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《岳阳楼记》教学设计

北京市昌平区北京师范大学亚太实验学校 原会萍

新学网 > 语文 > 人教课标本八年级下册 > 岳阳楼记 > 《岳阳楼记》教学设计

【教学目标】

1、在理解文意的基础上背诵全文;

2、学习本文由叙事而写景,由写景而议论,进而点明主旨的写法;

3、理解、评价作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治主张和道德观念;

4、体会作者宽广的胸襟和伟大的政治抱负。

【教学重点】

1、在理解文意的基础上背诵全文;

2、体会作者宽广的胸襟和伟大的政治抱负。

【教学难点】

理解、评价作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治主张和道德观念。

【课时安排】

二课时。

【教学过程】

第一课时

一、导入

坐落在江苏吴县的范氏山庄,正殿中范仲淹塑像上方的匾上写有四个大字:济世良相。范仲淹入则为相,出则为将,曾带兵守边,是一位将相全才。然而他的战功、政绩并不为一般人所熟悉,而他留给后人的名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”千百年来一直为人们所传诵,激励后人不要计较个人得失,努力为人民为国家作出贡献,这正是他的人格魅力所在。

二、作者及滕子京简介

范仲淹,字希文,苏州吴县人,北宋政治家、文学家,著有《范文正公集》,文正是他死后封给他的谥号。

在朝廷做官时,多次上书议论国政,要求改革时弊,任副宰相时曾针对当时的政治时弊,提出了十条改革意见,主张建立严密的任官制度,注意农桑,整顿吏治,推选法制,减轻徭役等,并先后颁布了具体的方案。但不久,推行受到大官僚、大地主的反对而失败,不幸被贬到邓州做太守。《岳阳楼记》就是他在邓州任上应好友滕子京的邀请而写。

滕子京与范仲淹是同榜的进士,两人的友谊也从此开始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守势力的反对,由于范的推荐,滕在泾州做知守,再在庆州做知守,在庆州任上被人诬告擅自动用官钱16万贯,终于被贬岳州,心里很有些愤慨。范仲淹担心他惹出祸来,便借“作文”之机,写出自己的理想,以规劝好友。

三、诵读

1、自由诵读,读准字音读出节奏。

2、分组按要求诵读:

诵读叙述写作缘由的段落(第1段,标志性句子是:属予作文以记之。)

诵读描写洞庭湖全景的句子(第2段,“衔远山……气象万千”;标志性句子:“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖”“此则岳阳楼之大观也”;“此”指代什么?)

诵读描写阴雨天气时洞庭湖景象的句子(“若夫淫雨霏霏……虎啸猿啼”)

诵读描写天晴时洞庭湖景象的句子(“至若春和景明……此乐何极”)

诵读描写由阴雨天引发的情绪句子(“登斯楼也……”)

诵读抒写天晴时喜悦心情的句子(“登斯楼也……”)

诵读议论抒怀段(标志性词语:“嗟夫”)

3、齐读全文。

四、学生借助注释疏通文意

五、课堂练习

1、各种形式的诵读。

2、在教师指导下整理重点词、句:

通假字:具通俱,都的意思;属通嘱,嘱咐的意思。

重点实词:谪、胜状(胜景)、大观、际、涯、备、汤汤、迁客、骚人、薄(日薄西山)、去、国、偕(白头偕老)庙堂、微、进、退

虚词:然则、若夫、至若、或、是

句式:吾谁与归?(倒装句,宾语前置)居庙堂之高,处江湖之远(倒装名,定语后置)

成语:政通人和、百废具兴、气象万千、心旷神怡

第二课时

教学内容:揣摩文章思路

一、揣摩写作意图

结合有关资料,再次明确本文的写作意图。

以作“记”为名,借题发挥,来规劝好友滕子京,希望滕子京能和自己一样“不以物喜,不以己悲”,而是无论“居庙堂”还是“处江湖”都能做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

二、揣摩构思特点

基于以上写作意图,文章采用起笔于记,落脚于理,融说理于记事、状物、抒情之中的思路,不露痕迹地达到了规劝的目的。

三、探究思考

第一段的叙述交待了什么内容?属详写还是略写?

(写作缘由,包括时间、滕的遭遇与政绩、重修盛况、由于不是重点,写得异常简洁,如写滕子京的政绩就只用了八个字:“政通人和,百废具兴”)

第二段写洞庭湖壮观的景象,哪两个词能表现这层意思?具体写景的句子是哪些?

(胜景、大观;“衔远山……气象万千”)

“前人之述备矣”怎样理解?与第一段哪里照应?

(与“刻唐贤今人诗赋于其上”照应)补充孟浩然、李白、杜甫的诗句。

第二段中起过渡作用的是哪一句?其中哪个词可以作为理解文章的切入点?过渡启下引出了哪些文段?

(用设问句“览物之情,得无异乎?”过渡,引出了第三、四段,其中“异”字可以作为理解本文的切入点)

第三、四段分别写了什么情况下洞庭湖的景色?由这不同的景色又产生了怎样的情?这两段的结构有何共同之处?

(三段由“淫雨霏霏”天气状况下萧条凄凉的景色引出迁客骚人的“去国怀乡,忧谗畏讥”之悲;四段由“春和景明”天气状况下明媚怡人的景色道出迁客骚人的“心旷神怡,宠辱偕忘”之喜;两段都是先写景,后抒情。)

第五段中“或异二者之为”中“二者”指什么?“古仁人”不同于迁客骚人的地方是什么?

(“二者”指因“阴”而“悲”和因“晴”而“喜”这两种心情。而古仁人则是“不以物喜,不以己悲”;)

“不以物喜,不以己悲”的正面说法是什么?

(“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君” )

“是进亦忧,退亦忧”中“进”“退”指什么?

(“进”指“居庙堂之高”;“退”指“处江湖之远”;这一句是对上面的总结,并自然而然引出了问题“然则何时而乐耶?”)

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是谁的看法?作者同意这种观点吗?从哪儿可以看出来?作者用这样的问句结束全文,有何用意?

(古仁人,由“微斯人,吾谁与归?”可以看出作者同意古仁人的观点,作者以此作结是希望滕子京能做一个与自己志同道合的人。)

四、整理思路,帮助背诵(见板书)

五、课堂小结

本文是作者应好友之请,为新翻修的岳阳楼写的记文。作者以简练的语言,郑重地叙说了事情的本末,准确地描述了洞庭湖的大观胜景,着重渲染了一悲一喜的意境,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高理想,在记山记水的背后,寄寓了作者政治改革失败后忧国忧民之心不改的痴情。

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