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《古诗三首》教材理解 《古诗三首》综合资料

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12 古诗三首

教材说明

望天门山

〔解题〕

本诗为唐代著名诗人、有着“诗仙”美誉的李白的一首写景诗,描绘了天门山的壮美景色。诗题之“望”字,说明诗中所描绘的是望天门山的壮景。

〔结构分析〕

这首七言诗通过描写在天门山所见的壮美景色,抒发了李白对锦绣山河的无比热爱和由衷的赞美之情。全诗共4句,可以分为两联。

首联(前两句),由远及近观看天门山及楚江水势。

次联(后两句),近观天门山景色。

〔语意理解〕

“天门中断楚江开,碧水东流至此回。”

这是诗的前两句,由远及近观看天门山及楚江水势。

楚江,指长江,安徽当涂一带,古时候属楚国,因此称流经此地的长江为楚江。“回”,回转。“至此回”,江水原向东流,在天门山处回转向北流去,所以说“至此回”。这两句诗的意思是:天门山从中间断开,楚江在其间奔泻而过;碧绿的江水滚滚东流到这里,又回旋着转向北流去。

诗人乘船东下,到达安徽当涂的天门山附近便兴致勃勃地观看景色,只见高峻雄伟的天门山横贯在前方,长江激流从它狭小的中间汹涌而过。天门山被拦腰斩断,是天然的形势,还是被长江激流年深日久所冲开的呢?这显然引起了诗人的兴趣。那狭小的通道,阻挡了江水的畅流,形成回旋的水势,涌起巨大的回潮,翻起雪白的浪花,景色十分壮观。诗的前两句描写了天门山的险峻和长江的雄伟气势。山被切断,险峻可知;江水能将山冲断,自然气势千钧。冲决一切的奔腾水势和阻遏江流的奇险山势,以雷霆万钧之气势展现在读者面前。

“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”

诗的后两句为近观天门山。这两句的意思是:两岸青山对峙,双峰耸立,在那水天相连之处,一片白帆沐浴着灿烂的阳光,从天边漂来。

诗人所乘坐的船,刹那间便追近天门山。只见左右两岸高峻的青山夹江对峙,无限险峻。“两岸青山相对出”中的“出”字,将本来静止不动的山赋予了动态美。诗人之所以产生了“相对出”的感受,是因为舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑入眼帘,显现出越来越清晰的身姿。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态,而且富含了舟中人的新鲜喜悦之情。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎呢!“出”字也表明了“望天门山”中“望”字的落脚点,正是“日边来”的“一片孤帆”。天门山的壮美景色都是诗人乘着一叶孤舟乘风破浪,越来越靠近天门山时所欣赏到和感受到的。“孤帆一片日边来”似乎也包含着这样的潜台词:雄伟险要的天门山啊,我这乘一片孤帆的远方来客,今天终于看到你了!诗的后两句描写了山清水秀、碧空孤帆的优美境界。

〔写作特点〕

1.读诗如看画。碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的壮美画面。

2.由远及近,由静到动,眼界辽远,视野开阔,气势壮阔,激情豪迈。

3.对仗工整,音律优美,体现了形式美与内容美的完美统一。

望 岳

〔解题〕

本诗为唐代著名诗人,有“诗圣”之誉的杜甫的五言古体诗。杜甫的《望岳》诗共有3首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是写东岳泰山的。写此诗时诗人24岁。此诗写于诗人在长安参加贡举考试落第后北游齐、赵(今河北、河南、山东等地)之时,是现存杜诗中年代最早的一首。

〔结构分析〕

这首诗通过对东岳泰山的吟咏,字里行间洋溢着青年杜甫思想中蓬勃的朝气,抒发了诗人对祖国锦绣山河的无比热爱。

全诗共8句,可分为四联。

首联(前两句),写远望泰山之印象。

次联(三、四句),写近望中所见泰山之神奇秀丽和巍峨高大。

三联(五、六句),写细望泰山之壮美。

末联(末二句),写由望岳而产生登岳的愿望。

〔语意理解〕

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”

诗的首句写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种惊叹仰慕之情,非常传神。“岱宗”,“岱”是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为“岱宗”。“夫如何”,到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个创新,很别致。“齐鲁”,原是春秋时的两个国名,在今山东省境内。齐国在泰山之北,鲁国在泰山之南,后以“齐鲁”作为这一地区的代称。“青”,青绿苍翠。“未了”,没有尽头。首句的意思是:泰山究竟如何?走遍齐鲁大地,只见一片青绿苍翠,一望无际。

因为是远望,诗人看不到太多的细节,只见到一片青绿苍翠,一望无际。“齐鲁青未了”是一句惊人之句。它既不抽象地说泰山之高,也不像谢灵运《泰山吟》那样用“崔刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验———以齐鲁大地一望无尽的苍翠,以距离之远来烘托出泰山之高大雄伟,它生动地展现了泰山山脉连绵不断的形象,同时也有看不尽,道不完之意。

首句以设问提起,既包含着酝酿已久的神往之情,更写出远望泰山雄拔于齐鲁大地的英姿,可谓意出高远。清代沈德潜《唐诗别裁集》中评论“齐鲁青未了”时说这五个字“已尽泰山”。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”

“造化”,大自然。“钟”,聚集或集中之意。“神秀”,神奇与秀美。“阴阳”,山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”。“割”,分。“昏晓”,黄昏与晨晓。第二联的意思是:大自然似乎对泰山情有独钟,把神奇与秀美都集中在它的身上。高高的山峰,把泰山南北分割成一边亮,一边暗,就好像一边是黄昏,一边是晨晓。

本句写近望中所见泰山之神奇秀美和巍峨高大的形象。是上句“青未了”的注脚。“钟”字将大自然写得有情。“割”字本极普通,但用在这里,恰当地描绘了泰山之高峻奇险。这两句话已体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点。

“荡胸生层云,决眦入归鸟。”

“荡胸”,心胸激荡起伏。“生”,生发。“层云”,云气层层叠叠。“决”,裂开。“眦”,眼眶。“决眦”,裂开眼角,形容极目远望的样子。“归鸟”,还巢的鸟。第三联的意思是:细望泰山,山间云气生发,层层叠叠,令人心胸为之荡漾起伏;睁大眼睛极尽目力远眺,追羡那投林还巢的鸟儿。

诗人长时间目不转睛地望着泰山,故感到眼眶似有裂开之感。明知时已薄暮,诗人还在望着。诗人目睹泰山的壮美而情怀满腔,“荡胸生层云”显出诗人襟怀之浩荡,“决眦入归鸟”显出诗人眼界的空阔。诗人之所以“决眦”,是山高鸟小,远望所致,还是诗人的神思在随着鸟儿一起飞翔?不言而喻,在这两句诗中,有诗人的不尽之意及神往之情。

“会当凌绝顶,一览众山小。”

“会当”是唐人口语,意即“一定要”,有时也单用一个“会”字。“凌”,登上。“绝顶”,最高峰。“览”,放眼四望。末句的意思是:总有一天一定要登上泰山之绝顶,放眼四望,脚下的群山是那样的渺小!

末句由望山而联想到登山,由久慕其名,到远望近观,再到决意登山,全诗虽然没有一个“望”字,但诗人分明不仅是在用“眼”望,更是在用“心”望。《孟子?尽心上》称“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,杜甫大概此时也是这般心境吧。结句不但令全诗有含蓄未尽之味,更可看成是杜甫的自我期许,展示了一个青年诗人的雄心和气魄。

本诗所写虽为泰山,却也是作者借歌颂泰山之雄伟兼写自己之胸怀,表现了一种积极入世的思想。眼下虽然尚未得志,但作者自信终将有所成就,不愧为胸怀大志者之诗作。诗的末两句富有启发性和象征意义,千百年来一直为人们所传诵,至今仍能引起人们的强烈共鸣。此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立于泰山山麓,无疑,它将与泰山同永垂不朽。

〔写作特点〕

1.本诗为一首酷似五律的五言古体诗。中间两联对仗,但句中平仄声调并未按规定顺序演排,各句之间也不粘缀。

2.诗以四层写意。首联写远望之色,次联写近望之势,三联写细望之景,末联写极望之情。前六句为实叙,后二句为虚摹。

3.全诗风格遒劲峻洁,气魄雄放,表达了俯视一切的雄心与气概,读来荡气回肠、催人奋进。

浪 淘 沙

〔解题〕

本诗为唐代著名诗人刘禹锡的一首七言诗。《浪淘沙》为一组诗,共九首,此为其中第一首,为刘禹锡于穆宗长庆年间(821~824)任连州刺使时所作。

〔结构分析〕

这是一首描写黄河雄伟气势的著名诗篇。全诗共4句,分为两联。

首联(前两句),写九曲黄河大浪淘沙之势。

次联(后两句),以张骞穷河源遇牛郎织女的典故为黄河增添一层奇妙的神话色彩。

〔语意理解〕

“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。”

“九曲”,九是虚指,并非实数“9”,指黄河弯曲的河段甚多,民间素有天下黄河999道弯的说法。“万里沙”,万里也是虚指,指漫长的河道,携带大量的泥沙。“簸”,上下颠动。这句的意思是:弯弯曲曲的黄河流程万里黄沙,狂风巨浪淘卷着泥沙从天边奔涌而来。

诗的首联描写黄河的弯、长、黄(沙)、大,疑为源自天涯,看不到尽头。作为中华民族的摇篮,中华民族光辉灿烂文化的发祥地,古往今来,无数诗人为黄河放声高歌。李白的“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,王之焕的“黄河远上白云间”,这些诗,极尽黄河之源远流长、汹涌壮观,至今众口传诵。“黄河之水天上来”,着意渲染的是黄河一泻千里的气势,表现的是奔腾不息的动态美;而“黄河远上白云间”视角与河之流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态的美。刘禹锡的这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一样,着力描写九曲黄河的大浪淘沙之势,其气势磅礴,雷霆万钧之势排山倒海,豪迈雄壮。

“如今直上银河去,同到牵牛织女家。”

此两句的意思是:今天我要沿黄河之水直上天河,与它一同到达牵牛织女的家门。

诗的末两句描写黄河的源头可追溯到天上去,牛郎织女隔天河而居,而黄河正是一直通到了天河。在这里,诗人巧妙地化用了张骞穷河源遇牛郎织女的典故,把“黄河之水天上来”的意象更加形象化了,在李白、王之涣之外,另辟一番境界,为黄河增添了一层奇妙的神话色彩。据张华《博物志》载,汉武帝指令张骞穷溯黄河之源,张骞乘槎而去。经月至一处,见城郭如官府,室内有一女子织布,又见一丈夫牵牛饮河。后还至蜀中,方知已到牛郎织女二星座。这里诗人巧妙地运用了上下联的开合关系。首联由上而下,顺黄河奔流之势着墨;次联以“直上”为转折,把人们的视线从“奔流到海不复回”的顺视中拉回,从地下引到天上,从现实世界进入到神话世界———黄河连银汉,乘槎溯河源。

〔写作特点〕

1.以夸张的手法描写黄河之源远流长,气势雄伟;以神奇的想象追溯黄河之源,将现实与神话完美结合,令诗人笔下的黄河雄壮而神奇。

2.全诗节奏有徐有疾,奔放而有宕逸之气。

3.诗句清新明快,以豪迈如飞的笔触将黄河之气势描绘得壮观淋漓,荡气回肠。

教学建议

〔教学目标〕

1.借助注释和插图等感知三首古诗的大意,想象诗歌描绘的祖国大好河山的壮丽景色,体会诗人的情感。

2.正确、流利、有感情地朗读三首古诗,并能背诵。

3.认识课后1个生字,会写6个生字。

〔教学重点、难点〕

借助注释知道三首古诗的大意,想象诗歌描绘的景色,体会诗人的情感。

〔教学准备〕

挂图或多媒体课件。

〔教学时间〕

2课时。

〔操作要点〕

1.读书指导。

到了六年级,学生学习古诗已经有了一定的基础,所以这三首古诗应该以自学为主,第1课时可以交给学生自学自悟,第2课时交流自学成果,进一步深化拓展。

(1)学生自学。

指导学生制订自学提纲,确定自学的形式,回顾总结学古诗的一些方法,放手让学生自学,教师巡视做适当指点。

自学形式上,建议以小组合作学习为主。学生对于古诗的理解有一定的难度,分为小组学习,既利于发挥每一名学生的才智,又利于相互启发,促进共同发展。

自学程序上,可以让学生讨论按照怎样的步骤来自学,古诗学习的步骤一般可以分为:

初读先感知:先整体上读读古诗,初步感知诗歌表现的画面或情景。

朗读晓诗韵:利用注释、字典和同学帮学等方法读准生字、多音字和古诗中一些生僻的字,在读准的基础上通过出声朗读,体会古诗的韵律和节奏感,达到上口、入耳。

研读解诗意:通过看注释提示、插图、查阅字(词)典、联系学过的古诗和知道的成语推想、联系上下文和生活积累猜读等多种方法把握古诗的大意,完成课后第1题。

美读悟诗情:在把握大意的基础上,想象古诗的情境,联系本单元“祖国山河”的主题,体会和表达诗人要表达的情感。

品读拓诗境:完成课后第2题,也可以根据学生的兴趣爱好和特长,安排改写、编写歌词等拓展内容。

(2)全班交流。

可确定几个方面按照学习小组进行交流,也可以设计一组题目让学生们竞赛作答,如:

竞赛题目:可以由教师课前准备好,也可以由每个小组提供1~2个题目,由教师组合而成。题目包括必答题和抢答题,要求形式多样,难易适中,有趣味性和挑战性,较好地体现语文学科的工具性和人文性。

竞赛办法:由每个小组选派一名学生作为打分评委,根据得分评出古诗学习优胜组和古诗学习能手若干名。

竞赛题目提示:

一、必答题(必须回答抽取的题目,答对者小组得分)。

题目1.有感情地背诵《望天门山》。

题目2.有感情地背诵《望岳》。

题目3.有感情地背诵《浪淘沙》。

题目4.用自己的话说说《望天门山》的意思。

题目5.用自己的话说说《望岳》的意思。

题目6.用自己的话说说《浪淘沙》的意思。

题目7.默写《望天门山》。

题目8.默写《望岳》。

题目9.默写《浪淘沙》。

题目10.读准词语:曲折,歌曲。

二、抢答题(由最先获得答题权的小组回答,答对者小组得分,答错者扣分)。

题目1.判断下面的说法是否正确:《望天门山》《望岳》《浪淘沙》是三首描写祖国壮丽山河的唐诗。

题目2.判断下面的说法是否正确:《望天门山》《望岳》《浪淘沙》的作者分别是李白、刘禹锡、杜甫。

题目3.判断下面的说法是否正确:《望天门山》一诗中的“楚江”是指黄河。

题目4.判断下面的说法是否正确:《望天门山》《望岳》两个诗题中的“望”都是“远看”的意思。

题目5.判断下面的说法是否正确:诗句“天门中断楚江开”中的“中”读一声。

题目6.判断下面的说法是否正确:诗句“孤帆一片日边来”中的“孤帆”是指单独行驶的船只。

题目7.判断下面的说法是否正确:“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”写出了大浪淘沙的磅礴气势,对应了诗题《浪淘沙》。

题目8.判断下面的说法是否正确:“会当凌绝顶,一览众山小”表现了一种敢于进取、积极向上的精神。

题目9.判断下面的说法是否正确:从《望天门山》中我们知道,天门山本来是连为一体的,被汹涌的楚江冲为两半。

题目10.判断下面的说法是否正确。古人认为天上的银河和地上的黄河是相通的。

三、选答题(设置不同分值的题目,由小组选答,答对者小组得分,答错者扣分)。

题目1.《望天门山》中诗人的观察点是在( )

a.天门山上b.楚江岸边c.行驶在楚江的船上

题目2.《望天门山》中的“两岸青山相对出”能不能改为“两岸青山相对立”,为什么?

题目3.说一段话,恰当地引用“会当凌绝顶,一览众山小”这一名句。

2.识字写字。

(1)认读生字。注意多音字“曲”和“鲁”、“眦”的发音。

(2)练写6个生字。

3.迁移练习。

选择其中的一首古诗,结合插图,展开合理的想象,改写成一篇写景的文章。

资料

〔泰山〕

东岳,初名岱山,又称岱宗,为我国五岳之首,号称“天下第一山”。泰山拔地通天,巍然屹立于山东东部,总面积426平方千米,最高峰玉皇顶海拔1545米。1987年5月被联合国教科文组织定为世界自然文化遗产。泰山自然景观雄伟绝奇,有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神文化的缩影。泰山巍峨,雄奇,沉浑,峻秀的自然景观常令世人慨叹,更有数不清的名胜古迹,摩崖碑碣,使泰山成了世界少有的历史文化游览胜地。景区分丽、幽、妙、奥、旷五区,其中丽区山水相映,古刹幽深,位于泰山南麓中路与西路之间的环山路线;幽区绿荫环绕,一步一景,令人目不暇接,位于岱庙沿中路至南天门之间;过南天门经天街至绝顶一段,虽地势平坦,但别有洞天,景色格外宜人,此段被称为妙区;泰山之阴为后石坞,此处林木苍郁,花草茂盛,素有奥区之誉;旷区位于大众桥过黑龙潭沿西溪桥至中天门,这里坦途绿荫,溪深谷幽。世界文化遗产专家在泰山考察时发现,泰山既有突出普遍的自然科学价值,又有突出普遍的美学和历史文化价值,是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。

〔天门山〕

安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙,像一座天设的门户,形势十分险要,“天门”即由此得名。

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