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关于猴子

李强

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世上万物,最与人相似的当属猴子。因此,从古至今,猴子最多被人类提及。且不说古典名著《西游记》中的齐天大圣孙悟空,千百年来家喻户晓,妇孺皆知,便是古往今来的文艺作品,诸如野史稗抄、传奇笔记之类记叙猴子的文章也多得不可胜数。

猴子不仅通人性、懂手势、“会学人样”,智商高于一般动物,而且猴有良好的孝德。相传三国时的魏将邓艾,征打蜀地涪陵,途中见一雌性金丝猴抱子栖息树上,便弯弓搭箭,射中猴母,猴仔当即替猴母拔出箭头,摘下树叶塞入创中,又齐下跪哀啼,眼中充满祈求之色,邓艾见之,叹息良久,遂投弩箭于山涧之中,此后誓不猎猴。

猴子还有爱国抗敌的壮举,据明代沈德符《万历野猴编》记载:明朝嘉靖年间,日本海盗常在我国东南沿海出没,戚继光调任浙江参将后,为抗击倭寇,常率兵在浙南山中训练“施放鸟铳火鼠之术”,林中群猴常偷看仿效。一日,倭寇入侵,戚家军因人少,正面迎敌不利,便埋下伏兵,弃部分火器于山谷中,诱敌深入,日本海盗果然寻进山谷,恰巧被一群猴子发现,疑是异兽,便争火枪、火箭向敌冲击,“倭寇大骇狂奔,死者枕藉,这时戚继光伏兵四起,遂获全胜”。猴子的可爱可敬之处可见一斑。

按照达尔文的进化论观点,人是从猴子变化而来,人类将猴子归属于兽类本来已经是忘祖,然而,事实上更甚的是,人们对于猴子的态度更是残忍之至。有些人发现猴子爱喝酒,便准备了一些酒糟,盆盆罐罐地放在野外。同时削尖了一些木棒,竖在旁边。群猴吃了酒糟醉后“发酒疯儿”,拔了木棒相互殴打。不一会儿,个个手断足瘸,给人尽数捉住。面对诡谲险诈的人类,猴子即便再聪明一些,也只能惨遭戗害。

吾国吾民都是很喜欢耍猴的。街头锣鼓一响,众人围成一圈,猴子在耍猴人驱使下,翻滚出灵巧而精彩的跟头来,或模仿着人类的各种动作,以博得看客们的欣赏与叫好。耍猴人手里拿支鞭子,场上的猴子表演时一不听话便招来一顿皮肉之苦。那猴子的眼中充满了恐惧,也充满了对耍猴人的仇恨。每次看到这样的情景,我往往弄不明白,究竟是满场的人在耍弄猴,抑或场里的猴在耍人,其实,其中的界限是很难分清的。

猴子的悲哀是和人类共同生活在同一个星球。据说中国南方有道菜是吃猴脑。平时喂猴子时,训练它把头放在桌面上的圆孔内,把双手双脚绑好,然后就给它喂好的食物。当客人正式要求吃猴脑时,那只猴子自动来到餐桌,高高兴兴地让店老板把它的双脚双手绑好,只将猴头伸出洞外,可这次等待它的不是好吃的食物,而是一把利刃,把猴头的毛剃净,割开它大脑的顶部,吃时主人手持银锤,敲破猴头骨,再用银刀撬开猴子的天灵盖,露出脑浆,客人各有银勺取吃,吃完为止。据说吃时要将猴子的眼睛蒙上,蒙猴子的眼睛不知是何道理,大概是“不忍”看到猴子的眼睛。

那些喝猴脑的人,在喝之前如果先看一看猴子的眼睛,也许会改变主意。善待它们,便是善待自己。

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