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红楼梦十首怀古诗谜浅覆

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《红楼梦》第五十一回中写到宝玉和众姐妹在暖香坞制春灯谜,薛宝琴因从小所走的地方古迹不少,挑了其中十个,做了十首“怀古诗”,既缅怀往事,又暗隐俗物十件。大家都感到新巧奇妙,争看竞猜,结果大家猜了一回,“皆不是的”。

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从书中前几回里可看出,黛玉,宝钗等姐妹和宝玉都是制谜里手,猜谜行家,为何在这里这些闺中俊杰却连一首都未猜出?而这十首诗谜中有几首还是比较容易猜出的,而且书中其他地方的诗谜一般都是当即就给出了答案的。我们由此可以看出曹雪芹先生是别有用意,而十首怀古诗也定是有谜底的。

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《红楼梦》流传二百余年,至今未见十首怀古诗谜揭晓,这不得不引起人们的疑问和猜测。曹雪芹先生文学造诣极高,精通诗词赋画,他不会胡诌十首无谜底的怀古诗来诓世人,倒是可能与时人开个玩笑,考一考大家。书中说得明白,十首怀古诗暗隐十件俗物,可见一定有谜底,而且是一些人所共见的物品。然而,为什么不见曹雪芹先生揭晓?为什么对他的好友如敦敏,敦诚,张宜泉以及续妻芳氏等到人也不以与闻?这谜底会在什么地方呢?我说在曹雪芹先生的心中,也在他的不朽著作里。我们甚至可以想见,当好友们问及十首怀古诗谜底时,曹雪芹先生拈须抚杯莞尔曰:“君细读之,其尽在书中耳!”我们还可以猜想,在《红楼梦》最后某一章回中,作者还可能会很巧妙而不露凿迹地把他的得意诗谜的谜底集中交待在字里行间。当然谜底得在书中最后揭晓,那十件俗物也会在书中各处可见(尤其是在前八十回之中)。怎奈由于生活的恶运,中年家败丧子,过度的悲哀使他嗜酒伤身,曹雪芹先生不幸英年早逝。他那惊世巨著也未能如愿完成,而高鹗续书又在八十回之后,他也不知道曹雪芹先生的打算,自然也就无从揭出谜底了。

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我们还可以发现曹雪芹先生和高鹗先生两人的写作风格也是有所不同。后四十回中描写陈设古玩,衣著细物之处甚少,着笔大事件,象影片中的中,远景镜头。而前八十回中描写却甚细微,常以小物件引出情节,有如影片中的近景和特写镜头。这些情节在小说中随处可见,本文不再一一赘述。

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历来红学先辈有不少人对这十首诗谜作过一番拟猜,各说不一。其中有的仅凭诗中只言片语,甚至凭空臆想就拟猜某物,令人难以信服;有的还提出这十首怀古诗谜根本没有谜底,乃是各各影射众姐妹的身世命运,牵强附会,实在不敢苟同。须知诗谜不仅谜面整首诗应与谜底呼应,而且每一句诗甚至每个词都应与谜底十分贴切,方乃中鹄,不应有多余的闲句赘词。历来拟猜的物件很多都未达到这一程度,无怪大都“皆不是的”。

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现在,试对十首怀古诗谜逐一解析,揭出谜底(其中红学前辈已经猜出的,文中予以注明)以期与同志们商榷。

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其一:

赤壁怀古

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赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。

喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。

这首诗记述了建安十三年(公元208年),孙权,刘备联军火攻大破曹军于赤壁(今湖北省嘉鱼县东北,长江南岸山名)的史实。诗中生动地再现了孔明借东风,周瑜三江口纵火,生死恶战,风火连天的战斗场面,活画出“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”的悲壮情景。

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《赤壁怀古》的谜底是香灰铁鼎,即香炉,祭祀时用来盛香灰烛泪纸烬的,这在现在的很多祠庙中也能见到。书中多处可见到有铜鼎,龙文鼎,香炉等物的描述。

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赤壁,即铁壁。鼎内存积香灰,当然“沉埋水不流”了。很多祠庙的这种铁祭器上都铸得有施主的姓名,有的还注明捐银数目。而这些壁上的有名姓的本人现在怎样,现在何处,有谁去注意了?此乃“徒留名姓载空舟”之解。人们在祭祀祖先时,焚香蜡,化纸钱,口中念念有词,呼唤先祖亡灵领受,这是“喧阗一炬”之景。人去鼎留,香尽焰歇,自然悲风冷清,只剩下呼唤来的亡魂在内徘徊不去。这不是活龙活现地描绘出了一个香灰鼎的形象吗?可见先前有猜“走马灯之用战舰水操者”(周春《阅红楼梦随笔》),“蛟子镫”(王雪香《窕言》)及“盂兰会所焚之法船”(徐凤仪《红楼梦偶得》)等都不十分贴切,甚至相差太远。

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其二:

马嵬怀古

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寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋。

只因遗得风流迹,此日衣衾尚有香。

此诗记述天宝十五载(公元756年),安禄山以讨杨氏为辞发动叛乱,攻破潼关,唐玄宗仓惶逃四川,到马嵬驿(今陕西省兴平县西,在长安西百余里)。“六军不发无奈何,宛转娥眉马前死”。(白居易《长恨歌》)玄宗被迫杀杨国忠,缢杨玉环。后来叛乱平定,玄宗回京派人备棺改葬时,得杨贵妃遗物香囊。

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《马嵬怀古》谜底为香皂,即书中所说的胰皂,香肥皂,鹅皂,鹅脂等。

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“寂寞脂痕渍汗光”为香皂之外形的生动细腻的静物写真。在溪流中揉搓,洗涤衣物时,即“温柔一旦付东洋”,随水东逝了。不过,衣衾上总还遗留些微香脂痕迹,故有“此日衣衾尚有香”之说。先前有猜“杨妃冠子白芍药”(周春《阅红楼梦随笔》),是不能解说“温柔一旦付东洋”及“只因遗得风流迹”等句的。

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其三:

桃叶渡怀古

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衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。

六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。

桃叶渡,今江苏南京市(江宁县外)秦淮河与青溪河合流处。此诗描述残秋景色,晋代王献之之妾桃叶渡过此河与王献之分别,王献之在渡口作《桃叶歌》相赠,桃叶则以《团扇歌》作答。

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《桃叶渡怀古》谜底为画笔。书中与到笔和画笔的章回太多太多。

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“衰草闲花映浅池”句勾画出笔毛舔砚台墨彩之状。笔尖状如桃形,秃管一支,旁无片叶,故为“桃枝桃叶总分离”之说。六朝(东吴,东晋,宋,齐,梁,陈六个王朝皆建都于南京)的栋梁之材“多如许”,即多半象这样,象什么呢?可解作,象笔杆子──“如椽之笔”,国之良士也;或者象这样:历代有功之臣,他们的英姿图象都由画工执笔来绘在壁上,题上赞词,流芳百世,如唐太宗画功臣图象于凌烟阁之上一样。此所谓“小照空悬壁上题”。“小照”者,画像也,非现时之照片,那时还没有这先进的东西。画肖像,必须要笔。而“题”者,则由人执笔而行之。都点出了谜底是画笔。先前有人拟猜为“团扇”(

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