《我有一个梦想》教学设计
河北省廊坊市文安县第一中学 董翔宇
【教学目标】
１、知识目标：
⑴ 积累词语，欣赏文中优美的语句。
⑵ 引导学生查阅相关资料，了解美国黑人的历史和现状，结合背景资料理解演讲目的及意义。
⑶ 进一步了解演讲词的特点，掌握演讲词特点。
２、能力目标：
⑴ 揣摩重要词句，在反复诵读中结合文体特点与语境辨析，体会比喻、排比等修辞手法的运用，提高理解能力。
⑵ 体会全文激
飞扬、文质兼美、感情真挚、结构严谨、气势恢弘极富感召力的语言特点，运用到写作中去。
⑶ 理清演讲思路；探究作者的成长和梦想之间的关系。
⑷ 应提倡多朗读和背诵，让学生在读与讲的过程中，领会演讲的特点。学写演说辞。
３、德育目标：
⑴ 体悟马丁·路德·金那种生命不息、为民请命、争取种族平等的热切情怀和伟大的献身精神。
⑵ 根据文章对我们的启示，为自己打造一个梦想。树立远大的理想，为崇高而伟大的事业奋斗。
【教学重点】
１、理清演讲思路的逻辑性，理清文章脉络，领会演讲者的深厚感情、政治主张和丰富的思想内涵。
２、揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩，品味演讲中精彩的语言艺术。
【教学难点】
１、文章的整体思路。
２、辨析、品味重要词句的深刻含义和表达作用。
３、深层理解本文演讲后产生的意义及其影响。
【教学方法】
诵读──讨论──质疑──点拨 激诵读重点段落，合作探究关键词句。
【教具准备】
多媒体、录音机、教学磁带、马丁·路德·金遗像。
【课时安排】
２课时。
【课程安排】
第一课时
一、导入语
同学们，通过前面两个单元的学习，我们知道，当愿望被赋予了压力，前途、志向、梦想也就由然而生。每个人都有自己的梦想：在古代，怀才不遇的文人，人尽其才、大显身手是他们的梦想；精忠报国的武将，杀敌卫国，驰骋沙场是他们的梦想；在现代，企业的高层干部，利润翻一番是他们的梦想；国家的领导，安定与繁荣是他们的梦想。台湾作家李乐薇的梦想是有一座属于自己的“空中楼阁”，诗人海子的梦想是“面朝大海，春暖花开”，俄国浪漫诗人普希金的梦想是能像大海一样自由奔放，青年毛泽东的梦想是“到中流击水，浪遏飞舟”……上个世纪６０年代，在美国，有一位著名的黑人民权运动的领袖马丁·路德·金，你知道他的梦想是什么吗？
二、教学过程
衔接语：
我们的前途尚存荆棘坎坷。可对我来说这不算什么。因为我已达至顶峰。我不会在乎。和任何人一样，我愿意生命长久。长寿本在情理之中。但我现在不执著于此。我只是要行上帝的意愿。他让我攀登险峰。我极目远眺。前方就是乐土。或许我不能陪你同行。但今夜我要让你们知晓，我们就是将要抵达乐土的子民。我不怕任何人。我的双目已看到上帝莅临的光芒。
这段话是一位著名的人物一次演讲中表达出的对追求理想的决心，即使付出生命的代价。有人说：这位伟大的思想者是人类良知的代表，是黑人世界的一颗耀眼的启明星，他说“爱心是我们唯一的武器。”
１９６３年８月２８日，金率领２５万黑人在华盛顿特区林肯纪念堂前召开集会，要求政府给予黑人自由平等权利。金在集会上即兴发表了《我有一个梦想》这篇演说。随后在全美引起强烈反响，各地纷纷爆发了黑人民权运动。
１、作者与背景介绍：
提前印发文字材料，学生人手一份，材料内容附于本教案后。
他主张以怨报德，以爱报恨。美国第一夫人劳拉称金“毕生致力于和平和改革事业”。她说：“我们难以想象没有金的美国历史，他代表真理，他遵照上帝的旨意让美国变得更公平。”
（用多媒体放映马丁·路德·金遗像。）
２、播放马丁·路德·金演讲录音剪辑，放映演讲图片、葬礼场景及家人、其他黑人悼念马丁·路德·金情况的图片。
３、简介美国黑人的社会地位、生活状况。放映相关图片。
４、字词认读（为听录音和练习朗读扫清障碍）：
注意以下词语读音及意义：
祈祷（qí dǎo）镣铐（liào kào）枷锁（jiā）萎缩（wěi suō）缔造者（dì）履行（lǚ）戳子（chuō）侈谈（chǐ）拯救（zhěng）磐石（pán） 心急如焚（fén）崭新（zhǎn）蜕变（tuì）窄小（zhǎi）赎罪（shú）匿迹（nì）蜿蜒（wān yán）
骇（hài）人听闻（使人听了非常吃惊。多指社会上发生的坏事）
空头支票（因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票）
义愤填膺（yīng）（由不义的人或者事情所激起的愤怒之情充满胸膛）
安之若素（对于困难危险境地或异常情况一如平素，安然处之）
息息相关（呼吸相关联，比喻关系密切。）
无济于事（对于事情没有什么帮助。济，对事情有益，成）
不言而喻（不用说就可以明白）
５、探究：从全文脉络看，我有怎样一个梦想？
回顾：签署《解放黑奴宣言》—→现实：我为什么有这样一个梦—→梦想：人人生而平等
６、小试牛刀，看谁能答对下列问题：
演讲对象：主要是针对美国黑人，同时也包括美国政府。
时间：１９６３年８月２８日
地点：华盛顿广场，林肯雕像前
场合：在华盛顿特区组织２５万人的集会上
涉及内容：要求民主、自由、种族的平等
演讲目的：进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动，加快实现理想的步伐。
７、结构分析：
（１）回顾林肯《宣言》
一、（１～５）交代集会原因。 （２）揭露黑人被歧视现状提醒美国
（３～５）点明集会目的兑现诺言
（６）斗争决心
二、（６～１６）号召黑人斗争。（７～８）斗争方式
（９～１６）勉励黑人
三、（１７～３２）梦想平等自由。（１７～２７）梦想内容
（２８～３２）意义和信心
８、分析第一段（朗读、研讨、总结）
“伟大的美国人”指谁？
林肯·Ａ（Abraham Lincoln１８０９～１８６５），美国总统（１８６１～１８６５），共和党人，曾任律师，１８４８～１８４９年当选为众议员，主张维护联邦统一，逐步废除奴隶制度。当选为总统后，南方各州相继宣布脱离联邦，内战爆发。战争初期，曾竭力设法与南方诸州托西，遭拒绝；在群众运动高涨和军事失利的情况下，１８６２年开始采取革命措施，颁布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使战争成为群众性的革命斗争，保证了战争的胜利。内战结束时，被北南方奴隶主指使的暴徒刺杀。
《解放黑奴宣言》：
美国南北内战期间，林肯总统于１８６２年９月２２日颁布的宣言，它规定自１８６３年１月１日起，南方叛乱各州的黑人奴隶成为自由人，但没有明确废除奴隶制，也没有规定给黑人以土地。宣言当时受到国内外人民群众的支持，并使战争形势转向有利于北方。１８６５年的宪法修正案的第十三条废除了奴隶制，但战争后的黑人依然受到歧视。
为什么作者要提到林肯和《解放黑奴宣言》？
一方面表示对政府的不满，在另一方面昭示明众：我们并非无理取闹，因而我们必须奋斗。
９、分析第二段：（朗读、研讨、总结）
这段话用了什么修辞手法？
排比比喻
三个“一百年后的今天”从哪几个方面揭示了美国黑人的生活处境？
揭示了黑人物质生活贫困，精神备受歧视，没有安全感和归宿感的悲惨现实
１０、分析第四段：（朗读、研讨、总结）
美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。
（这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？）
“空头支票”是个巧妙的比喻。自从林肯总统签署黑奴解放宣言，黑人在法律上就有了和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利，但现实却如此令人失望，就象空头支票一样，听起来不错，但没有任何实际意义。在美国这样一个商业社会，空头支票的内涵大家都非常熟悉，用它来作比，形象且易为人们理解。
１１、分析第１０～１４段（朗读、研讨、总结）
这一连串排比句式是从哪两个方面进行讲演的？效果如何？
答：从生存到政治权利。这一段正义逼人、豪气冲天的排比句式的誓言增加了气势，鼓励了人们的斗志，表明了黑人斗争的决心。
为什么要实现梦想呢？哪些段落写到？１～５集会的原因和目的。（６０字内）
黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现百年前自由的诺言，今天讨回权利已是迫不及待的事，如若不能实现，美国将出现叛乱。
怎样实现梦想？段落是６～１６段（４０字内）
斗争的方式：采用非暴力手段
斗争的手段：团结白人、长期坚持以彻底达到目的
斗争的态度：坚决、毫不退缩、彻底。
引申：墨子曾经说过：使天下人兼相爱，爱人若爱其身……爱得万民……爱人者必见爱，而恶人者必见恶也。
对比以前的议论文，这篇文章在结构上的特别之处就在于没有按提出观点……为什么……怎么办，的顺序，非常新颖。逻辑上环环相扣，非常严密，别致。梦想放在后边起到的作用？引人思索，让人振奋。影响深刻。
１２、分析第１７～２７段（朗读、研讨、总结）
勾画出含有“梦想”字样的句子？齐读一遍。教师范读，再请学生自读。请根据这些句子，在结合文章背景思考：
“这个梦想”指什么？
指黑人和白人一样都能拥有自由、平等的权利即美国公民人人平等
“这个信念”指什么？
信念指相信总会有一天，美国黑人会和白人一样，拥有平等的地位和权利，人们不再一肤色而是以品德的高低来衡量黑人和白人，美国一定能变成一个真正的人人生而平等的国家。
“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？
特点：多重乐声和奏
含义：寄托了作者的理想，那就是将来总会有那么一天，白人不再歧视和压榨黑人，白人和黑人能像兄弟般和睦相处，共同发展。
请根据这六个排比，具体说说“梦想”的内容：
让黑人享有政治平等权
拥有正义和自由
消除种族歧视和隔离
黑人和白人能和睦共处，亲如兄弟
小节：这六个句子不但极具气势、形式整齐。而且，内在逻辑严密。
无论一国家、一民族、一团体还是个人，只有在政治上确立了自己地位，才能拥有讨论正义和自由的权利，只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想，才能从思想上消除歧视思想，只有消除了歧视，才能真正出现黑人和白人和睦共处的局面。
现在，请大家用排比句的形式来评论这六个排比句（提示：可以从表达效果、内容、技巧等方面进行评价）。
这六个排比，如长虹贯日，瑰丽绚烂（文采）；如阳光普照，正大光明；如飞瀑直下，一气呵成（表达酣畅淋漓）；如铁链相接，环环相扣（逻辑严密）
引申：早在中国春秋战国时代，也有一个可以和马丁媲美的人物------
墨子，在战国时代，他就提出了兼爱非攻思想，希望天下人人平等
有感情地朗读文中你最喜欢的句子、段落，体会其精妙的修辞、磅礴的气势、真挚的情感。
拓展延伸：推荐阅读《汤姆叔叔的小屋》，放映电影片段。
简介：世界名著《汤姆叔叔的小屋》通过对汤姆和乔治·哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述，告诉读者：逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运，而敢于反抗、敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。因此，《汤姆叔叔的小屋》对社会发展起到了积极的作用，特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利，产生了巨大的作用。
具体介绍本书的分析材料见本教案后的附加材料。
１３、作业：准备下节课做３分钟同题演讲
第二课时
一、导入语
一位哲人曾说：“言语”是心灵的光明，而优秀的演说无疑是心灵之中最耀眼的火花。《我有一个梦想》就是这样一篇体现着先哲贤达无比的勇气和决心的荡气回肠、动人心弦的演讲。
二、教学过程
１、总结排比、比喻在文中的效果：
例如：
⑴ 一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个贫困的孤岛上。
用“物质充裕的海洋中的一个贫困的孤岛”来比喻黑人生活的环境，生动地描绘出美国黑人的生存现状和他们内心的渴望。
⑵ 美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了张空头支票，支票上盖着“资金的足”的戳子后便退了回来。
用“空头支票”比喻签署解放黑奴宣言以来，黑人和白人在法律上虽有一样的生存、自由权利，但现实生活中却毫无实际意义，在美国这样一个商业社会，“空头支票”这一内涵大家都非常熟悉，用它作比，形象鲜明。
另外，还有许多气势磅礴的排比句段，如第９至第１４段“当我们行动时……除非争议和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。”以及第１７到第２５段更是设喻巧妙，想象丰富，有着排山倒海的气势！
比喻的运用，显得生动形象，让人们更容易理解。
排比的运用，使作者的思想感情表达得更充分，更有排山倒海、一泻千里的气势，更容易感染听众并激起他们深深的共鸣。
２、比较阅读：体会排比句式使本文激昂扬，极富感召力的独特效果。
“一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人备受压榨；一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上；一百年后的今天，黑人仍旧在美国社会的一隅受苦受难，并且发现自己竟然是自己所在国土上的流亡者。”
先请一部分同学朗读删除“一百年后的今天”的文字。
再请一部分同学朗读原文。
通过对比感受体会原文三句“一百年后的今天”构成排比，说明黑人受压榨时间之长，增强了文字的感染力。
３、这篇演讲词有哪些特点？
⑴ 文中华丽的词句，典雅的语言，为演讲锦上添花。
⑵ 多用短句和整句，多用比喻、排比等修辞手法，增强了语势，提高了作品的感召力和表达效果。
⑶ 充沛的情感是这篇演讲词的主线。演讲者从“结束种族奴役的漫漫长夜”的期待开始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在国土上的流放者”的失望，到兑现诺言的义正辞严，到“我梦想着”的灿烂前景；把梦幻、新曲、圣歌综合起来，寄托了演讲者悲愤与热切的情感。使听众的情绪受到感染并得以升华。
４、简而言之，本文特点如下：
⑴ 激飞跃、文才斐然
⑵ 排比有力、设喻精巧
⑶ 层次清晰，结构严谨
⑷ 情感充沛，义正辞严。
５、演讲词的特点：
⑴ 三多：（形式上）
① 多用整句（排比，气势强大）
② 多用短句、呼唤语（感召力，煽动性）
③ 多用修辞格（比喻、排比、反问等增强感染力）
⑴ 三性：（内容上）
① 针对性。
② 逻辑性。
③ 思想性。
６、课堂小结：
这篇演讲词也是中外演讲史上文采斐然的篇章之一。本文情感充沛，词句优美，感召力极强。作者运用多种修辞手法，几乎每一段都有大量形象的比喻，如用“灯塔”和“黎明”来比喻林肯签署的解放黑奴宣言，用“物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛”和“故土家园中的流亡者”等来比喻黑人的处境，生动地描绘出美国黑人的生存现状和他们内心的渴望。“空头支票”等则形象地表现出了政府许诺和现实之间的距离。文中华丽的词句，典雅的语言，为演讲锦上添花。文中还大量运用了排比、呼告和反复等修辞手法，使作者的思想表达得更充分，更鲜明，有着排山倒海的气势，增强了作品的感染力和表达效果。
作者以回顾历史为开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的未来而作结。
全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。
〖拓展延伸〗
曾几何时，美国黑人倍受虐待，２０世纪５０到６０年代的美国，种族歧视和种族压迫现象仍然十分严重。美国黑人仍然是下等公民，挣扎在社会的底层，生活贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由。在南方的许多州，黑人不能在白人开的餐馆就餐，许多公共场所挂着“仅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽车上黑人也只能坐在后车厢，车的中部虽然允许黑人坐，但有白人上车，黑人必须给白人让座。
放映美国黑人遭受白人警察无端殴打和黑人在贫民窟的生活图片。
不只美国黑人，就连美国在海湾战争中逮捕的伊拉克战俘也难以幸免，再放映美军虐俘图片。学生谈自己的感受。
黑人在法理上获得了解放和自由，但是真正意义上的解放和自由，离美国的黑人依然遥远。这里有一份资料，是一位朝鲜战争中被俘的美国黑人士兵讲述的故事。哪位同学愿意上来帮我朗读一下？
（学生上讲台朗读）
中国志愿军一直对我们俘虏很客气，称呼我们“先生”，但在我的内心里，却不仅仅把他们看作热情的朋友，而且看作战斗的同志。我觉得，在当今世界上，只有他们才是最理解我们黑人痛苦的人。也正是在志愿军的战俘营里，我有生以来第一次被作为人来看待，被作为同志来看待，而不是作为一个动物来看待！
……
我的一生都充满屈辱和苦难。我认为，我最大的罪过就是生为美国的黑人。我的肤色就是我一切不幸的根源……当我还是一个不懂事的小孩子的时候，走在街上，母亲就紧紧地拉着我，不准我离开一步，惟恐我冲撞了白人，招来灾祸。由于家庭贫困，父母不得不把我放在孤儿院里。有一次，母亲给我送来一件新上衣。她刚一离开，白人的孩子就命令我把上衣脱掉，换上破的。当时我哭了。哥哥也用小手臂搂着我滚出了眼泪。别人把他拉开，围上去，揍他耳光，打得他后来成了聋子。这就是我童年的遭遇。后来我长大了，当了一名工人，情况也没有改变多少。为了进饭店和咖啡馆，我受到不少的污辱和打骂。渐渐我学乖了，如果半小时之内没有端上食物，我就得起身离开。有一次乘公共汽车，我和一个白人坐在一起。他命令我离开，我就向旁边让开身子。那个白人竟愤怒地说：“我已经说过，我们之中必须有一个离开！”我忍耐着又向旁边让了让。这时那个白人就站起来，一脚把我从椅子上踢下来。其他白人哈哈大笑。污辱向无数条鞭子抽打着我的心，我的头象要裂开似的，我的整个身子也象要立刻爆炸。我就把那个白人拖倒在通道上，这是我第一次敢于反抗一个白人。我被辞退了。后来又去作一个农业工人。在这里我跟白人干同样的活，但是却不让我和别人一起在屋子里吃饭，对待我完全象对待一个动物。不久，我又失业了。我在外流浪了一年，在一个游艺场和廉价的体育馆搞拳击，实际上不过是用挨打来换得别人的笑声。有一次我和一个白人比赛，比赛之前，一个人塞给我１００元钱，叫我输给那个白人，否则就要杀死我。这是我有生以来挨的最重的一次痛打，使我卧床半月之久。我结了婚，但是我无法养活我的妻儿。我勉强能够起床，就又去参加拳击，以便挣得些零钱。钱是那样的少，我把东西给老婆孩子吃了，自己和饥饿作斗争，有时一天一餐，有时数日一餐。这一切，我都是瞒着他们干的。就是在这种情况下，我才参加了军队……这就是我作为一个黑人的生活。它使我饱尝了屈辱、悲伤、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己发问：为什么人类要如此受苦？为什么有些人如此贫困而有些人又如此富有？为什么人的肤色就是一种耻辱？世界上有没有不歧视黑人的地方？……我没有得到答案。我想，人类也许从来就是如此，不歧视黑人的地方是不存在的。
但是，我终于找到了这些问题的答案，我找到了真理。世界上究竟有没有不歧视黑人的地方呢？是有的。这就是在中国，在志愿军这里。也惟有在这里，我看到了一个我从来没有见过的新世界！……当然，坦白地说，在我被俘之后，我首先注意观察的，就是看看中国人是不是也歧视黑人。从志愿军的行动、言谈甚至眼神，我都进行了精细的观察。确实，志愿军对我们黑人是真诚的，同情的，并且是热爱的。象我们国家里那种可诅咒的现象是根本不存在的。而且每当白人对我们不礼貌的时候，每当他们拒绝和我们一起游戏，拒绝和我们在一个火盆烤火的时候，志愿军总是耐心地、善意得用他们的思想来教育白人，说服他们。也就是这个时候起，我们之间的万丈高墙，才逐渐拆除；我们之间的友谊，就象一粒健康的种子，通过中国志愿军的手，很快地发芽成长起来。也许这些在志愿军看都不过是些小事，但它对我们来说却是无限珍贵的。因为在我的一生中，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次过上人的生活……
我还想谈一件令我十分感动的事。去年夏天，一个黑人伙伴到河里游泳发生了危险。这时候，俘虏营里的一位体质单薄的教员，立刻跳到河里，不顾自己的生命危险，游到激流中去救他。终于把他打捞上来。当时我们看到这位教员那样单薄的身子，所有在场的黑人都哭了。要知道，在美国，是谁也不会在乎一个黑人的死掉的。而在这里却把一个黑人看得比自己的生命还要贵重。所以我说中国人民是了不起的人民，是高尚的人民。我认为中国共产党和中国人民为之奋斗的理想，是完全有根据的，是真正能够消灭剥削，消灭压迫，改变黑人不幸命运的。在俘虏营里，我还认真阅读了一些马列主义和毛泽东的书籍，我认为只有这些才是取得黑人彻底解放的武器。我并且认为，毛泽东是一位十分卓越和伟大的人物。在他的领导下，中国志愿军是会取得彻底胜利的。我今生的志愿，就是同中国人并肩战斗，作为中国人民的一个忠实同志，为无产阶级和黑人的彻底解放而斗争！
听完这个故事，相信大家对５０年前美国黑人的悲惨命运，有了更深一层的认识。另外我还读过一篇文章，讲的是上世纪７０年代，一个黑人律师带着他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅馆借宿，但所有的旅馆都以“客满”为由拒绝。二人驾着他们新买的汽车疯狂地在一个又一个的城市中寻找，一直找到深夜，结果没有一家旅馆对黑人开放，夫妇俩最后在绝望中出了车祸……
时至今日，在美国还存在种族歧视吗？黑人的地位和生活有了根本性的变化吗？
毫无疑问，黑人的地位和生活已经发生了很大变化，在美国黑人中，涌现了一大批杰出人才（放映相关图片）。例如美国第一位黑人国务卿鲍威尔，美国前任总统国家安全事务助理，现任国务卿赖斯，好莱坞当红影星大帅哥威尔·史密斯，美国当红歌星靓姐惠特妮·休斯顿，NBA巨星迈克尔·乔丹，“拳王”泰森，获１９９３诺贝尔文学奖的美国黑人女作家莫瑞森·托妮（主要作品有长篇小说《最蓝的眼睛》、《秀拉》、《所罗门之歌》、《柏油孩子》、《宠儿》、《心爱的》、《爱情》、《爵士乐》、《天堂》、《大匣子》等），称霸世界女子职业网（球）坛的小威廉·姆斯和大威廉·姆斯……
但在今日美国种族歧视仍然普遍存在。我们的世界仍然是一个处处有着不平等和歧视的世界。
放映有“愿世界永远自由平等！”的图片。
〖扩展阅读〗
人类历史上最珍贵的一刻
［美］理查德·尼克松
因为你们的成就，使天空也变成了人类世界的一部分。而且当你们从宁静海对我们说话时，我们感到要加倍努力，使地球上也获得和平和宁静。
在这个人类历史上最珍贵的一刻，全世界的人都已融合为一体，他们对你们的成就感到骄傲，他们也与我们共同祈祷，祈望你们安返地球。
欣赏提示：
１９６９年６月１９日，美国“阿波罗１１号”飞船点火升入太空，５天后，即６月２１日，乘坐该飞船的两位美国宇航员首次在月球上登陆，开辟了人类历史性旅程的新纪元。尼克松的这篇演讲，就是当宇航员登上月球之际，通过电视向他们发表的。
也许可以这么说，这是当今世界的政治领袖们发表的最有特点的演讲之一了。说它最有特点，并不仅仅是因为它简短，只有几分钟，只有几句话；也不仅仅是因为它是一位地球人向登上月球的另两位地球人发表的首次讲话，虽然这样的机会确实很难得很珍贵。我们说这篇演讲很有特点，主要是因为尼克松抓住人类历史上一个值得纪念的珍贵时刻，把对这位宇航员的讲话，扩大到以全体地球居民为对象。你看他在有限的时间、有限的篇幅中，谈“天”说“地”，从月球上的“宁静海”，谈到地球上的“和平和宁静”，使听众不由自由地产生某种联想，不仅借机炫耀了美国的科技实力，而且宣扬了美国的对外政策。
鉴赏训练：
假如有一天，你作为中国首位登上月球的一名科学家，请你对全国乃至世界发表演说，你将怎样演讲？你能围绕这个主题撰写一篇精短的演讲词吗？
〖演讲活动〗
你有怎样的梦想？学完本文后你对演讲词有着怎样的认识？你学到了如何演讲吗？请以“我有一个梦想”为题作即兴演讲。
１、找两位学生单独演讲，各限３分钟。演讲完毕，再找同学评价一下优劣。
２、教师提供一篇范文并朗读：
我有一个梦想
今天，我很高兴地同大家一起，参加这个为捐助希望工程而举行的演讲大会。X年前，在祖国的关怀和许多好心人的帮助下，“希望工程”这个充满爱心的机构成立了，这对于上百万贫困山区的孩子，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜的黎明。
然而，Ｘ年后，贫困的孩子们依然没有摆脱困窘，依旧苦苦挣扎在因贫穷而辍学的汪洋大海中。《教育法》曾经给了我们一张九年义务教育的支票，因此我们要兑现这张支票。而现在，正是履行义务教育诺言的时候，现在正是冲破贫穷枷锁，向希望迈进的时候！
忽视这一时刻的紧迫性，对个人和国家都是致命的。接受平等教育的爽朗之秋不到来，山区孩子无可奈何的悲伤酷暑就不会过去。在此，我真诚地向大家呼吁：为希望工程出把力，直至灿烂辉煌的教育之日来临！
值得欣喜的是，目前已有人认识到这个问题迫在眉睫。要知道，解决山区孩子的教育问题，就是拯救了这些孩子的命运，就是促进山区的发展，就是缩小东西部之间的贫富差距，就是稳定社会的安宁，就是把握祖国的未来……。然而，我们也看到有人对这个问题还没有清醒的认识，他们一味地追求豪华的物质享受，却舍不得掏出钱来捐助希望工程，这些人的思想和行为令我们心痛与失望。
只要山区孩子的温饱问题一天得不到解决，我们就不会满意；只要还有一个孩子辍学，我们就不会满意；只要孩子们还衣不蔽体，食不裹腹，我们就不会满意……不，不，我们不满意，因为我们追求的是希望和幸福之光普照到每一个贫困的孩童。
朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，我依然有一个梦想：
我梦想有一天，山里的孩子可以吃得饱，穿得暖，不用再忍受饥饿、严寒之苦。
我梦想有一天，全社会的人们都充满爱心，为希望工程这一伟大事业的发展添砖加瓦。
我梦想有一天，山区的孩子们可以坐在明亮整洁的教室里学习，朗朗的读书声回荡在校园的每一个角落。
我梦想有一天，山区的孩子与城里的孩子能相聚在一起，他们朴素，善良，诚实，彼此之间以诚相待，情同手足。
这就是我们的希望，这就是我即将带回西部去的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山采出希望之石；有了这个信念，我们就能把东西部的贫富差距，变为充满手足之情的欢歌，我们就能一起学习，一起生活。如果中国要发展，这一点就必须实现。
当贫困地区孩子渴望学习的呼声响彻祖国的山水、回荡在每个人的心田时，希望工程的召唤就一定能会聚成一首振兴民族的伟大交响曲！
演讲例文２：
敬的老师们，同学们：
大家好。今天我演讲的题目是：我有一个梦想
今年春天，一场波及全国的传染病──非典袭击了我们的生活。非典让我们知道生命的可贵，非典也让我们知道环境保护是多么重要。
可是，除了非典，在我们的生活中还有那么多让我感到可怕的事情：
因为大面积的砍筏树木，越来越多的森林消失了，更多的土地变成了沙漠，沙尘暴刮过来了，美丽的春天里，那些嫩绿的树叶蒙满了灰尘；
因为大量的废水排进了江河，江河湖海里的鱼类越来越少了。那些曾经清澈见底的河流现在却散发出难闻的味道，再也看不到鱼儿活泼的身影；
因为大量使用一次性的物品，还有很多的人乱丢垃圾，我们身边的垃圾场越来越多了。在大风刮起的时候，你会看见天空中飞过脏脏的塑料袋，当乘车经过郊区，你也会看见一座座的垃圾山燃烧时腾起的毒雾；
………………
每次看到这些，我的心里就会有一个梦想：
我梦想着有一天，我们的母亲河黄河两岸处处都是茂密的树林，黄河再也不会是一碗水半碗泥，黄河两岸的人民再也不会因为缺水而过着贫困的生活；
我梦想着有一天，我们都使用可以循环利用环保物品，人们再也不要随地吐痰，乱丢垃圾，大地变得一片洁净；
我梦想着有一天，我们人类不要再滥捕野生动物来满足自己的各种欲望，要知道地球不仅是我们人类的家园，也是各种动物生存的地方；
希望我的梦想也能成为大家的梦想。让我们大家都从这一刻行动起来，好好爱护我们生活的环境，把我们生活的地球变得天更蓝，水更清，草更绿。让天空中有百鸟翱翔，让湖海中有鱼儿游泳，让森林中有群兽嬉戏，让我们的地球充满生机，变得干净又美丽！
谢谢大家。
【附相关材料】
作者与背景介绍：
作者：马丁·路德·金（１９２９～１９６８），是美国一位重要的政治领袖。曾获１９６４年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。
１９２９年，马丁·路德·金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市。他是一位基教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球，特别喜欢踢足球。他把大量时间用来读书。为了赚点钱，他还送报纸。他喜欢广交朋友，而不喜欢任何形式的打斗。１５岁时他获得入学成绩优秀奖而进入壮方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活。学习班和工作。１９４８年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州、黑人还没有受到平等的公民待遇虽然美国在１８６５年学结束了奴隶制，然而南部各州、通过它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、饭店、医院。公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。１９４８年到１９５１年间，马丁·路德·金在美国东海岸的费城继续深造。此后他积极参加和领导美国黑人争取平等权利的斗争，一生三次被捕，三次被判刑。
１９５５年１２月１日，一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车，坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，在求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。
他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。１９５６年他领导蒙哥马利改进协会，组织黑人进行抵制公共汽车歧视黑人的斗争。全城５万黑人拒乘公共汽车３８５天，迫使最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为非法。１９５７年建立黑人牧师组织──南方基督教领袖大会，并任该会首任主席。１９６３年８月率领２５万黑人向华盛顿林肯纪念堂“自由进军”，１９６４年获诺贝尔和平奖。他将全部奖金（５４，６００美元）献给了自由运动。１９６４年通过了新的民权法案，规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。１９６５年一项新的选举权法案成这法律。从那以后，所有黑人都享有选选举权。
他极具演说才能，并著有《阔步走向自由》《我们为何不能再等待》等著作。其思想对６０年代美国黑人民权运动产生了重大影响。遇害时，他正准备帮助孟菲斯黑人清洁工人组织罢工。当时他在旅店阳台上与同伴们谈话，被刺客詹姆斯·厄尔·雷用枪击中。刺客得手后窜逃出境，６月８日在伦敦机场被捕，后被判处９９年徒刑。金的遇刺触发了黑人抗暴斗争的巨大风暴。４月４日到６日，全美一百多个城市爆发骚乱。
美国政府确定从１９８６年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为１月１５日）为全国纪念日。从１９８７年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。
背景简介：
马丁·路德·金极具演说才能，其思想对６０年代美国黑人民权运动产生了重大影响，如“非暴力思想”等。
简介“公民抗命权”运动的基本原则“非暴力反抗”的６个特征。
１、它并非消极的，而仍是反抗，且从根本上说是强者的手段；
２、它不寻求打败或羞辱对手，而是要赢得他的友谊和理解；
３、它抵抗的目标是指向邪恶本身而非在行这种恶的人；
４、非暴力反抗者愿意接受痛苦而不报复，接受对方的打击而不还击；
５、非暴力反抗者不仅避免外在的物质暴力，也避免内在的精神暴力，即不是恨，而是爱对方。这里的爱不是友谊，而是指一种冷静、理解、善意、寻求保存和创造共同体的爱；
６、非暴力反抗者深信世界是站在正义一边的，深信未来一定能获取胜利。
１９５５年１２月１日，一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车，坐到“白人专坐”的区域内。
她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，在求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。
１９６３年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有２５％的黑人有选举权。马丁·路德·金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人、黑人的革命赢得了全国的支持，最后，公共场所都有对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
１９６３年８月２８日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁·路德·金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。
《汤姆叔叔的小屋》：
第一部译成中文的美国小说，美国南北战争的导火线之一，影响历史进程的经典著作，美国历史上里程碑式的３２本书之一，哈佛大学１１３位教授推荐的最有影响的书，影响中国近代社会的经典译作，对人类发展进程产生过深远影响的书籍。
１８５１年，斯陀夫人在丈夫体弱多病、家境极其贫寒的情况下写成其生平最有影响的作品--《汤姆叔叔的小屋》。小说首先以连载的形式在《民族时代》报纸上发表，立即引起了强烈的反响，受到了人们无与伦比的欢迎，仅第一年就在国内印了１００多版，销了３０多万册，后来被译为２０多种文字在世界各地出版。评论界认为本书在启发民众的反奴隶制情绪上起了重大作用，被视为美国内战的起因之一。林肯总统后来接见斯陀夫人时戏谑地称她是“写了一本书，酿成了一场大战的小妇人”，这一句玩笑话充分反映了《汤姆叔叔的小屋》这部长篇小说的巨大影响。
《汤姆叔叔的小屋》通过汤姆叔叔、乔治夫妇等黑奴们曲折经历的描述，揭发和控诉了黑暗的奴隶制度，在当时的美国社会背景下，不失为引发、推动废奴运动的惊世之作。这部享有盛誉的世界文学名著，自问世至今一个半世纪，但今天读来依然那么促人深思、催人泪下，足见作品的深刻内涵和艺术的魅力。作为一部作品，它早已列入世界名著之林，其巨大的成就和影响越来越受到文学界的重视和承认。
构成那次巨大战争--南北战争导火线的，想不到竟是这位身材矮小的、可爱的夫人。她写了一本书，酿成了伟大的胜利。
──美国总统
林肯斯陀夫人的《汤姆叔叔的小屋》是文学史上最伟大的胜利。──美国著名诗人亨利·郎费罗《汤姆叔叔的小屋》搅动了美国表面的艺术，顿时引起一场骚动，并宣告一个特殊时辰来临。
──美国学者 詹姆斯
斯陀夫人所作的《黑奴吁天录》《汤姆叔叔的小屋》的另一译名 描写了黑奴受地主虐待之苦况，辛酸入骨，读者为之泪下，于是激起南北战争，而黑奴才获得自由了。
──著名作家 苏雪林
第一次听到了美国女作家斯陀夫人的小说《黑奴吁天录》，美国南部黑奴们的悲惨命运和他们勇敢抗争的故事，心激动不已，紧握着眼泪湿透的手绢，在枕上翻来覆去，久久不能入寐。
──著名作家 冰 心
发动一场战争的小说：
时势造英雄，也造就了震撼人心的杰作。美国独立战争以后，北部的资本主义迅速发展，南部却依然实行灭绝人性的奴隶制度。拥护蓄奴还是反对蓄奴，形成了尖锐的南北对立。这时候，斯陀夫人的长篇小说《汤姆叔叔的小屋》应运而生了。
《汤姆叔叔的小屋》，又译作《黑奴吁天录》或《汤姆大伯的小屋》，故事从一个奴隶主与一个奴隶贩子的讨价还价中开始。美国肯塔基州的奴隶主谢尔比在股票市场上投机失败，为了还债，决定把两个奴隶卖掉。一个是汤姆，他是在谢尔比的种植场出生的，童年时就当伺候主人的小家奴，颇得主人欢心，成年后当上了家奴总管，忠心耿耿，全身心维护主人利益。另一个要卖掉的奴隶是黑白混血种女奴伊丽莎的儿子哈利。伊丽莎不是一个俯首贴耳死心塌地听主人摆布的奴隶，当她偶然听到主人要卖掉汤姆和自己的儿子哈利后，就连夜带着儿子在奴隶贩子的追捕下跳下浮冰密布的俄亥俄河，逃到自由州，再往加拿大逃奔。她丈夫乔治·哈里斯是附近种植场的奴隶，也伺机逃跑，与妻子汇合，带着孩子，历经艰险，终于在废奴派组织的帮助下，成功地抵达加拿大。
汤姆却是另一种遭遇。他知道并支持伊丽莎逃走，但是他自己没有逃跑。由于他从小就被奴隶主灌输敬畏上帝、逆来顺受、忠顺于主人这类的基督教说教，对主人要卖他抵债也没有怨言，甘愿听从主人摆布。他被转卖到新奥尔良，成了奴隶贩子海利的奴隶。在一次溺水事故中，汤姆救了一个奴隶主的小女儿伊娃的命，孩子的父亲圣·克莱从海利手中将汤姆买过来，当了家仆，为主人家赶马车。汤姆和小女孩建立了感情。不久小女孩突然病死，圣·克莱根据小女儿生前愿望，决定将汤姆和其他黑奴解放。可是当还没有来得及办妥解放的法律手续时，圣·克莱在一次意外事故中被人杀死。圣·克莱的妻子没有解放汤姆和其他黑奴，而是将他们送到黑奴拍卖市场。从此，汤姆落到了一个极端凶残的"红河"种植场的奴隶主莱格利手中。莱格利把黑奴当做"会说话的牲口"，任意鞭打，横加私刑。汤姆忍受着这非人的折磨，仍然没有想到要为自己找一条生路，而是默默地奉行着做一个正直人的原则。这个种植场的两个女奴为了求生，决定逃跑，她们躲藏起来。莱格利怀疑汤姆帮助她们逃走，把汤姆捆绑起来，鞭打得皮开肉绽，死去活来。但是汤姆最后表现出了他对奴隶主的反抗，什么都没有说。在汤姆奄奄一息的时候，他过去的主人、第一次卖掉他的奴隶主谢尔比的儿子乔治·谢尔比赶来赎买汤姆，因为汤姆是小谢尔比儿时的仆人和玩伴，但是汤姆已经无法接受他过去的小主人的迟来的援手，他遍体鳞伤地离开了人世。乔治·谢尔比狠狠地一拳把莱格利打翻在地，就地埋葬了汤姆。回到家乡肯塔基后，小谢尔比以汤姆大叔的名义解放了他名下的所有黑奴，并对他们说：“你们每次看见汤姆大叔的小屋，就应该联想起你们的自由。”
《汤姆叔叔的小屋》这本书通过对汤姆和乔治·哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述，告诉读者：逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运，而敢于反抗、敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。因此，《汤姆叔叔的小屋》对社会发展起到了积极的作用，特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利，产生了巨大的作用。
中考 高考名著
常用成语