长春版五年级下：《西门豹》教学设计

一、教学目标

1.学习西门豹的可贵品质，不断提高自己的品德修养。鼓励学生做一个有智慧的人。

2．学习通过抓住描写人物言行的词句，体会人物品质及所蕴含的感情。

3．分角色朗读课文，并复述课文。

二、基础知识

1.生字

豹 ①哺乳动物 豹子②姓

妇 ①妇女：妇幼 妇联②已婚的女子：少妇③妻：夫妇

催 ①叫人赶快行动或做某事：催促②使事物的产生和变化加快：催化、催眠

磕 ①碰到硬东西上：磕破②磕打

饶 ①丰富；多：富饶 丰饶 饶有风趣②另外添：饶头

③饶恕；宽容：饶恕④连词，表示让步，跟“虽然，尽管”意思相近⑤姓

渠 ①水道。特指人工开的河道，水沟：红旗渠。水到渠成

②他：不知渠为何人。③大：渠帅、渠魁。

灌 ①浇；灌溉：引水灌田 ②倒进去或装进去：灌水 灌肠

③指录音：灌唱片

溉 灌；浇：灌溉

2.要求会写的词语

西门豹 妇女 求饶 渠道 灌溉

提心吊胆 面如土色 田地荒芜 人烟稀少

3．区别字

催（ ）绕（ ）溉（ ）既（ ）

摧（ ）饶（ ）概（ ）慨（ ）

三、教材分析

1．教材特点：

本篇文章的故事情节生动有趣，条理清晰，按照事情的发展顺序展开故事情节。西门豹的调查询问与当着百姓破除迷信的经过，前后有着密切的联系。文章对人物的言行描写十分细致入微，能够体现人物的内心世界，从而展现西门豹的智慧。

2．教学重点：

通过“麻烦”、“请”、“不行”等西门豹的言行和官绅、老百姓的反应，感受西门豹用计惩治官绅和巫婆的巧妙所在。

3．教学难点：

分析理解西门豹的言行的根据，感受西门豹的聪明才智。

4．教学突破点：

按照事情的发展顺序，以文章中对西门豹的语言与举动的描写为突破点，重点分析西门豹在破除迷信的过程中是怎样做的，为什么这样做，从而感悟西门豹的聪明才智。

四、教法设计

第一课时

教学内容：初读课文，学习生字新词。

教学过程：

（一）导入新课：

今天让我们来认识一个人，一个古代著名的政治家，是他带领老百姓治理了洪水，使流离失所的人们安居乐业。让我们记住他，一个姓西门名豹的人。（板书课题：西门豹）

（二）自学生字词

（三）初读课文，整体感知。

自由读课文，想想文章主要讲了几件事，给文章划分层次。（讲了三件事。第一件讲了西门豹调查邺地。第二件事讲西门豹破除为河伯娶媳妇的迷信，惩治首恶分子。第三件事是西门豹带领老百姓兴修水利。重点讲第二件事。）

（四）作业：熟读课文。

第二课时

教学内容：学习课文

教学过程：

（一）学习“调查了解”这部分内容。

1．西门豹为什么要治理邺地？请大家找出重点词语。

（田地荒芜、人烟稀少）

展开想象说说当时邺地田地荒芜、人烟稀少的景象吗？

2.西门豹看到这种情况是怎样调查了解的？通过老大爷的介绍，西门豹了解到主要原因是河伯娶媳妇给闹的，随机教学三个“闹”字在文中的不同意思。引导学生通过“眼睁睁”、“硬逼”等词体会老百姓敢怒不敢言的感情，指导学生有感情地分角色朗读课文。（尤其是老大爷的话）

3．西门豹说：“这样说来，河伯还真灵啊！”对这句话你有什么看法？（了解西门豹是在说反话）

（二）默读课文，品词析句。

1．快速默读西门豹“治人”“治水”部分：西门豹是怎样治人的？引导学生从“麻烦”、“请”、“不行”、“不漂亮”等词语去感受西门豹用计的巧妙。（如“麻烦”是假，惩治是真；“请”是假，教育是真；说“不行”是假，想惩治是真。）

2．从“提心吊胆”、“面如土色”、“磕头求饶”、“直淌血”等词中体会作者用词造句的精妙。

3．讨论：西门豹用计巧妙在哪？

4．学习“治水”部分，说说西门豹带领老百姓干了哪些事？

（三）发表已见，展开想象：

1．西门豹是怎样的人？

2．如果你是邺地的老百姓或是官绅、魏王，会对西门豹说些什么呢？

第三课时

教学内容：分角色朗读、复述课文

教学过程：

（一）有感情地朗读课文。

（二）分角色朗读西门豹和老大爷的对话。

（三）参照关键词复述课文（自己最感兴趣的部分）

（四）拓展关于西门豹的故事。

（五）举例说说现实生活中具有管理才能的人。

（六）选择你喜欢的方法介绍西门豹，可以写人物小传，也可以写人物评论。

五、板书设计

调查了解

西门豹 破除迷信 聪明才智

兴修水利

六、资料索引与精华

《史记·滑稽列传》（节选）

魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老﹑廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇，即娉取。洗沐之，为治新缯绮縠衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中。为具牛酒饭食，十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝﹑父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”

至其时，西门豹往会之河上。三老﹑官属﹑豪长者﹑里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老﹑巫祝﹑父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？

弟子趣之！”复以弟子一人投河中。有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”

复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪弟子是女子也，不能白事，烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长老﹑吏傍观者皆惊恐。西门豹顾曰：“巫妪﹑三老不来还，柰之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺，且留待之须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”

邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。

西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。