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《中国人失掉自信力了吗》问题探究

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1、文章怎样提出批驳的论点的?

提示:从公开的文字的三个阶段谈起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望国联,再后改为一味求神拜佛,怀古伤今,亮出批驳的靶子“有人慨叹日:中国人失掉自信力了。”

2、文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与后文的批判有什么关系?

提示:先确认敌论据的真实性,但这真实的论据不能证明其论点,为后文的驳论证奠定基础。

3、文章如何驳论证的?

提示:

⑴自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。

⑵希望国联是“他信”不是“自信”。

⑶求神拜佛是“自欺”。

这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”,发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的突破口”。

4、“失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么?

提示:新生路指相信自己的力量,号召全国民众团结起来抗日救亡。

5、作者指出“求神拜佛”的危害性是什么?

提示:危害性是有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

6、作者怎么证明正面论点的?

提示:作者历数从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。

7、作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”?

提示:这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流,是中国的希望。

8、文中所论及的“有自信力的人”,具体包括哪些人?这一类没有失掉自信心的人现状如何?

提示:是指那些“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”和“舍身求法的人”,其具体含义分别是:

“埋头苦干的人”指的是那些为为了国家、民族的利益,执着于某一项事业,不畏艰险、奋斗不息的人。

“拼命硬干的人”是那些置身家性命于不顾,揭竿而起、斩木为兵的农民领袖和精忠报国、壮怀激烈的农民英雄。

“为民请命的人”指的是为老百姓请求保全生命或解除痛苦的人。

“舍身求法的人”指的是为追求某一种规范而不惜牺牲性命的人,即指那些舍生取义的人。

现状:

⑴从人数上看:何尝少呢?

⑵从特征上看:有确信,不自欺,前仆后继地战斗。

⑶从处境上看:总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道。

9、作者“这一类的人们”指的是谁?

提示:指坚持抗战和民族解放的人们。

10、“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病?

提示:批驳敌论证以偏概全的毛病。

11、鲁迅提出的“要自己去看”有何深意?这对我们今天观察社会有何价值?

提示:

⑴中国的历代统治者为了“愚民”,惯用“以假盖真”伎俩:正史──为帝王将相作家谱,掩盖“中国的脊梁”的光辉;现代统治者──“摧残”“抹杀”战斗着的革命者。

⑵在各种思潮泛滥的今天,我们特别需要那种鲁迅式的特立独行的心力、智慧和洞察力,从而拨开迷雾,把握真实。

12、这篇文章在语言上有什么特色?

提示:这篇文章的语言尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法,大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟,仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”,显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字,就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分,令人难忘。

13、“中国的脊梁”是指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

提示:“中国的脊梁”是指那些踏踏实实地为民族进步而奋斗的人物,他们代表着广大人民的利益,他们是民族的真正力量,是民族的希望所在。他们的牺牲不能为“大家”所知道的原因有三:第一,他们在追求自由、理想和民族解放的过程中总是被统治阶级残酷镇压和暗杀,他们的精神不能被很好的宣传彰显;第二,由于中国长期专制奴役统治,“中国人向来就没有争到过‘人’的价值,至多不过是奴隶”很多事情无权也无法知道真相;第三,近代以来的许多社会变革大多缺乏对广大民众的宣传发动,广大民众对于为他们的自由、尊严而牺牲的先驱者缺乏认识,因而他们大多表现出“看客”的心态。

14、本文按什么样的顺序反驳的?

提示:按逐层推进的逻辑顺序反驳的。

15、文中有加黑点的两段文字,这是作品发表时被国民党检查官删掉的。想想为什么被删去?

提示:因为这两段文字讽刺了当时一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等行径,指出求神拜佛的危害性。所以不合国民党检查官的胃口被删掉。

16、鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”?

提示:高度赞扬中国共产党领导下的抗日救亡、民族解放的斗争,认为这是中国人的主流,是中国未来的希望。

17、这是一篇驳论文,作者通过批驳敌手的什么(论点、论据、论证)来驳倒敌手的?

思维技巧:议论文的论证方式,一般分为立论和驳论两种。以驳论为主的文章,往往是先摆出要驳斥或批判的错误论点或反动论点,然后加以批驳。

答案:本文是通过先批驳敌手的论证,后批驳其论点的方式进行的。

激活思维:一般地说,批驳对方论点的方式有三种:直接批驳论点,批驳论据,批驳论证。但是,立论和驳论不是截然分开的,常常是相互联系、交错使用的,本文即是如此。

18、指出“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”一段中所列举的比喻的本体分别是什么?

脂粉:

筋骨和脊梁:

状元宰相:

思维技巧:比喻是一种常见的修辞手法,回答此题必须要结合时代背景去进行思考。

答案:脂粉:欺骗宣传。

筋骨和脊梁:古往今来的志士仁人,在当时,指的是以中国共产党人为代表的广大革命人民。

状元宰相:国民党反动派。

地底下:当时是指共产党领导下的抗日救国运动。

激活思维:比喻就是用某一个事物或情景来比另一个事物或情景。它有三种形式:明喻、暗喻、借喻。这一题是属于借喻,要准确回答它,必须结合当时的时代背景,因为本题的本体在文中并没有出现。

19、“从公开的文字上看起来,两年以前,我们总自夸着‘地大物博’是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了──却也是事实。”

“于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。”

这两段话中,揭示了敌手什么谬误论点?什么论据?

思维技巧:所谓论点就是文章作者的观点、立场,论据就是用来证明观点的材料。

答案:论点是:中国人失掉了自信力了。

论据是:第一段,即三个“事实”。

激活思维:作者是通过三个“事实”,即所谓的论据,来归纳出一个结论。在论证的过程中,作者运用了例证法和归纳法。

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