第八单元 岁寒三友
教材分析：
本单元是以“岁寒三友”为主题编写的，在中国传统文化中，松、竹、梅被称为“岁寒三友”，深受文人墨客的推崇，有古诗云“诗堪入画方称妙，画可融诗乃为奇”。纵观历代文坛，诗书画三绝的名家，层出不穷。包括《墨竹图题诗》《苍松怪石图题诗》《墨梅图题诗》《竹颂》《梅香正浓》《黄山松》。
教学目标：
引导学生对照注释，把课文读懂读通。了解文中反映的中华民族传统美德和古代人民的美好愿望。通过反复诵读诗歌，欣赏图画理解图题诗的诗情画意。增强学生的朗读能力。培养学生的审美情趣。若学生有兴趣，引导他们课余时间找一些类似的文章读。熟读成诵，进行语言积累。
课时安排：
《墨竹图题诗》 1课时
《苍松怪石图题诗》 1课时
《墨梅图题诗》 1课时
《竹颂》 1课时
《梅香正浓》 1课时
《黄山松》 1课时
墨竹图题诗
教材分析：
这首诗以“竹”为依托之物运用象征手法，表达了诗画家淡薄名利，以解除百姓之苦为己任的胸襟，以及“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。
教学目标：
通过反复诵读诗歌，欣赏图画理解图题诗的诗情画意。增强学生的朗读能力。体会作者的胸怀和气概。培养学生的审美情趣。
教学重点：
理解本图题诗的诗情画意。
教学难点：
体会作者对百姓的关爱之情。
教学构思：
教学本课时从诗文入手，引导学生熟读成诵，训练朗读技巧，注意语气、语调、重音、停顿等朗读技巧的处理。师再引导作浅易的赏析，然后采用小组交流的形式，结合诗画欣赏理解诗的内容。
教学时间：
1课时
学生学习过程：
一、导入新课：
中国古代文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松，“贯四时而不改柯易叶”；挺拨多姿的翠竹，清高而有节；傲雪报春的冬梅，不惧风寒霜雪。它们虽系不同属科，却都有不畏寒霜的高洁风格。它们在岁寒中同生，历来被中国古今文人们所敬慕，而誉为“岁寒三友”，以此寓意忠贞的友谊，及做人要有品德、志节。今天，就让我们一道去感受——郑板桥在《墨竹图题诗》中要表达的诗情画意。
二、跟老师一起学
1、注意这些字的读音：
衙（yá）斋（zhāi）燮（xiè）号（háo）寒放赈（zhèn）救济（jì）遂（suì）
2、理解下面这些词语的含义：
劳顿：劳累。
夜不能寐：晚上睡不着觉。寐：睡觉。
思绪：思想的头绪；思路。
救济：用金钱或物资帮助灾区或生活上有困难的人。
赈灾：救济灾民。
岿然不动：屹立着、不动摇。岿然：高大独立的样子。
三、理解古诗大意：
1、作者简介：介绍作者：郑燮（1693-1765）字克柔，号板桥，应科举为康熙秀才，雍正十年举人官山东范县、潍县知县，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”做官前后，以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画竹五十余年，成就最为突出。体貌疏朗，风格劲峭。
2、题目意思：墨竹：单用墨画的竹子。墨竹图题诗就是单用墨画竹子的图画上面的诗。
3、本诗含义：我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。而实际的含义是：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。感知诗意：这首诗以“竹”为依托之物运用象征手法，表达了诗画家淡薄名利，以解除百姓之苦为己任的胸襟，以及“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。）这首诗是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。第一句“衙斋卧听潇潇竹”，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，潇潇丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句“疑是民间疾苦声”，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。第三句“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的“父母官”，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句“一枝一叶总关情”，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起呀！郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情，一个封建时代的官吏，对劳动人民有如此深厚的感情，确实是十分可贵的。
4、1句与2句之间的关系：第1句是实写，作者听到了竹子潇潇作响。第2句是虚写，是作者自己的联想。第1句的实是第2句发挥联想的基础。有这样的声音才有了作者这样的联想。这样的声音可能谁都能听见，可是也只有那些关心百姓疾苦的人才会有这样的联想。这是又一次对中心的强化。
5、我们如何理解“一枝一叶总关情”一句？似是写竹，实则写人。写诗人对百姓的仁爱之心，体恤之情，令人叹为观止。文中作者以竹喻人，比喻新颖奇物，把一个铮铮铁骨的文人写得极入情理，表现了他的高标挺立、特立独行、充满爱民之气节。
6、回顾反思：竹象征了“有气节”，象征诗人“我自岿然不动”的气概。
四、阅读链接：扬州八怪：包括郑燮、罗聘、李方膺、高翔、金农、李鲩、汪士慎八位画家。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。 “扬州八怪”生前即声名远播。李鲩、李方膺等先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先试画，后授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即印了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封郑燮为“书画史”。“扬州八怪”大胆创新之风，不断为后世画家所传承。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓越的人物之一。其思想奇，文奇，书画亦奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓悲奇妙，成为古今天才之难得者。“扬州八怪”大胆创新之风，不断为后世画家所传承。
作业设计：
查找郑板桥的资料，准备交流。
板书设计：
墨竹图题诗
特立独行、爱民如子、体恤民情
课后反思：
苍松怪石图题诗
教材分析：
《苍松怪石图题诗》是一首古体诗,句子长短不一,洒脱不羁,对苍松的高尚品格进行了高度的赞美,同时借“苍松与怪石”写出了自己不屈不挠、耿直廉洁的铮铮男儿的性格。本文诗中有画,画中有诗。
教学目标：
通过反复诵读诗歌，欣赏图画理解图题诗的诗情画意。增强学生的朗读能力。体会诗人不屈权贵，不阿谀奉承，耿直廉洁的英雄气概。培养学生的审美情趣
教学重点：
理解本图题诗的诗情画意。
教学难点：
体会诗人不屈权贵，不阿谀奉承，耿直廉洁的英雄气概。
教学构思：
教学本课时从诗文入手，引导学生熟读成诵，训练朗读技巧，注意语气、语调、重音、停顿等朗读技巧的处理。师再引导作浅易的赏析，然后采用小组交流的形式，结合诗画欣赏理解诗的内容。
教学时间：
1课时
学生学习过程：
一、导课
1、谁来说说“扬州八怪”指谁？
2、昨天，我们学习了郑板桥的《墨竹图题诗》，今天我们来学习李方膺的《苍松怪石图题诗》。
3、齐读课题。
二、学习古诗：
1、注意这些字的读音：
矫（jiǎo） 阙（què）迥（jiǒng） 膺（yīng） 阿谀（ ē yú） 铮（zhēng）
2、理解下面这些词语的含义：
阿谀奉承：迎合别人的意思，说好听的话（含贬义）。
耿直：（性格）正直；直爽。
铮铮铁骨：有骨气、有气节。铮铮，形容金属撞击所发出的声音。
三、理解诗文意义：
1、作者简介：李方膺，字晴江，又号秋池、衣白山主人、为官期间曾因得罪上司被捕入狱，为官时，“有惠政，人德之。”去后寓南京借园，常往来扬州卖画。善画松、竹、菊、梅、杂花及鱼虫，作品纵横豪放，墨气淋漓，所画之梅以瘦硬见称。
2、古诗的意思：“君不见，岁之寒，何处求芳草。又不见，松之乔，青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。“天地本无心，万物贵其真。直干壮山岳。秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已”这一层写出了苍松的品格，其中“直干壮山岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已”是对其品格高度赞美。而“天地本无心，万物贵其真”是隐语，隐含作者的褒扬之意。最后一层“拥护天阙高且直，迥于春风碧云里”，作者从松的外形入手，为本诗更添了悠远、清丽的意境，尤其最后一句，“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬，颇有“冬天已经过去，春天还会远吗？”之意。）
3、赏画：图中的怪石、苍松各有什么样的特点，相互关系，各有什么寓意？
怪石：耸立（不屈不挠）象征诗人的铮铮铁骨；苍松：挺劲（饱经风霜）象征诗人刚正不阿的气概。映衬更显其“苍、怪”。）
四、探究学习：作者的创作意图是什么？借所画的怪石、苍松表现自己不屈权贵，不阿谀奉承，耿直廉洁的英雄气概。
五、拓展训练：组织学生交流搜集的有关松的诗句，绘画作品。
六、回顾反思:请学生谈本课的收获
作业设计：
查找李方膺的资料，准备交流。
板书设计：
苍松怪石图题诗
苍松挺劲 饱经风霜 刚正不阿
课后反思：
墨梅图题诗
教材分析：
这是一首题画诗，墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
教学目标：
通过反复诵读诗歌，欣赏图画理解图题诗的诗情画意。增强学生的朗读能力。体会诗人的卓尔不群的气节和人品。培养学生的审美情趣。
教学重点：
理解本图题诗的诗情画意。
教学难点：
体会诗人的卓尔不群的气节和人品。
教学构思：
教学本课时从诗文入手，引导学生熟读成诵，训练朗读技巧，注意语气、语调、重音、停顿等朗读技巧的处理。师再引导作浅易的赏析，然后采用小组交流的形式，结合诗画欣赏理解诗的内容。
教学时间：
1课时
学生学习过程：
一、导入新课：
梅是傲骨的象征，更是高洁操守的象征，“零落成泥碾作尘,只有香如故”，历代有志之士，讴歌梅礼赞梅，王冕的《墨梅图题诗》正是咏梅，赞梅的上乘之作,今天我们一起来体味那绝美的诗篇。
二、检查预习
1、注意这些字的读音：
冕（miǎn）乾坤（qián kūn）妥协（tuǒ xié）卓（zhuó）尔不群 花蕊（ruǐ）厌恶（wù）
2、理解下面这些词语的含义：
妥协：屈服、低头。
卓尔不群：形容超出寻常、与众不同。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
三、理解诗文意思：
这是一首题画诗，墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“吾家”。三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
四、根据王冕笔下梅花的特点我们来思考下面三个问题：（1）王冕作诗的原因：王冕青年时代曾一度热衷于功名，但参加科举屡试不中，于是他焚毁文章，永绝仕途，浪迹江湖，过起了隐居的生活。诗人为了表现自己不屈权贵，不阿谀奉承，耿直廉洁的英雄气概。（2）王冕作诗的目的：画上题诗：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕；不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”诗画相配，表露出画家淡泊名利，不愿与统治者同流合污的高尚情操。（3）图中梅花的特点。“画梅须具梅骨气，人与梅花一样清”。王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。王冕的《墨梅图》传世不只一幅。课本选用的这幅《墨梅图》画的是横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。
五、补充资料：
1、写竹的诗句：
《竹石》（郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《山居秋暝》（王维）：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
2、写梅花的诗句：
《早梅》（张谓）一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
《卜算子·咏梅》（毛泽东）风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
《卜算子·咏梅》（陆游）驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
2、写松的诗句：
大雪压青松，青松挺且直。（陈毅）
苔滑非关雨，松鸣不假风。（唐·寒山子）
松门风自扫，瀑布雪难消。（唐·皇甫曾）
苍苍松桧阴，晓日露西岭。（唐·许浑）
作业设计：
查找王冕的资料，准备交流。
板书设计：
墨梅图题诗
超凡脱俗，卓尔不群
课后反思：
竹颂
教材分析：
本文是一篇赞颂劲竹的抒情散文。作者从劲竹的生长、气节、态度等多方面着手，写尽了劲竹坚毅顽强的品格、质朴清新的本质。
教学目标：
阅读这篇抒情散文，学习作者仔细观察物体，抓住特点描摹竹子“形”和“神”的方法；体会作者感情，理解课文主旨；学习拟人手法的运用。提高学生分析能力、诵读能力、表达能力。认识竹的情操和美德，体会作者对于竹的赞美之情。
教学重点：
通过描写竹子的“形”，表现什么样的“神”。
教学难点：
认识竹的情操和美德，体会作者对于竹的赞美之情。
教学构思：
本文在记叙、抒情、议论中饱含哲理，在教学中能够指导学生有感情地去诵读，不要过多地分析课文，指导学生在阅读过程中积累词句，并能依据课文的句子造句。
教学时间：
1课时
学生学习过程：
一、导入新课
1、简介作者：管桦先生是我国著名作家、诗人和书画家。我们所熟悉的他的作品有歌曲《听妈妈讲那过去的事情》《我们的田野》。中篇小说《小英雄雨来》等等。管老的墨竹在画坛独树一帜，独具风格，以粗干大叶，撑天柱地为特征。所以，诗人艾青题词暂管佬说：“人如其竹，竹如其人，我爱其竹，更爱其人。”。
2、下面我们来学《竹颂》，更要学习一种精神。板书课题。
二、检查预习
学生朗读课文，教师指导朗读，并正音正字
1、注音：笋 曳 潜 劲竹
2、填字：pān附 消róng 青tái líng云 yōu扬 xiāo洒
3、解词:
萧萧：拟声词，形容了马或水声等。这里形容风吹竹林发出的声音。
凌云：直上云霄。凌：升高
尘俗：世俗
摇曳：摇荡
三、学习课文
1、学生自读课文,用铅笔划出形神兼备状写竹子的语句。
2、学生读出这些句，师生共同研讨课文
3、开头哪个字突出竹子的“魂”，为下文写神奠定基础。“劲”——坚强有力。
4、第二段突出“劲”的语句有哪些？
“形”——身躯粗壮；声音铿锵。 突出“劲”
“神”——纯洁、朴素
形神兼备——有节，虚心（双关）
5、齐读第三段。
①本段写什么？本段写恶劣坏境中竹子的“形”和“神”。
②采取什么方法来描写的？（对比的方法。）
③怎样对比的？以春花来对比。（花谢人散；劲竹常青。）
④对比的作用是什么？证明竹子有顽强的生命力，突出开头提到的“劲”
⑤本段还描写了竹子什么精神？
冬天送绿；暑天送凉————无私奉献的精神。
6、自读第四段，思考竹子对“我”有何影响？ 净化“我”的灵魂。
7、结尾一段有什么作用？呼应开头。点明“我”注重的不是竹子的外形，而是其情操和美德。
四、总结课文：（意在归纳主旨）
本文通过描绘竹子的外形，突出了它什么精神？你受到什么启发？突出竹子的坚毅顽强，纯洁朴素，虚心有节，无私奉献的精神。
作业设计：
查找有关竹的诗句。
板书设计：
竹颂
形：身躯粗壮、清枝碧叶、如不朽的松柏、郁郁葱葱、潇洒挺拔——坚毅顽强
神：坚毅顽强、虚心有节、纯洁朴素、无私奉献、净化灵魂
课后反思：
中考 高考名著
常用成语
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