《孔雀东南飞》的民歌特色

一、序曲与尾声

《孔雀东南飞》以孔雀失偶起，以鸳鸯双飞结。这种以美禽恋偶起兴作序曲，喻夫妻恨别的艺术手法，常见于民歌开头：

“飞来双白鹄，乃以西北来……五里一返顾，六里一徘徊。”（《艳歌何尝行》）

“黄鹄参天飞，中道郁徘徊。”（《襄阳乐》）

《孔雀东南飞》，也是在“五里一徘徊”这样的缠绵凄楚的悲剧序曲中开篇。一只美丽的孔雀向东南低飞，盘绕反顾，不忍离偶，这是多么感人的意境！这样的开头有着明显的民间歌谣的痕迹。

诗中刘焦合葬，墓上鸳鸯双飞的结局，与另一种流传广远的民间形式，如梁祝化蝶那样象征性寄托人们美好愿望的结局，又是何等的相似！这样的结局有着明显的民间故事的痕迹。

诗中的叙事、对话，尤其是末尾“多谢后世人，戒之慎勿忘”这句正面说教式的警世良言，更是有着民间说唱文学的痕迹。

民间歌谣的比兴形式，民间故事的情节布局，民间说唱的褒贬点评，都可以从《孔雀东南飞》这篇不朽诗篇中找到了亲缘。

二、铺陈与比喻

铺陈源于《诗经》的赋。但经过长时期的民间流传、加工、润色，不断补充新鲜养分，《孔雀东南飞》中的铺陈，更具有感人的艺术魅力。

兰芝向仲卿诉说遭受婆婆虐待一节是这样的：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲。”这是属于一种纵向的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为被逐作铺垫。这样的铺陈还表现了两个民歌的特色：

其一，“十三能织素”以下四句和“十三教汝织”以下四句，相同的内容重复出于两人之口，加强了铺陈的作用，这是典型的民歌手法。《陌上桑》诗中“秦氏有好女，自名为罗敷”前后重复两次，一为叙事，一为对话，也是属于这种手法。

其二，民歌中常使用作铺陈渲染的“Ａ中有Ｂ，Ｂ中有Ａ”的互文句式：

“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”（《陌上桑》）

而《孔雀东南飞》，也是使用了这种“十三……，十四……，十五……，十六……”的互文句式，真使诗篇生色不少。如果只是说“夫婿居上头”、“自小有教养”，那就索然无味了。

再请看兰芝离焦家时那一节细致的铺陈：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰，指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”。这里着意写兰芝的妆束，衣履佩饰，姿态容颜，尽善尽美。这是一种横向的铺陈。由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，意在表现兰芝被逐离焦家前的冷静、镇定，突出“精妙世无双”这一点。这既是对兰芝的赞美，又是对扼杀这一美好形象的封建制度的谴责。这段铺陈最突出的特色就是揉合着一连串的比喻“流纨素”、“明月珰”、“削葱根”、“含朱丹”，而且带有夸张性。请比较：

“头上倭堕髻，耳中明月珠。”（《陌上桑》）

“腰若流纨素，耳著明月珰。”（《孔雀东南飞》）

两句何等相似！

《诗经》“赋”与“比“的明确界限，先秦以后已经突破，不但民间创作中而且文人创作中，使用比喻来作夸张性铺陈大量出现。

除了上述的铺陈连比外，《孔雀东南飞》里人物对话中有一处十分重要、相当精采的比喻：

“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”（刘兰芝语）。

这段话与上文的“誓天不相负”和下文的“二情同依依”一致而连贯的，可以说是临别的誓言。磐石坚定，蒲苇柔纫，比喻二人的真情原是十分贴切的。它有两个特色：

其一，这句出自兰芝之口的比喻重复出现于仲卿之口：“磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦夕间。”这也是属于民歌的表现手法之一。两个比喻原来的共通点由于误会而变成分歧点，这对于情节的发展和人物性格的刻画，都有很大的作用。

其二，这个比喻使用的是“ＡＢ──ＢＣ……”的顶真句式：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这是民歌中常见的一种句式，如《木兰诗》中“归来见天子，”上接“壮士十年归”，下连“天子坐明堂”等，都是借助语流中上下的首尾蝉联，自然地顶接出递相依存的内容，环环紧扣，不仅有助于传诵，而且有助于加深理解。这对于鉴赏一部优秀作品是不可缺少的一环。

诗中其他处顶真句也不少：

“不久当归还，还必相迎取。”

“上堂拜阿母，阿母怒不止。”

“今日大风寒，寒风摧树木，”

“两家求合葬，合葬华山傍。”

句式的重复、互文和顶真反映了民歌特色。

三、联绵字与叠字

《孔雀东南飞》继承了《诗经》《楚辞》的语言遗产，保留了大量联绵字和叠字，这也是民间歌谣的特色之一。请看：

葳蕤自生光

窈窕世无双

婀娜随风转

络绎如浮云

踯躅青骢马

勿复重纷纭

府吏见丁宁

蹑履相逢迎

徘徊庭树下

寡妇起徬徨

其中状物描情的都有，这些联绵字一直流传至今，仍然有着强大的生命力。

叠字的运用更是丰富多采。请比照：

一种是镶有叠字的单句，如：

用于状物的

“为人洁白晰，鬑鬑颇有须”（《陌上桑》）

“纤纤作细步……”（《孔雀东南飞》）

用于概述强调的

“军书十二卷，卷卷有爷名”（《木兰诗》）

“夜夜不得息”“夜夜达五更”

“事事四五通”“事事循公姥”（《孔雀东南飞》）

用于评论的（这是《孔雀东南飞》独有的）

“生人作死别，恨恨那可论。”

另一种是前后镶有两组叠字的单句，如：

用于象声的

“唧唧复唧唧”（《木兰诗》）

“隐隐何甸甸”（《孔雀东南飞》