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人教新课标六上:《伯牙绝弦》教学设计

新学网 > 语文 > 人教课标本六年级上册 > 伯牙绝弦 > 伯牙绝弦课堂实录

教学目标:

1.朗读课文,背诵课文。

2.能根据注释、工具书和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

教学重点:

理解词句的意思,感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

教学难点:

体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

教学时间:

一课时

教学过程:

一、揭示课题、理解课题

1、齐读课题,强调“弦”的读音。

2、理解“绝弦”、“伯牙绝弦”的意思。

3、这篇课文是一篇文言文,还记得我们以前学文言文的方法吗?

4、师:学习文言文的方法很多,比如反复诵读加揣摩,比如联系上下文,比如参看书下注释,比如借助工具书等等,今天,我们就继续用这些方法学懂这篇课文。

二、初读课文

1、自由读课文最少3遍,做到读准字音,读通句子,努力做到字正腔圆。

2、指名读,纠正错音和断句错误的句子。

3、出示难读的句子:子期死,伯牙∕谓∕世∕再无知音,乃∕破琴∕绝弦,终身∕不复鼓。(师范读,生再读。)

4、再把课文读一读,读出古文的意味。

三、理解课文内容

1、自由读课文,借助文中的注释、利用工具书、联系自己课下查阅的资料等方法读懂每句话的意思。

2、都读懂了吗?下面我来检查一下。

(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。善是什么意思?(善于,擅长)用自己的话说说这句的意思。

(2)下面的课文中还有一个“善”字,善哉的“善”是什么意思?善哉的意思就是——好啊!太好了!

师:同一个“善”字,在不同的句子里的意思是不一样的,这在古文中很常见,我们要细细体会。

(3)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。这句话的意思谁懂?

3、下面谁能用自己的话把这篇课文的内容说一说。先自己练习一下。指名说。

四、深入研读课文,体会知音。

1、让我们再次走进课文,通过阅读,我们知道了这篇课文写的是——俞牙和钟子期的故事,他们一个善鼓琴,一个善听。文中的哪些句子写出了伯牙善鼓琴、钟子期善听?用~~~画出来,并想想你从中感悟到什么?

2、交流第二句:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”你的感受。

(1)、读到“峨峨兮”的时候,你的眼前仿佛出现了怎样的画面?读出这样的画面来。

(2)师:体会得真好!读得更好!泰山的雄伟与壮丽仿佛就在我们的眼前。齐读这句话。

3、交流第三句:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!说说你的感受。

(1)课文中的“江河”在这里特指的是哪条江、哪条河,你知道吗?是的,这里的江河指的是长江和黄河。

(2)想到长江和黄河,你的脑海里立刻会跳出哪些词语和诗句?

(波澜壮阔、波涛汹涌,滔滔不绝 “九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还”)读出你的感受。

4、无论伯牙想到什么,钟子期都能听得出来。这就是文中的“伯牙所念,钟子期必得之。”这里的“念”和前面的哪个字是一个意思?(志)

5、伯牙还会用琴声来表达什么?钟子期又会怎样赞叹?

(皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨……)(“善哉,皎皎乎若明月!“善哉,徐徐兮若清风!”)

这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。”

6、教师:伯牙当时在楚国做宫廷乐师,他的琴艺妙诀天下,许多人都以听到他的琴声为荣幸,他们也能感受到伯牙琴声的美妙,但是,伯牙寄托在琴声里的心声与志向,却只有钟子期能够真正听得懂啊!

7、多年来,伯牙一直苦于无人能够真正听懂自己的琴声而感到孤独与寂寞,偶遇钟子期这样的知音,伯牙会是怎样的心情,他又会说些什么呢?

(欣喜若狂:善哉,善哉,世间知音唯有钟子期也。高兴感慨道:善哉,善哉,此人知我所志,明我所念,真乃知己也!)

8、你知道当时伯牙怎么说的吗?

出示:善哉,善哉,子之听夫志,志想像犹吾心也。

(好啊,好啊,先生你听我的琴声,听到的志向和情怀简直和我心里想的一模一样!)

9、用一个成语就是:心心相印、心有灵犀,这才是人们所说的——知音!(板书)

10、再读课文1—5句。教师和学生逐句对读。

教师:多么美妙的句子!让我们仿佛看到了俞伯牙和钟子期是何等的幸福!何等的默契!何等的和谐!从此,高山流水就成了知音的象征,伯牙和子期就成了知音的代表!

五、破琴绝弦祭知音

1、师:同学们老师课下查阅资料了解到,一次的高山流水的知音相遇让他们两个都感觉相见恨晚,他们约定了第二年中秋再相会,可是,当伯牙兴冲冲的赶来和钟子期相会的时候,他见到的却是钟子期冰冷的坟墓!此时,高山默默,流水不语,天地之间的美景都为伯

牙痛失知音而黯然失色。

2、出示最后一句:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

3、伯牙站在钟子期的墓碑旁,他的心情你能形容吗?读这句话。

4、子期的死对伯牙来说意味着什么?

是啊,子期一死,意味着再也无人能真正听懂他的琴声,无人能理解他的志向,意味着他要回到以前孤独寂寞的日子中了,他不堪承受这种痛苦,所以最后以一种极端的方式表现了出来:破琴绝弦,终身不复鼓!在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?

教师:是啊,他把自己的快乐、自己的前程都绝断了,他万念俱灰,恨不得追随子期于地下,又哪里在乎这琴这弦呢?板书:难觅

六、课外拓展

1、悲痛欲绝的伯牙,在子期墓前,写下了一首短歌,

出示:

忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!

2、他用这种“为知己者死”方式悼念知音,让我们带着伯牙深深的伤痛和悲怆读最后一句。(指导学生读出悲痛、悲怆的气概。)

七、背诵课文

师:从同学们的眼神中,老师看出来,同学们已经被这个故事深深打动了,可全文却只有短短的77个字,这就是汉语言文字的魅力所在。想背诵这篇感人的文章吗?

1.生自由背诵。闭上眼睛,想想文章的思路和脉络,心中默背。

2.试背。放《高山流水》的乐曲。

3.指名背诵。

4.师生一起背。(邹老师也想背诵了,会背的站起来背,还不太熟的,可以坐着小声地跟着背。)

师:同学们,我们今天学的就是高山流水觅知音的典故,人生苦短,知音难求,希望在座的每一个人都能找到自己的知音。

板书设计:

伯牙绝弦

知音难觅

注:此设计参加市特级教师选拔

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