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人教新课标六年级上:《山中访友》浅析

新学网 > 语文 > 人教课标本六年级上册 > 山中访友 > 山中访友教材分析

李汉荣的散文《山中访友》是一首清新的诗,一支悠扬的歌,让人不忍释手,回味无穷。在文中原本平常的山野,变成了珍奇的胜景;一天无甚滋味旅游,成了难忘的人生经历。入选初中语文教材,既符合初中学生的阅读心理,又适合初中学生的认知水平。

一、“有我之境”的形成──联想、想像

王国维说:“有有我之境,有无我之境……有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”《山中访友》堪称写“有我之境”的典范,丰富的联想和奇妙的想像使所写之物“皆著我之色彩”,从而生成了一个无比瑰丽的情景交融的艺术境界。

且不说“走出门”就与“好风撞个满怀”那种“清爽”的心情是何等的欣悦,单是这个“撞”字就把这个“无形”的风化为“有形”;更有那与山中众朋友相见时亲切的称谓,显现出作者的无限深情。请看下表:

对象

称谓

赞誉

古桥

第一个老朋友,德高望重的老桥

我的知己

山泉

姐姐

溪流

妹妹

白云

大嫂

月亮的好女儿,天空的好护士

瀑布

大哥

雄浑的男高音,纯粹的歌唱家

悬崖

爷爷

无言的禅者

云雀

弟弟

纯洁少年

蚂蚁

我的小弟弟

患难兄弟

在山中,见到一位位朋友,千言万语一齐涌上心头,此时此刻“便纵有千种风情”,又能用怎样的言语诉说?于是作者将这一切统统化为一个又一个包含浓浓亲情的亲切的称呼,将自然与我合二为一,共同融入一个其乐融融的大家庭。这样,欢娱之情表现为对自然万物的喜爱,每个与朋友相会的画面都是“皆著我之色彩”的“有我之境”,可以说文中的每个称呼语都凝结了作者的万千思绪,感情浓烈,情景交融。

这一境界的生成当然应归功于作者丰富的联想和奇妙的想像。借助联想和想像,思接古今,赞颂了古桥“俯首甘为”、默默奉献的历史功绩,几百年矢志不移的顽强意志;借助联想和想像,“我”能与自然万物沟通,不信,你看摇曳的树枝“向我打着青翠的手势”,鸟鸣乃是“唤我名字”的鸟“语”,露珠也脉脉含情,在 “与我交换眼色”;借助联想和想像,在“我”的眼中,山泉宛如“一面明镜”,“要照出我的浑浊”;借助联想和想像,溪流潺潺,是在“吟着一首小诗”,“邀我与你唱和”。作者走进树林一段,想像尤其奇特:“我靠在一棵树上,静静地,以树的眼睛看周围的树,我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛,我真的变成了一株树,脚长出根须,深深扎进泥土和岩层,呼吸地层深处的元气,我的头发长成树冠,我的手变成树枝,我的思想变成树汁,在年轮里旋转、流淌,最后长出树籽,被鸟儿衔向远山远水。”树可以物化为人,“我”也能物化为树,真是“思接千载,骛极八方”。在驰骋联想与想像的物化过程中对自然的喜爱之情溢于言表,历史与现实,自然与社会,真实与虚幻,主观与客观,物与“我”,情与景均化为一体,分不清其中的界限,或许应该说作者的欢娱之情(对自然的无比热爱)是作者达成“我即是彼,彼即是我”的推动力。

二、强烈的抒情色彩──呼告和问句的运用

作者将山间万物想像成自己的家人和朋友,将这次旅行想像成一次访问──“访”友,作者自己在山中的经历就成了一次又一次与家人、朋友“你”“我”相称的交流过程,这样通篇运用呼告的修辞方法就是顺理成章的了。

“话中撇了对话的听者或读者,突然直呼话中的人或物来说话的,名叫呼告辞。”(见陈望道《修辞学发凡》)见到古桥这个“要拜访的第一个老朋友”,浮想联翩,感慨万端,想起老桥在几百年中经历的风风雨雨,钦敬之情油然而生,不禁发出了这样的慰问:“德高望重的老桥,你在这涧水上站了几百年了?你累吗?你把多少人马渡到彼岸,你把滚滚流水送向远方,你躬着腰,俯身吻着水中的人影鱼影月影。波光明灭,泡沫聚散,岁月是一去不返的逝川,惟有你坚持着,你那从不改变的姿态,让我看到了一种古老而坚韧的灵魂。”用与古桥朋友交谈的口气盛赞古桥默默奉献、坚韧不拔的品格,表达自己由衷的敬意。呼告的辞格的运用或者说第一人称、第二人称写法的运用人格化了外物,使“你”“我”之间的交流成为可能,感情的抒发更便捷酣畅。

不仅如此,在“访友”过程中物、“我”之间的言语交际始终符合交际双方的身份和情境,特别是问句的运用恰似多年不见的老朋友娓娓而谈,使文章更人性化,更有人情味。山泉汇成溪流,所以山泉为姐姐,溪流是妹妹。白云是大嫂,“雄浑的男高音”瀑布是大哥,额头高高的悬崖称爷爷,叽叽喳喳的云雀为弟弟。面对古桥,一句“你累吗?”表达了老朋友之间的关心与惦念;面对清澈的山泉,不禁反思自己,“你捧一面明镜照我,是要照出我的浑浊吗?”表达了作者追求精神提升和道德完善的强烈愿望;听到溪流潺潺的水声,作者感到如此亲切悦耳,美妙动听,不禁发问:“你吟着一首小诗,是邀我与你唱和吗?”面对悬崖爷爷这位“无言的禅者”,作者猜想“云雾携来一卷卷天书,可是出自你的手笔?”“天书”只能出自“隐士和高僧”,这使“我”产生了了解“天书”的强烈愿望;“喂,云雀弟弟,叽叽喳喳说些什么?”则是兄长关爱小弟的真情的流露。

王国维说:“能写真景物,真感情者,谓之有境界。”本文情深意长,不能不说是“有境界”。

三、富有乐感的语言──整句的运用

文章大量运用整句增强了文章的感染力。例如第二自然段:

不骑车,不邀游伴,也不带什么礼物,就带着满怀的好心情,哼几段小曲,踏一条幽径,独自去访问我的朋友。

运用了排比句和对偶句,“不骑车,不邀游伴,也不带什么礼物,就带着满怀的好心情”,“哼几段小曲,踏一条幽径”,不仅意义鲜明,而且句子形式整齐,声音和谐,气势贯通,语言富有均衡美。其他如“你把多少人马渡到彼岸,你把滚滚流水送向远方”,“波光明灭,泡沫聚散”,“有许多鸟唤我的名字,有许多露珠与我交换眼神”,“月亮的好女儿,天空的好护士”,“雄浑的男高音,纯粹的歌唱家”,“不拉赞助,不收门票”,“花不会笑我,鸟不会羞我”,“头戴鲜花,眼含柔情”,“幽谷里传出几声犬吠,云岭上掠过一群归鸟”等是对偶句;“我的头发长成树冠,我的手变成树枝,我的思想变成树汁”,“你好,山泉姐姐!……你好,溪流妹妹!……你好,白云大嫂!……你好,瀑布大哥!……你好呀,悬崖爷爷!……”等是排比句。这些整句和散句结合使用,整齐中有变化,散而不乱,读来琅琅上口,富有音乐感,既避免了单用整句的单调、呆板、做作,又收到了表意深刻,语势连贯的效果,增强了文章的抒情色彩。

王国维讲过:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉装束之态。”可以说《山中访友》就是这样的一篇杰作,情景交融,形式和内容和谐统一是它的特点。

当然,作为语文教科书中的一篇文章,它并非尽善尽美。由于“现代社会要求公民具备良好的人文素养”,“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”(见《语文课程标准》),所以我们的语文教材应有严肃的科学性,绝不能出现知识性、科学性错误。我们都知道,雷雨时为了避免被雷电击中是不能到大树下避雨的,在阅读时同学们应剔除这些科学性错误的影响。为了提高教材质量,文章的第7自然段确有修改的必要。建议将第一句“忽然下起雷阵雨,像有一千个侠客在天上吼叫,又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵,又感动人又有些吓人。”修改成“忽然下起阵雨,”(以下接原文第二句)。这样保留了原文的主体内容,既不影响文章的整体风格,又消除了科学常识性的错误。

瑕不掩瑜,《山中访友》仍然不失为一篇美文。

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