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《故乡》难句解析

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1、啊!这不是我二十年来时时记得的故乡?

此句紧承上段沉寂荒凉的气氛,既有见到故乡时的欣喜之情,又有一种难言的悲凉之情:喜的是回到自己阔别二十多年的故乡,对故乡还保持着童年时代的美好回忆;悲的是见到眼前故乡萧条破败的景象,不敢相信这眼前的一切。这强烈的反差,这残酷的现实,让“我”难以接受。此外,这句话末尾用问号而不用感叹号,从语意和情感表达来看,不仅有否定眼前看到的景象为记忆中的故乡的景象的意思,而且还有“我”看到美丽的故乡竟变得如此萧索荒凉时,不想承认又不得不承认这个现实的矛盾心情。

2、这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢钗,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。

这是一幅少年闰土月夜刺猹图。景物色彩明快、艳丽,人物英俊、活泼,二者相映成趣。这是留在“我”心中儿时伙伴的美好回忆。“一幅神异的图画”的描写,流露了“我”对少年闰土的景仰,对农村生活的热爱,也为后面写闰土的变化作了铺垫。因为在插叙“我”和少年闰土儿时友情时,“我”和少年闰土是对照着写的。闰土会捉鸟,知道各种贝壳,跳鱼,有许多新鲜的生活知识,而这些正是我所缺少的。

3、他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。

此句表现了少年的闰土是那样的天真可爱!少年的“我”是纯真自然的,少年的闰土同样是纯真自然的。少年闰土不把少年的“我”视为一个比自己高贵的少爷,少年的“我”也不把少年闰土视为一个比自己低贱的穷孩子,他们没有人与人之间的不平等的观念。他们之间的情感交流是没有任何顾忌的,因为他们的思想还没有被等级观念所束缚!

4、阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。

此句可以看出少年闰土有着丰富的实际生活的知识,这些知识把“我”带出了院子里的高墙,看到了一个广阔充实、无比美好的世界。这是一个多么辽阔而又鲜活、缤纷而又浪漫的世界呀!有高远的蓝天,有无垠的大海,有广阔的沙地……各种各样、无穷无尽的人和事物,是被高墙束缚的“我”从未见过的,这也是“我”所羡慕和想要的生活,此时的少年闰土可以说是“我”崇拜的小英雄。

5、“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。

此段对杨二嫂的语言、动作进行了形象而生动的刻画。她说话尖刻,由于发现在“我”身上已经无利可捞了,便露出了自私势利的本性。连用四个“愈”字对“我”进行无中生有的恶意攻击,她的动作也十分麻利。作者运用细节描写,把她讨要不成便伺机行窃的情形刻画得细致入微,把她这样一个典型小市民的嘴脸表现得淋漓尽致!

6、他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来,分明的叫道:“老爷!……”

此句非常形象地刻画出了闰土复杂的内心世界。作者没有直接去对闰土的心理作细致的描写,只是借助神态描写来表现。这段描写,具体而生动地刻画了闰土见到“我”的神情和心理活动过程。面对分别二十余年的小时候的朋友,自然从脸上“现出欢喜”来,但又无从谈起,也就“没有作声”。终于“理智”战胜了感情,恭敬地叫一声“老爷”。这段描写多么真实,多么合情合理!同时也巧妙地照应了前文对少年闰土的回忆。

7、多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。

用精炼的语言揭示闰土经济和精神变化的真正原因,帝国主义与封建势力勾结导致了闰土悲惨命运的必然。中年闰土成为一个“木偶人”不是一朝一夕的事情,也不是一个方面的原因,是什么导致他苦成这般模样?这里做出了全面而准确的回答。这不仅道出了当时社会的现状,更揭露了封建社会的本质。

8、我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

此句表明“我”对故乡的期望与故乡的现实相去甚远。闰土已经变得面目全非,与少年的闰土判若两人,在“我”的心目之中他清晰的英雄形象已经不复存在;“我”与故乡的生活变得格格不入。一切的一切,成为模糊的影像,所以流露出一种悲哀的心情。但“我”此时的悲哀并不是等同于绝望,“我”依然相信故乡一定会有美好的未来,只是总觉得还有些渺茫。

9、我想到希望,忽然害怕起来了。

“我”的希望是什么?那就是“新的生活”,是故乡人未曾生活过的,“我”自己也不是太清楚自己想要的新生活究竟是什么,他并不能做出明确的回答。“我”的希望能否实现,同样不能做出明确的回答,尤其是面对故乡这种残酷的现实,内心难免会感到一阵害怕。但是,“我”的理想又绝对不是没有实现的可能,水生和宏儿的友谊就是最好的见证,何况,人类自身永远存在着向上追求的力量。

10、现在我所谓的希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

因为还没有找到实现新生活的道路,所以“我”以为自己对新生活的希望仿佛和闰土对神灵的祈求一样,是对偶像的崇拜,只不过闰土的希望在眼前,“切近”,“我”的希望在未来,但对这个未来还没有明确的答案,因而显得“茫远”。

11、希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

充满了哲理的结句,极好地深化了作品的主题。它告诉了我们:希望的有无取决于人们奋斗和追求的精神。如果我们不努力奋斗、追求,则无论做什么事情都没有希望,即“希望”是“无所谓有”;如果我们始终不渝地为了我们的希望斗争、实践,就一定会迎来我们想要的生活,即“希望”是“无所谓无”。这正如地上的路,需要人们一次次地走过,才能真正的使其成为路。

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