《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！” ～，同声呼吁，力抗汉奸，唤醒政府。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一０八回

枉：白白地，徒然。白费心思。

出处：元·无名氏《隔江斗智》第二折：“你使这般科段，敢可也枉用心机。” ～空费力，雪消春水一场空。★明·许仲琳《封神演义》第四十回

指白费心思。同“枉费心机”。—— 带心的成语

出处：无

犹言枉费心机。指白费心思。

出处：无

指白费心思。同“枉费心机”。

出处：无

指白费心思。同“枉费心机”。—— 心的成语

出处：无

遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。

出处：南朝·梁·吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”

多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。

出处：《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’” 猜嫌忽至，谤议遂成，足下深居避影，不肖亦～。★明·袁宏道《与管东溟书》

与内心相违背的话。—— 带心的成语

出处：清·李汝珍《镜花缘》第十一回：“若说过多，不独太偏，竟是‘违心之论’了。” 我不能够站到讲台上，滔滔不绝地尽说些～。★叶圣陶《英文教授》

问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”

表示自己处理事情极端公平。

出处：《冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》：“我心如秤，不能为人作轻重。”

不在意，不留意。—— 心的成语

出处：无

没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。

出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉。” 至于那些下民，他们有的是榆叶和海苔，他们“饱食终日，～”—就是并不劳心，原只要吃这些就够。★鲁迅《故事新编·理水》

形容心思不定。

出处：汉朝焦彦寿《易林》卷十：“五心六意，岐道多怪。”

指美女之病态，愈增其妍。—— 带心的成语

出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。” ～，孙寿折腰。★五代·李瀚《蒙求》诗

指涤除私心杂念，比喻彻底改悔。

出处：宋·苏轼《策略二》：“而天下皆洗心涤滤，以听朝廷之所为。” 自是知县～，遂为良牧。★明·冯梦龙《警世通言》

清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。

出处：《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。” 除非它真能放弃传统意识，完全～，重新做起。★闻一多《神话与诗·文学的历史动向》

道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。—— 心的成语

出处：无

比喻彻底悔改。同“洗心革面”。

出处：无

得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。

出处：《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。” 心之所同然者何也？谓理也，义也，性善也。圣人～之所同然耳，性相近也。★清·陈澧《东塾读书记·孟子》

莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。—— 带心的成语

出处：《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 只要摊出我的杂感来，便可以做他们的“蓝谱”，“～”了。★鲁迅《而已集·“意表之外”》

指称心满意。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“公子身边最讲得话、像心称意的，有两个门客，一个是萧管朋友贾清夫，一个是拳棒教师赵能武。一文一武，出入不离左右。”

指顺心如意。

出处：《黄金世界》第一回：“只要于己有一丝的好处，且把良心歪到半边，千方百计，竭力钻谋，便像心如意了，还不住手。”

指随心所欲。—— 心的成语

出处：清·张南庄《何典》第八回：“［畔房小姐］自恃是太师爷的女儿，凡事像心适意，敢作敢为。”

指顺遂心愿，合乎心意。

出处：《京本通俗小说·海陵王荒淫》：“这海陵像心像意侮弄了几多时节。” 我们一心计路要寻个～的女婿，直至如今不曾寻着。★清·张南庄《何典》第七回

比喻心恶貌善。

出处：无

鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。—— 带心的成语

出处：无

鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。

出处：无

形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

出处：清·翟灏《通俗编·兽畜》：“为帝迫困于斯，见之汗湿衣襟，若小鹿之触吾心头。”

形容言行慎重，不敢疏忽。—— 心的成语

出处：《汉书·霍光传》：“出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过。” 杜兴到此多时，～。★清·陈忱《水浒后传》第四回

翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

出处：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。” 母亲～地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。★冯德英《迎春花》第二章

思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。

出处：无

心：思想；协：合。团结一致，共同努力。—— 带心的成语

出处：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。” 我三人结为兄弟，～，然后可图大事。★明·罗贯中《三国演义》第一回

思想一致，并同努力。

出处：无

思想一致，并同努力。同“协心戮力”。

出处：无

得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。—— 心的成语

出处：无 到后来忘却了真,相信了谎,也就～,天趣盎然了起来。（鲁迅《病后杂谈》）

口里不说，心里谴责。指暗地里反对。

出处：《史记·魏其武安侯列传》：“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议，腹诽而心谤。”

形容心地高傲或所想超过现实。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”

心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。—— 带心的成语

出处：无

指一个人的心思一时只能专注于一事。

出处：北齐·刘昼《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能者，由心不两用，则手不并运也。”

心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

出处：明·杨德芳《步步娇·闺怨》曲：“恨他心不应口，把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛，浑如江水流。”

指不出于本意。—— 心的成语

出处：《红楼梦》第七二回：“那彩霞之母满心纵不愿意，见风姐亲自和他说，何等体面，便心不由意的满口应了出去。”

为情感所激动，指神智不能由自己控制。

出处：宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。” 那兰儿几疑身入广寒，弄得神思恍惚，～。★蔡东藩《慈禧太后演义》第二回

心思不在这里。指思想不集中。

出处：《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 讲话时做腔做势，而又带着～的样子，这似乎都是纨绔子弟的特征，普遍而一律的。★柔石《二月》六

心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。—— 带心的成语

出处：《左传·昭公三年》：“彼其发短而心甚长，其或寝处我矣。” 虽然我六旬过，血气衰，我犹敢把三五石家硬弓开，便小觑的我～渐斑白，我可也怎肯伏年高迈。★元·无名氏《小尉迟》第二折

比喻力不从心。

出处：明·何景明《古井篇》：“百丈寒泉尚堪饮，心长绠短空愁立。”

心里很想做，但力量够不上。

出处：茅盾《子夜》十六：“今天仲翁来招呼我们，实在我们心长力短，对不起极了！”

澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。—— 心的成语

出处：无 这特大喜讯怎能不让我们心潮澎湃，热血沸腾。

弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

出处：《隋书·史祥传》：“身在边隅，情弛魏阙。” 那美丽如画的山水真让我～。

驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

出处：《隋书·史祥传》：“身在边隅，情驰魏阙。” 那美丽如画的山水真让我～。

指臣民心在朝廷，关心国事。同“心在魏阙”。—— 带心的成语

出处：宋·陆游《会庆节贺表》之一：“敛时百福，享国万年。臣迹遐陬，心驰魏阙。”

形容为人和善。

出处：无 这个人办事一向心慈面软，你尽管放心好了。

心怀恻隐而不忍下手。

出处：金近《他叫“东郭先生”》：“他下定决心，往后不再心慈手软了。” 在这场斗争中，我们决不能～。★《人民日报》1976.11.4

心地粗疏，胆子很大。形容野心勃勃，肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。—— 心的成语

出处：元·石德玉《秋胡戏妻》第四折：“这厮便倚强凌弱，心粗胆大，怎敢来俺庄上。不由的忿气夯胸膛。” 这里则是五亩来，多大一埚。你常好是～，你把俺这坟前地倚强耕过。★元·郑廷玉《忍字记》第四折

粗：粗疏，轻率；浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十回：“毕竟当武官的心粗气浮，也不管跟前有人没有，开口便说：‘大人，怎么连标下都不认得了？’” 《儿时》一类文之，因近～，颇不易为；一涉笔总不免含有芒刺，真是如何是好。（鲁迅《书信集·致黎烈文》）

芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

出处：汉·司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不芥蒂。” 若在平时，吴佩孚定要反对，此际却～，貌为客气。★蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第一百二十六回

指凝目注视，用心思索。—— 带心的成语

出处：唐·白居易《白蘋洲五亭记》：“杨君缄书赍图请予为记。予按图握笔，心存目想，覼缕梗概，十不得其二三。” 汝先当求一墙，张绢素讫，倚之败墙之上，朝夕观之。观之既久，隔素见败墙之上，高平曲折；皆成山水之象。～，高者为山，下者为水。★宋·沈括《梦溪笔谈·书画》

俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

出处：明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。” 此时蒙古攻城甚急，鄂州将破，似道～，那敢上前？★明·冯梦龙《古今小说》二十二

形容受到极大的惊吓。同“心胆俱裂”。

出处：无

荡：摇动。形容心神不定，难以自持。—— 心的成语

出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“阳衍正在心荡神迷，一闻此语，慌忙接过芍药道：‘承女郎见爱，何福能消！但未识芳闺何处？’”

指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。

出处：无

指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。

出处：无

旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。—— 带心的成语

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“大老爷原是好养静的，已修炼成了，也算得是神仙了。太太们这么一说，就叫做‘心到神知’了。”

指情绪消极低沉。

出处：无

烦：烦燥；技痒：指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态。

出处：晋·潘岳《射雉赋》：“屏发布而累息，徒心烦而技痒。”

心思烦乱，不知怎样才好。同“心烦意乱”。—— 心的成语

出处：无

意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。

出处：《楚辞·卜居》：“心烦意乱，不知所从。” 袁绍回冀州，～，不理政事。★明·罗贯中《三国演义》第三十一回

心思烦乱，不知怎样才好。同“心烦意乱”。

出处：无

心里不满，而在私下议论。—— 带心的成语

出处：语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”

服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

出处：《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。” 如今请出一个管得着的人来管一管，嫂子就～，也知道规矩了。★清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回

指心里信服，并点头同意。

出处：无

形容人不细心，不沉着。同“心粗气浮”。—— 心的成语

出处：无

形容人性情浮躁，态度傲慢。

出处：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“好在还没惹出什么大祸，我后来就不敢再这样心浮气盛了。”

形容人性情浮躁，做事不踏实。

出处：无

指严重隐患或要害部门的大患。同“心腹重患”。—— 带心的成语

出处：无

指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。同“心腹之疾”。

出处：无

心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。

出处：《左传·哀公十一年》：“越在我，心腹之疾也。”《后汉书·陈蕃传》：“寇贼在处，四肢之疾；内政不理，心腹之患。” 大家都这么想，这个～一天不除，就一天不得安宁。

指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。—— 心的成语

出处：无

指知己可靠的朋友。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“通判乃是心腹之交，径入来同坐何妨！”

犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。

出处：无

指严重隐患或要害部门的大患。—— 带心的成语

出处：无

非常愿意，没有丝毫勉强。

出处：无

心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

出处：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。” 温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就～的将自己的小妹子捧给人家呢？★朱自清《温州的踪迹》

心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。—— 心的成语

出处：元·无名氏《冻苏秦》第一折：“我可也心高气傲惹人憎。” 他到任之后，靠着自己内有奥援，总有点～。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回）

指心虚而胆气不壮。

出处：无

指心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。

出处：无

广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。—— 带心的成语

出处：《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。” 这时我无端有些感慨，心里想，大家现在都说“灾官”“灾官”，殊不知“～”的还不在少呢。★鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》

形容十分惊恐。同“心寒胆战”。

出处：无

形容十分惊恐。

出处：无

犹言心狠手辣。心肠凶狠，手段毒辣。—— 心的成语

出处：无

心肠凶狠，手段毒辣。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。” 他颐指气使人，～。★林平《从夏三虫说开去》

犹心花怒放。形容极其高兴。

出处：无

怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。—— 带心的成语

出处：清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’” 想起这件高兴事，不觉～。

比喻藏着不可告人的心事。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“谁知素梅心怀鬼胎，只是长吁短叹，好生愁闷，默默归房去了。”

心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。

出处：明·罗贯中《三国演义》第五十七回：“曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。” 他的为人处世，表明他是一个～的人。

心神不宁的样子。指因心虛或忧虑而不能安心。—— 心的成语

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》：“听松声谡谡，宵虫哀奏，中心忐忑，悔至如烧。” 十月怀胎，一朝分娩，新生命就要诞生了，他～，默默地祝愿母子平安。★霍达《穆斯林的葬礼》第八章

心里慌张忙乱，心绪混乱。

出处：明·施耐庵《水浒传》第六十九回：“却才上胡梯，踏了个空，争些儿跌了一交，因此心慌撩乱。” 他正～地寻思着过去和目下的事。★杜鹏程《保卫延安》第一章

心里着慌，乱了主意。同“心慌意乱”。

出处：无

心里着慌，乱了主意。—— 带心的成语

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回：“孩儿自从接了电报之后，心慌意乱。” 这件不该发生的事出现了，让他～。

犹心灰意懒。灰心失望，意志消沉。

出处：无

心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。

出处：明·吴承恩《西游记》第四十回：“因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。” 我们没有理由因为某一科没考好而悲观失望，～。

灰心失望，意志消沉。—— 心的成语

出处：明·吴承恩《西游记》第四十回：“因此上怪他每每不听我说，故我意懒心灰，说各人散了。” L先生大为～，法西斯的气概顿然消失，披发入山去做和尚去了。★邹韬奋《患难余生记·流亡》

心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

出处：宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。” 虽望着姑娘～，却绝不肯逼得姑娘理屈词穷。★清·文康《儿女英雄传》第二十五回

比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。

出处：无

心里急得像火烧一样。形容非常焦急。—— 带心的成语

出处：清·吴璇《飞龙全传》：“那管院的太监，心燎意急，一筹莫展。” 铁头～，忽噜忽噜喝碗菜粥，摞下筷子。★管桦《上学》

心里急得象着了火一样。形容非常着急。

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“要看个十分饱。”金圣叹批：“心急如火，更不能待。” 李自成～，只觉得树木伐得太慢。★姚雪垠《李自成》第二卷第二十六章

心里急得象着了火一样。形容非常着急。

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“要看个十分饱。”金圣叹批：“心急如火，更不能待。”

意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。—— 心的成语

出处：宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”

心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。

出处：无

心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

出处：无

内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。—— 带心的成语

出处：无

形容十分害怕。同“心惊胆战”。

出处：无

形容十分害怕。同“心惊胆战”。

出处：无

形容极度惊恐。—— 心的成语

出处：明·施耐庵《水浒传》第七十九回：“先锋将魄散魂飞，合后兵心惊胆裂。”

形容十分害怕。同“心惊胆战”。

出处：无

战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

出处：元·无名氏《碧桃花》第三折：“不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。”

形容担心灾祸临头，恐慌不安。—— 带心的成语

出处：元·无名氏《争报恩》第三折：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿再走也走不动了。” 在那个闷热的夜晚，发生了那种淑娴现在想起还～的事情，使她的精神受到极大的创伤。★冯德英《迎春花》第十五章

形容担心灾祸临头，恐慌不安。同“心惊肉跳”。

出处：无

心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样。

出处：西汉·刘向《战国策·楚策一》：“寡人自料，从楚当秦，未见胜也；内与群臣谋，不足恃也，寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”

旌：旗子；摇曳：摆动。指心神不安，就象旌旗随风飘荡不定。形容情思起伏，不能自持。—— 心的成语

出处：《史记·苏秦列传》：“心摇摇如县旌，而无所终薄。” 眉翠含颦，靥红展笑，一张小嘴，恰似新破的榴实，不觉看得～起来。★清·曾朴《孽海花》第五回

犹心明眼亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

出处：无

心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

出处：《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。” 我竟失态到这地步，但我仍然～的。★俞天白《危栏》

心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。—— 带心的成语

出处：清·李汝珍《镜花缘》第六十五回：“紫芝妹妹嘴虽厉害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。” ～，不说假话，这是做人起码应具有的品质。

想的与说的相一致。

出处：无

原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

出处：《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。” ～的老板，满面春风地迎上来，拉大家进店休息。

犹言心境愉悦，飘飘欲仙。—— 心的成语

出处：无

心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。

出处：无

旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。” 又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，～。★清·陈忱《水浒后传》第四十回

心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。—— 带心的成语

出处：无

心肠凶狠，手段毒辣。同“心狠手辣”。

出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十九章：“可旺今年才二十二岁，但心辣手狠，超过他的义父。”

心劳：费尽心机；日：逐日；拙：笨拙。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。

出处：《尚书·周官》：“作德，心逸日休，作伪，心劳日拙。” 但是终于因为我有铁据足以证明这是毁谤诬蔑，他们徒然“～”，并不能达到他们的目的。★邹韬奋《经历·社会的信用》

犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。—— 心的成语

出处：无

心里着慌，乱了主意。同“心劳意攘”。

出处：无

交：一齐，同时；瘁：疲劳。精神和体力都极度劳累。

出处：冰心《南归—贡献给母亲在天之灵》：“我们心力交瘁，能报母亲的恩慈于万一么？”

也称充血性心力衰竭或心功能不全。心脏因疾病、过劳、排血功能减弱，以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。—— 带心的成语

出处：霍达《穆斯林的葬礼》第八章：“‘啊？心力衰竭？’天星把妹妹抱上病床，他的胳膊在抖，嘴唇也在抖，妹妹的病把他吓傻了，“她还不满十八岁，怎么会……衰竭？”

心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。

出处：清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”

指心思灵巧。

出处：无

领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。—— 心的成语

出处：明·吴海《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感于中，心领神会，端坐若失。” 闻语法要，辄～。★明·赵弼《觉寿居士传》

指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。

出处：无

指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。

出处：无

膂：脊骨。股：大腿。肱：胳膊上从肩到肘的部分。心、膂、股、肱都是人体的重要部分，比喻亲近得力之人。—— 带心的成语

出处：无

心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。

出处：元·五实甫《西厢记》第一本第二折金圣叹批：“此其心乱如麻可知也。” 想到这一点，他～，一夜都没有合过眼儿。★欧阳山《苦斗》五四

心中满足，洋洋得意。

出处：茅盾《子夜》六：“在这些心满意得的人们面前，他真感得无地自容。”

形容心中非常满意。—— 心的成语

出处：宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。” 两个小的，亦被武松搠死……武松道：“我方才～，走了罢休！”★明·施耐庵《水浒传》第三十一回

形容心中非常满意。同“心满意足”。

出处：无

形容心中非常满意。同“心满意足”。

出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第四二出：“我们得那女儿在此，真个心满愿足。”元·胡祗遹《沉醉东风》：“渔得鱼心满愿足，樵得樵眼笑眉舒。” 见他眉来眼去，俺早～。★元·贯云石《斗鹌鹑·佳偶》套曲

犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。—— 带心的成语

出处：无

犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。

出处：无

心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

出处：老舍《神拳》：“神团办事，心明眼亮。”

用心揣摩，追随仿效。—— 心的成语

出处：无

慕：羡慕；追：追求。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。

出处：《晋书·王羲之传赞》：“玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！” 京口程君梦湘同游焦山，一路论诗，渠最心折于吾乡樊榭先生，～，几可抗手。★清·袁枚《随园诗话》卷十三

精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。

出处：《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融。” 苍然暮色，自远而至。至无所见，而犹不欲归。～，与万化冥合。★唐·柳宗元《始得西山宴游记》

心气平定，没有杂念。—— 带心的成语

出处：无

心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

出处：宋·苏轼《菜羹赋》：“先生心平而气和，故虽老而体胖。” 一想到事情的前因后果，他也就～了。

虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。

出处：明·吴承恩《西游记》第九十九回：“委实心虔志诚，料不能逃菩萨洞察。”

指心神不定，感到害怕。—— 心的成语

出处：无

心思灵巧，能说会道。

出处：无

去：离开。心已在别处，难以挽留。

出处：南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗：“断弦犹可续，心去最难留。”

犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。—— 带心的成语

出处：无

犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

出处：元·周文质《蝶恋花·悟迷》曲：“病魔，心如刀锉，对青铜知鬓皤。”

内心痛苦得象刀割一样。

出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第一折：“待着些粗粝，眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割。”

内心痛苦得象刀割一样。—— 心的成语

出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第一折：“待着些粗粝，眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割。” 殷郊又见殷洪，～，意似油煎。★明·许仲琳《封神演义》第九回

犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

出处：元·汤氏《赛鸿秋·北》套曲：“废了经史，弃了霜毫，每日家闷恹恹如痴似醉魂暗消，额似锥剜，心如刀搅，无语寂寥。” 休叫如此，一发叫我～一般。★清·李绿园《歧路灯》第四十七回

犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

出处：明·罗贯中《风云会》第二折：“不刺则俺这歹名儿怎地了，惊急列心如刀锯，颤笃速身如火燎。”

犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。—— 带心的成语

出处：无

古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

出处：唐·孟郊《烈女操》诗：“波澜誓不起，妾心古井水。” 全国受过教育的女子，无论已嫁未嫁，有夫无夫，个个～，脸若严霜。★鲁迅《坟·寡妇主义》

形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。同“心若死灰”。

出处：唐·刘禹锡《上杜司徒启》：“失意多病，衰不待年，心如寒灰，头有白发。”

心中好像火烧一样。形容焦急万分。—— 心的成语

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“我托他打听几时有船，他查了一查，说道：‘要等三四天呢。’我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日里犹如坐在针毡上一般。”

心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。同“心如铁石”。

出处：明·冯梦龙《警世通言》第三十五卷：“又有一种男不慕色，女不怀春，志比精金，心如坚石，没来由被旁人播弄，设圈设套，一时失了把柄，堕其术中，事后悔之无及。”

犹心如铁石。比喻心肠硬或意志十分坚决。

出处：《后汉书·王常传》：“此家率下江诸将辅翼汉室，心如金石，真忠臣也。” 危如累卵，设非知远～，怎成大业？★《五代史平话·晋史·卷下》

心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。—— 带心的成语

出处：《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？” ……十余年人事沧桑，往事亦多不堪回首。而余尚在人间，并于灯下读书作字，忆及生者逝者，～，不知其所感矣。★孙犁《书衣文录·翁藏宋拓九成宫》

死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” 我纵然～，也难把往事轻易忘记。★巴金《家》二十

心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。

出处：汉·曹操《敕王必领长史令》：“忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。” 子龙从我于患难，～，非富贵所能动摇也。★明·罗贯中《三国演义》第四十一回

形容心神不定。—— 心的成语

出处：《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”

形容心境平静，毫无杂念。

出处：唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。” 屡遭情变之后，她已然～，古井无波。

死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。

出处：《淮南子·精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志专于内，通达耦于一，居不知所为，行不知所之，浑然而往逯然而来，形若槁木，心若死灰。”

形容心神不安。—— 带心的成语

出处：巴金《家》二三：“觉新连忙到房里去把信写好，叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的，害怕送信的袁成还没有回来，一连兵就开进来了。”

定：安定。心里烦躁，精神不安。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回：“便把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，如见鬼的样子。”

定：安定。形容心情不平静。

出处：明·吴承恩《西游记》第33回：“（三藏）心神不宁道：‘徒弟啊，我怎么打寒噤呢？’” 她自己也惊讶为什么如此～，最后她自慰地想到：‘是因为等待慧来。’★茅盾《幻灭》

恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。—— 心的成语

出处：唐·无名氏《东阳夜怪录》：“自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。” 彩云胡思乱想了一回，觉得～，四肢软胎胎提不起来。★清·曾朴《孽海花》第十二回

心里挂着很多沉重的顾虑。

出处：罗广斌、杨益言《红岩》第二七章：“毛人凤正心事重重地在地毯上来回走着。” 她近日来愁眉不展，像是～的样子。

极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

出处：无

形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。—— 带心的成语

出处：《南史·萧子云传》：“笔力劲骏，心手相应，巧逾杜度，美过崔寔，当与元常并驱争先。”

心地不正派；居心不良。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第二十七卷：“好笑那莫稽只想着今日富贵，却忘了贫贱的时节，把老婆资助成名一段功劳化为春水，这是他心术不端处。” 不多时，只见带上了个欺心背反、蓄意谋奸、三角眼含痛泪、一片～的总管马朝贤来。★清·石玉昆《三侠五义》第八十三回

指人用心不忠厚，不正派。

出处：明·罗贯中《三国演义》第十九回：“宫日：‘汝心术不正，我故弃汝！’”

形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。—— 心的成语

出处：唐·白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗：“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。” 骨将槁木齐，～净。笔头指金波，座上横玉柄。★唐·李山甫《山中答刘书记寓怀》诗

形容惊慌或激动时心跳剧烈。同“心头撞鹿”。

出处：《负曝闲谈》第九回：“不要说是看见了和尚头才担心事，就是看见了天生的禿子，也觉得心头小鹿撞个不住。” 这托名李双双的文弱少年果然是吕四娘！唐晓澜又喜又惊，～，跳个不停！★梁羽生《江湖三女侠》第八回

心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。

出处：明·施耐庵《水浒传》第一○一回：“王庆看到好处，不觉心头撞鹿，骨软筋麻，好便似雪狮子向火，霎时间酥了半边。”

指一心向往。—— 带心的成语

出处：宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神驰，送不临冗，哭不望帷。”

指做事要专心，注意力必须集中。

出处：汉·桓谭《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时俱成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。” 自古道～。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五

挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。

出处：唐·玄奘《般若波罗多心经》：“心无挂碍：无挂碍，故无有恐怖，这离颠倒梦想。”

旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。—— 心的成语

出处：冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”

极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。

出处：吴梅《题天香石砚室棋谱》诗：“颇闻棋诀在善守，心细如发才如斗。” 八、九年的部队生活和她的特殊地位，养成她举止老练、大方，明辨是非，遇事果断，而又～。★姚雪垠《李自成》第一卷第四章

极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。

出处：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“谁想这位十三妹姑娘，力大于身，还心细于发。”

闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。—— 带心的成语

出处：三国魏·嵇康《琴赋》：“于是器冷弦调，心闲手敏。”

对某人或某些事物心里很仰慕。

出处：无

对某个人或事物心里很向往。

出处：《史记·孔子世家》：“虽不能至，然心向往之。”

办事小心，抱负远大。—— 心的成语

出处：《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”

心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十五：“心心不停，念念不住。” 有人遇一事，则～不肯舍，毕竟何益？★宋《二程全书·遗书二上》

心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

出处：《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。” 抚台看了，彼此～，断无驳回之理。★清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回

雄：雄于，在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。—— 带心的成语

出处：唐·李白《与韩荆州书》：“虽长不满七尺，而心雄万夫。”

恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。

出处：战国·楚·宋玉《神女赋》：“精神恍惚，若有所喜。”唐·王洙《东阳夜怪录》：“自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。” 我今日～，想此水亦可治疗，你可批示我去看看。★明·无名氏《杨家将演义》第五十三回

犹心乱如麻。形容心里非常烦乱。

出处：明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“某因心绪如麻，忘却一语：此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之？” 此刻记了这个，忘了那个；及至想起那个，又忘了这个；真是～，何能再说笑话？★清·李汝珍《镜花缘》第八十三回

来潮：潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。—— 心的成语

出处：明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“但凡神仙，烦恼、嗔痴、爱欲三事永忘……心血来潮者，心中忽动耳。” 想着，一时～，跟在冯老兰背后走进家去。★梁斌《红旗谱》十二

指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。形容高兴得不知如何才好。

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“着小生迷留没乱，心痒难挠。” 那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却～；坐在那椅子上，一似针戳屁股左扭右扭的，忍耐不住。★明·吴承恩《西游记》第二十三回

指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。

出处：元·商衟《新水令》套曲：“好教我急煎煎心痒难揉，则教我几声长吁到的晓？”元·尚仲贤《三夺槊》第二折：“那的是急煎煎心痒难揉。”

挝：古同“抓”，用指或爪挠。指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。—— 带心的成语

出处：明·吴承恩《西游记》第五十一回：“忽抬头，见他的那金箍棒靠在东壁，喜得他心痒难挝。”

指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。

出处：明·许仲琳《封神演义》第八十三回：“且说潼关众将听得破万仙阵，俱在关内，一个个心痒难抓，恨不得也来看看。”清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“一席话说得唐二乱子心痒难抓，跃跃欲试。” 博如此时真是～，眼看着立时三刻，就是七千两银子到手了。★清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百五回

心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。

出处：明·胡文焕《群音类选·〈泰和记·刘苏州席上写风情〉》：“幸青皇肯怜，故红妆相向，心怡神旷。”明·张居正《游衡岳后记》：“及登衡岳，览洞壑之幽邃，与林泉之隈隩，虑澹物轻，心怡神旷。”

指不费心机，反而越来越好。—— 心的成语

出处：无

情思倦怠，精神萎靡。

出处：明·沈采《千金记》第四十出：“出乎无奈，每日做生活，做得心慵意懒。”：明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷“［多福］多时听得母亲三言两语，絮絮聒聒，已自心慵意懒。” 一个欲动情浓，仓忙唐突；一个～，勉强应承。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十六

比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

出处：唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” 大师们的艺术手法，常常是“～”的。★秦牧《叠句的魅力》

心里非常想做，但是力量不够。—— 带心的成语

出处：《论语·里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者；盖有之矣，我未之见也。” 我手里但凡从容些，也时常来上供，只是‘～’。★清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回

悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

出处：孙犁《奋勇地前进、战斗—在一次座谈会上的发言》：“如果他第一次在路上遇到的只是井绳，他就不会心有余悸了。”

心里想做但力量不够。

出处：宋·朱熹《金紫光禄大夫黄公墓志铭》：“邻家有李永者，尚气节，雅敬慕公，察公养亲之意有余而力不足，请助公以经纪，公亦信之不疑，竭赀付之一不问。”

心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。—— 心的成语

出处：汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。” 俺从今把～紧牢拴，将繁华不挂眼。★元·关汉卿《望江亭》第一折

悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

出处：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” 小弟若在两位才女跟前称了晚生，不但毫不委曲，并且～。★清·李汝珍《镜花缘》第二十三回

犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。

出处：无

形容十分惊恐。—— 带心的成语

出处：无

形容十分惊恐。同“心殒胆落”。

出处：无

指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。

出处：《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”

指臣民心在朝廷，关心国事。同“心在魏阙”。—— 心的成语

出处：明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“心瞻魏阙常意悬，游鱼恋饵吞线。卸朝鞯被发何年？名山五岳游遍。”

照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。

出处：晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，唯我与子。”后作“心照不宣”。 哦，哦，那算是我多说了，你是老门槛，我们～，是不是！★茅盾《子夜》十一

心意投合，相知有素的友谊。同“心照神交”。

出处：无

心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。—— 带心的成语

出处：晋·潘岳《夏侯常侍诔》：“心照神交，惟我与子。”

心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。

出处：《孟子·告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。” 孟子说：“～。”他对脑筋的作用下了正确的定义。★毛泽东《学习和时局》

意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。

出处：《史记·五帝本纪》：“书缺有间矣，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”

比喻靠卖文生活。—— 心的成语

出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷九：“《翰林盛事》云：‘王勃所至，请讬为文，金帛丰积，人谓心织笔耕。’”

性情直爽，有话就说。

出处：元·张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。” 这是一个～，喜欢吵吵闹闹的人。★沙汀《磁力》

性情直爽，有话就说。同“心直口快”。

出处：无

指对情况了解不清楚，心里没有底。—— 带心的成语

出处：姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章：“周后心中无数，说：‘象这样小事，你自己斟酌去办，用不着向我请旨。’”

对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

出处：冯德英《迎春花》第八章：“春玲要先同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老东山交锋做准备。”

夯：同笨。心思笨拙，又不善于说话。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“谁都像我心拙口夯的，由着人说呢！”

形容佩服爱幕到极点。—— 心的成语

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“所值名贤，未尝不心醉神迷，向慕之也。”

形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。

出处：无

槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。

出处：清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“今生已被虏，人被杀，儿孤妇寡，饥寒交迫，形槁心灰，虽生亦犹死也。”

勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。—— 带心的成语

出处：茅盾《(子夜)新版后记》：“最初构思的时候，原也雄心勃勃，打算在我力所能及的广阔画面上把一些最典型的人物事态组织进去。”

伟大的理想，宏伟的志愿。

出处：无 雄心壮志是促使一个人永远奋斗的发动机。

比喻非常胆大。

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第三折：“老元帅！我有熊心豹胆，怎敢掩藏着赵氏孤儿。”

修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。—— 心的成语

出处：元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？” 我纵欲～，那得此半年空闲，幕天席地的日子？★冰心《寄小读者》

锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。

出处：唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。” 俺小姐花容月貌，王解元～，正是一对夫妻。★明·陆采《明珠记·送愁》

形容十分担心或害怕。

出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。” 但他们往往遭农会严厉拒绝，所以他们总是～地过日子。★毛泽东《湖南农民运动考察报告》

使人眼花心惊。—— 带心的成语

出处：宋刘氏《重修文宣王庙记》：“增华崇丽，眩止惊心。”

志行品德高尚纯洁。

出处：无

言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

出处：汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。” ～，从一个人平时的言谈之中，就可以了解他的思想状况。

言语与心意相违背。—— 心的成语

出处：《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？” 苟非其人，必将有～之病。★清·阎尔梅《〈泊水斋诗〉序》

研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。

出处：汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”

比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦’也就罢了。”

眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。—— 带心的成语

出处：唐·杜甫《喜达行在所三首》诗：“西忆岐阳信，无人遂却回。眼穿当落日，心死着寒灰。” 职无任～之至。★明·袁宏道《去吴七牍·乞改稿二》

形容心神迷惑不定。

出处：明·施耐庵《水浒传》第五十九回：“这厮虽然奸猾，也骗得他眼花心乱了。”

心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

出处：无

比喻轻薄浪漫，用情不专。—— 心的成语

出处：无

勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。

出处：清·陈天华《狮子吼》第一回：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的宇下。” 济度～地说大话：“我要斩草除根，拿下厦门，踏平他的巢穴！”★华而实《汉衣冠》七

心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

出处：唐·韩偓《仙山》诗：“一柱一香洞府开，偃松皱涩半莓苔。” 编者谨掬～，吁请海内文豪，从兹多谈风月，少发牢骚，庶作者编者，两蒙其休。★鲁迅《伪自由书·后记》引《申报》副刊《自由谈》

一片赤诚的心。同“一寸丹心”。—— 带心的成语

出处：宋·陆游《江北庄取米到作饭香甚有感》诗：“飞霜掠面寒压指，一存赤心惟报国。”

丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。

出处：唐·杜甫《郑附马池台喜遇郑广文同饮》诗：“白发千茎雪，丹心一寸灰。” 向来百炼今绕指，～白日明。★宋·杨万里《新徐广东常平之节感恩书怀》诗

德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

出处：《尚书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” 总要我们平民～，这却什么事情做不来！★清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第二回

倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。—— 心的成语

出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。” 袁小姐对于我们的太太是～，说我们的太太浑身都是曲线，是他眼中的第一美人。（冰心《我们太太的客厅》）

指一心一意。

出处：孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。”

冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。

出处：唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

一片红心。指忠诚之心。—— 带心的成语

出处：宋·苏轼《过岭寄子由》：“一片丹心天日下，数行清泪岭云南。”

比喻杂念很多。

出处：汉·焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得。”

一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。

出处：《仪礼·丧服》：“父子一体也，夫妻一体也，昆弟一体也。”《周易·系辞上》：“二人凡心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

同心协力，共赴事功。—— 心的成语

出处：《战国策·中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”

齐心趋向同一目的。

出处：《淮南子·泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。”

犹言同心同德。指思想统一，信念一致。

出处：明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”

指一心一意地做某种事情，没有杂念。—— 带心的成语

出处：《旧唐书·张巡传》：“诸公为国家戮力守城，一心无二，经年乏食，忠义不衰。” 既～，偷功夫应付些了。★元·无名氏《醉中天·咏鞋》

大家一条心，为一个共同目标而努力。

出处：《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”

指一条心。

出处：赵树理《三里湾》十六：“你们那家里不论什么时候都是一心一腹的——也不论公公、婆婆、弟兄们、小姑子，忙起来大家忙，吃起来大家吃，穿起来大家穿，谁也不偏这个不为那个。”

一心一意。—— 心的成语

出处：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”

犹同心协力。团结一致，共同努力。

出处：清·魏源《圣武记》卷九：“自阖营将弁，以及士卒，无不一心一力。”

犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。

出处：明·冯梦龙《挂枝儿·多心》：“初相交，指望你一心一路；到如今，眼面上做工夫。”

只有一个心眼儿，没有别的考虑。—— 带心的成语

出处：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。” 所以彭官保便～的料理防守事宜，庄制军便～料理军需器械。★清·张春帆《宦海》第四回

犹言称心如意。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“或者不拘那里天有缘在，等待依心像意寻个对得我来的好女儿为妻，方了平生之愿！”又卷四：“张廪生如此算计，若是后来依心像意，真是天没眼睛了。”

指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。

出处：晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》：“出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。”

指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。—— 心的成语

出处：宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”

用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。

出处：明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！” 这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义！★巴金《随想录·一谈〈望乡〉》

用自己的想法去推测别人的心思。

出处：《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。” 朱吟秋却在那里微笑；他听得孙吉人提到了什么长途汽车，什么矿山，他便老实断定孙吉人的办银行是‘淴浴主义’；他是最会～的。★茅盾《子夜》三

一面口中自问，一面心中盘算。—— 带心的成语

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四：“［程元玉］随又忖道：‘妇人之言，何足凭谁！况且他一顿饭钱，尚不能预备，就有惊恐，他如何出力相报得？’以口问心，行了几里。” ［杨佥宪］～，计较已定，踱将出厅来。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷四

用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

出处：《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。” 他处处怀疑别人在跟他过不去，真是～。

佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

出处：《六祖大师法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。” 师问：“只如古德，岂不是～？”★宋·释道原《景德传灯录》卷十八

在心中自问自盘算。—— 心的成语

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“［知观］以心问心，忽然道：‘有计了。’” ［翰林］～，跌足道：‘一二十年的事，三四千里的路，有甚查帐处？’★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三

全国人民一条心。

出处：毛泽东《祭文·祭黄帝陵》诗：“亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。”

心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。

出处：元·乔吉《乔梦符小令·玉交枝·头适二曲》：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼。” 因此上怪他每每不听我说，故我～，说各人散了。★明·吴承恩《西游记》第四十回

懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。—— 带心的成语

出处：无

犹心忙意乱。心里着慌，乱了主意。

出处：无

形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

出处：汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。” ～萦梦寐，河鱼天雁托音书。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回）

心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。—— 心的成语

出处：宋·朱熹《朱子语类·训门人·五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。” 若要我～，除是快把降旗展。★明·徐复《投梭记·出关》

形容恭敬小心，丝毫不敢疏忽懈怠。

出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王是日立政，翼翼小心，出不敢奢，入不敢侈。” 皇帝入承大统，醇亲王奕譞谦卑谨慎，～，十余年来，殚竭心力，恪恭尽职。★《清史稿·醇亲王奕譞传》

指思想邪乱、行为不正。

出处：无

血泪满面，心为之碎。形容极度悲痛。—— 带心的成语

出处：无

比喻心灵手快。

出处：元·李文蔚《燕青博鱼》第四折：“你待要使用金银，打通关节，救拔囚牢，则俺燕青呵！须不是鹰心雁爪，早跳出虎穴狼巢。”

心机：心思。用尽了心思。

出处：明·王世贞《鸣凤记》第四出：“若不投其所好，怎得重用？因此费尽心机，访得今日是他生日，预差人浇成一对寿烛。” 这是纵使徐懋庸之流～，也无法抹杀的。★鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》

用尽心计和力量。—— 心的成语

出处：无

用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。

出处：清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”

犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。

出处：姚雪垠《长夜》九：“其实他并不想晓得正文中讲些什么，他只在聚精会神地，用心用意地，向密密的方块字群中寻找他所要寻找的一个字。”

忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。—— 带心的成语

出处：《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。” 江南情形亦如此可怕吗？难道一班士大夫都不为国事～么？★姚雪垠《李自成》第二卷第十七章

忧虑不安的样子。

出处：无

忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

出处：《诗经·小雅·小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”

如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。—— 心的成语

出处：《诗经·小雅·节南山》：“忧心如焚，不敢戏谈。” ～，命不久矣。★明·罗贯中《三国演义》第八十回

发人遐想，动人听闻。

出处：无

指留心观看。

出处：无

嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。—— 带心的成语

出处：清·张南庄《何典·序》：“总属有口无心，安用设身处地。” 大爷快别动气，咱是个～的人，不会说话。★清·李宝嘉《活地狱》第二回

有愿望和打算，但没有力量付诸实现。

出处：南朝·梁·惠皎《高僧传·义解·竺法旷》：“贫道必当尽诚上答，正恐有心无力耳。” 李惠翁，你既然有这门路，就赶快去找保人罢，兄弟是～，对不起。★茅盾《多角关系》

犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。

出处：无

指不是有心说的。同“有嘴无心”。—— 心的成语

出处：无

犹言有口无心。指不是有心说的。

出处：无

怎能忍心。即内心不忍。

出处：明·王世桢《鸣凤记》第十六出：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且监斩他，于心何忍。”

在心里没有什么可惭愧的。—— 带心的成语

出处：宋·王令《谢刘成父》：“尘埃隔眼逢何晚，气类相期久愈坚，以义求人今遂得，于心无愧果为贤。” 这叫做知恩报恩，虽告知天地鬼神，亦～。★明·明教中人《好逑传》第六回

娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。

出处：秦·李斯《谏逐客书》：“所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清淡雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”

言辞恳切，情意深长。

出处：蔡元培《致“公言报”函并符答林琴南君函》：“公书语长心重，深以外间谣诼纷纭集为北京大学惜，甚感。”

话深刻有力，情意深长。—— 心的成语

出处：无 他这些语重心长的话，深深地打劫了我的心。

言辞恳切，心情沉重。

出处：康濯《东方红》第五章二：“孟老汉可又自自然然地一忽晃火气全消，甚至还进一步责备自己似的，哑默了半天，才又脑袋一抬，愣着两只深窝大眼，语重心沉地说。”

想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。

出处：戚其章《甲午战争史》第三章第二节：“敌人早就视定远、镇远为眼中钉，‘其所欲得而甘心者，亦惟定、镇二船’。” 且即使陈炯明之对于文积不能平，至于倒戈，则所～者，文一人之生命而已，而人民何与？★蔡东藩《民国演义》第一百三十八回

看了美好景物而心情舒畅。—— 带心的成语

出处：叶圣陶《倪焕之》十七：“农场里的木芙蓉开了，共引为悦目赏心的乐事。” 鲜花的多种多样的姿态，纷繁的颜色，除了让我们～外，我想还可以对我们的艺术思想有所启发。★秦牧《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》

使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

出处：无

比喻高远的处世态度。

出处：唐·白居易《酬杨八》诗：“君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。”

指女子作风轻浮，爱情不专一。—— 心的成语

出处：明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》：“若是云心水性情分寡，怎供出梦蝶寻花。”

意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

出处：《宋史·岳飞传》记载，岳飞对宗泽说：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。” 古人所谓“～”，这个“妙”，我们叫做灵活性，这是聪明的指挥员的出产品。★毛泽东《论持久战》

指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“且不要管他。‘运用之妙，在于一心。’”

指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。—— 带心的成语

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“自古道贼人心虚，那赵昂因有旧事在心上，比王员外更是不同，吓的魂魄俱无。” 忽见建德县差人拿片子来请他进城，说是有话面谈，究竟～，不觉吓了一跳。★清·李宝嘉《官场现形记》第十六回

不放弃坏念头，而继续做下去。

出处：无 尽管警方一再通缉，他仍然～继续作案，终于难逃法网被捕入狱。

净洁身心，清除杂念。

出处：宋叶適《辩兵部郎官朱元晦状》：“方斋心涤虑，以俟陛下反复诘难，庶几竭尽愚衷。”

摘：取。剜：用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。—— 心的成语

出处：无

宅心：居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。

出处：无

心意真实诚恳，没有虚假。

出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。” 他相信献忠确实是～地归顺朝廷。★姚雪垠《李自成》第一卷第十六章

心意真实诚恳，没有虚假。—— 带心的成语

出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。” ～，才能找到知己。

犹真心实意。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“那黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探。” 你猜炳哥怎么说的？他说他从前～爱过的，只有一个人。真心真意好过的，也只有一个人。★欧阳山《苦斗》第二十二章

敬慎而保持警惕。

出处：无

振奋：振作奋发。使人们振作奋发。—— 心的成语

出处：峻青《火把赞》：“啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。”

撼：摇动。指某件事对人内心震动很大。

出处：《后汉书·任隗传》：“窦宪秉权，专作威福，内外朝臣莫不震撼。”

端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。

出处：无

原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。—— 带心的成语

出处：《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”

旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人？”

对着太阳发誓，表明忠诚无二。

出处：唐·李德裕《〈异域归忠传〉序》：“惟嗢没斯精诚上达，天诱其衷。拔自狼居之山，愿拜龙颜之主，封章沥恳，指日誓心，不夺之诚，介如石矣。”

犹志得意满。—— 心的成语

出处：《晋书·袁甫传》：“寿阳以西皆是中国，新平强吴，美宝皆入，志盈心满，用长欢娱。”

中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。

出处：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”

形容十分忠诚。

出处：明·汤显祖《还魂记·淮警》：“贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡天，靴尖踢倒长天堑，却笑江南土不坚。”

耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。—— 带心的成语

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十七回：“当日令尊伯伯为国损躯，虽大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。” 卢永祥见一个～的陈乐山忽然变了样子，还不晓是何缘故，十分诧异。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五八回

贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。

出处：《东周列国志》第十七回：“卿忠心贯日，孤不罪也。”

许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

出处：明·施耐庵《水浒传》第五十七回：“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。”

指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。—— 心的成语

出处：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“众心所好，莫之能败，其固如城也。” ～，俗说曰：众人同心者，可共筑起一城，同心共饮，雒阳酒可尽也。★《艺文类聚》卷六三引汉·应劭《风俗通》

万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

出处：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。” 弘誓既远，昏疑皆破，故～，施者成市。★唐·独孤及《洪州大云寺钟铭》

诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

出处：《后汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。” 你那里晓得，那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个“撕”字乃～，如何不切！★清·李汝珍《镜花缘》第九十回

比喻志向不合或表象不同。—— 带心的成语

出处：《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。”王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。” 张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望，是则～而同贞，金玉殊质而皆宝也。★南朝·梁·刘勰《文心雕龙·才略》

一心一意。

出处：《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”

形容一心一意，集中精力。

出处：《荀子·性恶》：“今使途之人服术为学，专心一志，思索熟察，加日悬久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。” 教室里，同学们正在～地学习。

致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。—— 心的成语

出处：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。” 不由我不～搞这一套。★叶圣陶《招魂》

壮心：宏大的志向；已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。

出处：三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

形容人悲痛、悔恨等时的情状。同“椎胸顿足”。

出处：无

犹言椎心泣血。—— 带心的成语

出处：《“五四”爱国运动资料·上海罢市救亡史》：“驱策代表等匍匐来京，作最后之请求，冀当途之觉悟，椎心呕血，谨为我大总统缕陈之。”

椎心：捶胸脯；泣血：哭得眼中流血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。

出处：汉·李陵《答苏武书》：“何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。” 百余年辛苦经营的圆明园，毁于一旦，更是令人～的莫大恨事。★高阳《清宫外史》下册

犹言椎心泣血。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。

出处：中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪》：“臣等原奏概归无效，拜命之余，不禁椎心饮泣。”

心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。—— 心的成语

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回：“那些童生都读过前人这篇，不能自出心裁，每多抄袭。”

指无所顾忌地放纵情欲。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“难道我就不知我的哥哥素日恣心纵欲，毫无防范的那种心性。”

钻入心里，侵入骨中。形容刺激极深。

出处：清·李渔《比目鱼》第六回：“一到登场的时节，他把我认做真妻子，我把他认做真丈夫。没有一句话儿，不说得钻心刺骨。” 熏得你浑身起红斑点，～的痒痒。★大群《小矿工·续编》

说话和善，居心不良。—— 带心的成语

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“‘嘴甜心苦，两面三刀’，‘上头笑着，脚底下使绊子’，‘明是一盆火，暗是一把刀’，他都全占了。”

性情直爽，有话就说。

出处：老舍《秦氏三兄弟》第二幕：“我要是在营里混下去，早晚有一天非砍了头不可，我嘴直心快，容易得罪了上司！”

虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

出处：宋·释悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’” 一切违法乱纪者都是～，他们损害国家和群众的利益，见不得阳光。

指男子对女子的爱慕之情。—— 心的成语

出处：《史记·司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。 ～，机中锦字，觉最萦怀抱。★宋·周邦《氐州第一》词

虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

出处：宋·释悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’” 这个毛病，起先人家还不知道，这又是他们～弄穿的。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十回