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《人生寓言》问题探究

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《白兔和月亮》

1、这一则寓言提到人类,含有什么意味?

提示:

句子是这样说的:“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。”换句话说,就是人类的慧心已泯。慧心,原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。

2、照寓言这么说,难道一无所有、赤贫如洗才自在吗?

提示:

阅读就是应该同作者平等对话,应该提出自己的看法和疑问。但是,我们首先要充分理解课文内容。寓言讲的是白兔拥有月亮,不是拥有一把青草什么的。可见不是泛指拥有,只是指白兔之于月亮那样的拥有。如果天空拥有月亮,天空就可以泰然拥有,不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白,拥有显赫的权势或财富,拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风,其实,他惟恐风吹草动,他是紧张不安的。寓言告诉我们,如果某种拥有,带来的是无穷的得失之患,使人紧张不安,那还不如没有。寓言没有鼓吹一无所有的意思。

3、《白兔和月亮》一文,能否编成“白兔和青草”的故事?

提示:

白兔虽有赏月之才,但是她是如此渺小,实在不足以拥有月亮,所以紧张不安。虽是诸神之王的赏赐,也是非分之财;拥有非分之财,必然勾起无穷的得失之患。如果白兔拥有一把青草什么的,就可以泰然拥有,不会如此紧张不安。

4、体会下列语句:

⑴《白兔和月亮》中有这样一句话:“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。”有什么意味?

提示:慧心,原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。

⑵“天哪,太可怕了,这件事落在我头上,我可受不了!”这句话在《落难的王子》一文中反复出现过三次,都是在什么情况下出现的?有什么意义?

提示:这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。

《落难的王子》

1、《落难的王子》采用第一人称“我”来构思故事,有什么好处?

提示:这则故事构思非常巧妙。采用第一人称,把“我”设想为落难王子的同时代人,亲眼见过王子,还有一段对话,似乎不是寓言故事,而是亲身见闻,增强了故事的真实性。

2、王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?

提示:开始很脆弱,后来坚强起来。原因:一是他经历了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。

3、王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?

提示:可自由发挥,旨在理解作者设置这样的极端情节的典型意义。

4、“我”是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到的“我”的头上,这一情节说明了什么?

提示:作者的目的在于告诉读者——人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理准备。与其担惊受怕,不如勇敢面对。

5、文章结尾给人怎样的启示?

提示:王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人,才能真正理解:凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。——厄运能使人的性格变得坚强起来。

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