《氓》教学设计

【教学目标】

１、了解这首诗的内涵以及表现手法，因为它的思想内涵和艺术手法都为唐朝诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。

２、通过诵读，掌握《诗经》这样的“四言诗”的诵读节拍。

３、通过有选择地诵读诗句，了解先秦人们对真挚爱情的向往，而今人──我们该从中获得对爱情怎样的理解。

４、朗读成诵，获得积累。

 

【教学重点】

１、掌握必要的、常见的实词和虚词的用法。

２、通过品味诗歌的语言，把握诗中人物的情感，归纳人物形象。

３、了解《诗经》的“六义”以及“赋、比、兴”三种手法在诗中的运用。

４、背诵这首诗，进一步体会诗人的情感，思索自己即将迎来的或已经到来的情感。

【教学难点】

通过品味诗歌的语言，把握诗中人物的情感，归纳人物形象。

【课时安排】

一课时。

【教学过程】

一、导入课文

请同学们谈谈对《诗经》的了解：

学生可能回答：是第一部诗歌总集也叫“诗三百”（３０５篇）“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”（《蒹葭》）“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（《关雎》）等。

师及时引导：大家对《诗经》里关于爱情的诗句记得很清楚。其实《诗经》里关于“爱情”的诗歌特别多，因为，爱情生活从来都是生活中最重要的一部分。先秦的人们把自己的生活咏叹成了歌谣。孔子赞叹《诗经》说：“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。”

今天，我们就来学习其中对后世诗歌创作产生极大影响的一首民歌──《氓》。

二、认识《诗经》和《氓》

《诗经》有“风、雅、颂”三个部分，也是三种体制。“风”，有十五国风，是各诸侯国的土风歌谣，我们现在还说“采风”即源于此，指的就是到民间搜集写作素材。“雅”分“大雅”、“小雅”，“大雅”用于诸侯朝会，“小雅”用于贵族宴享。“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。

《氓》选自“卫风”，这指的是它是“卫”地的民歌。

三、明白《诗经》诵读的节拍

让学生跟读，然后总结四言诗的诵读节奏──“二二拍”。如：“氓之／蚩蚩，抱布／贸丝。匪来／贸丝，来即／我谋。”

四、解读课文

１、第一章：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”

请同学们就着课下注释，将它用自己的话语表达出来。（学生可能用字字对应的方式翻译出来，就让他翻译完，因为一来可能学生不知道意译在这里表达得更恰切，二来也许他们不好意思翻译得太有情感，不强求，也借此教习常见的文言字词。）

教师示范：在这里用意译也许能更好地表达我们对诗歌的理解──记得那时，你一脸憨笑地向我走来，怀抱着布匹来换丝，其实不是真换丝，是来与我谈论婚事，这让我猝不及防，可我还真的喜欢上了你。送你一程又一程，直到涉过了滔滔的淇水，一直到了顿丘，我们是那样的依依不舍。但我不能立即嫁给你，婚姻毕竟是人生大事，你请个好媒人来把我的父母说动吧，不要失了礼仪。希望你不要再生气了，要不，秋天到了你就来迎娶我吧。

评说：这一章写的是女子定情。可以概括为“初次相逢──定情相送──约期相别”。在这一章里，女子的纯洁、善良且温婉、体贴，她爱上男子憨厚、直率的品质，面对男子的怒气，她安慰他，不惜许下婚期，好让男子安心。而男子似乎不像女子所认为的那样“蚩蚩”憨厚老实，你看他有“无良媒”、失了礼仪的缺失，却还有理由发火（“将子无怒”），显得急躁、任性。但在对幸福有无限憧憬中的女子，已经散失了判断力，对他们的婚姻现在就可以猜想一二。

２、第二章：“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”

翻译：“复关”大约是男子的居住地。我常常爬上那破土墙，遥向复关凝望出神。复关远在那云雾中，不见情郎泪千行。好容易盼来了情郎从复关来，我有说有笑喜洋洋。这才深深体会到相思之苦，体会到你对我有多重要。我不能再矜持了，不能再等待了，既然你说你占的卜没有凶兆，那么，赶着你的车来接我吧，我带上嫁妆嫁给你。感情热烈、满怀幸福。

评说：这一章写了两人成婚。其中还写到了恋爱中的一个小插曲──别后对男子的朝思暮想，每日痴痴地遥望复关，复关与她所住的地方隔着一条淇水，想必即使望见也只是模模糊糊的影子，但她已经十分满足“既见复关，载笑载言。”那儿是她的寄托所在，住在复关的那个人的身上维系着她那幸福的未来。就在“既见”和“不见”中女子的神态和心情跃然纸上。她爱得那样热烈而痴迷。最后这种想见而不得见的痛苦都化作了对男子的无限信任和对婚姻的急切盼望──“尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”既然你占卜过了，那我们就结婚吧。

这两章使用的艺术手法使“赋”──直陈其事，依照事情的发展，自然地书写这一对男女从初识到成婚的经过。

我们一起来朗读这两章，读出比较恰当的语气和语调。

３、第三章：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑椹。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。”

翻译：你看，那桑叶未落时，润泽有光缀满枝头。唉，斑鸠呀，千万不要贪恋桑椹的甜蜜而迷醉不省。唉，年轻的女子呀，千万不要贪饮爱情的美酒而耽溺于与男子的感情中。男子若是恋上了你，想丢开便丢开太容易，女子若是恋上男子，要想解脱却难挣脱。

评析：这一段里，诗人流露出的感情沉痛且深情。先用比兴的手法以葱茏茂盛的桑树写照自己的青春，以诱人的桑椹比喻令人沉醉的爱情。谆谆告诫鸟儿不要贪食甜蜜的桑椹，因为那可怕的迷醉能导致鸟儿生命的终结。而爱情之于女子就好比桑椹之于小鸟，同是一种致命的诱惑。因为，“士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。”在男子占支配地位的社会里，男子即使感情上失意，也能在社会的其他角色中成就自己，而女子处于依附地位，在感情生活中寄托着自己全部的生命，假若遇人不淑，那么终生的幸福就会因此而断送。但是，甜美的爱情自然吸引人，爱情不是罂粟花，不会因为曾经的告诫而被抛开，如果逝去的青春能够重来，女子一样沉溺于爱情，之所以痛心地劝诫，实在是因为被伤害得太深。