晏子的思辩术

历史上以个子矮小而闻名者，西方有拿破仑，中国则有晏子。拿破仑以军事天才留名青史，晏子则以处世智能供人玩味。若谈思辨上的机巧，晏子当更胜于拿破仑一筹。

晏子是春秋时代齐国宰相，事齐灵公、庄公、景公，为三朝元老。他在外交上最令人津津乐道者，莫过于出使楚国的那一次事迹。楚国欺侮晏婴个子矮小，故意另外开个五尺高的小门，要他走小门，把晏婴和齐国同时矮化了。晏子不甘示弱，立即给楚国一只回马枪：「这是狗门，不是人进出的门。出使狗国才走狗门，出使人国，就该从人门进入。」楚国无奈，只好开大门迎接。

到了楚王朝廷，当酒宴进行到一半时，突然二个卫士缚了一位犯人上来。楚王问道：「被缚的是那一国人，犯了什么大罪啊？」卫士答道：「是齐国人，犯了窃盗罪。」楚王看了看晏子说：「齐国人生来就爱偷别人的东西吗？」晏子听了，不慌不忙回答：「我听人说过，橘生长在淮河以南是橘，生长在淮河以北，就成了枳。这两种植物树叶一样，果实味道却不同，什么缘故呢？完全是水土环境的关系。这个人，在齐国从不偷窃，到了楚国，就干起这种勾当来，莫非是楚国的环境使然，养成了爱偷窃的习惯。」楚王无言以对，觉得自取其辱。晏子替自己和齐国保住了尊严，并达成了外交任务。

从这里，我们了解晏子有很强的思辩能力，可以把各种现象，解释成对自己有利的说法。这种能力，必须平时多培养正反两面的思维，用多元化、多角度的视野看事件。此法不仅让晏子在外交上左右逢源，也让他在劝戒国君上如鱼得水。

齐景公死了一匹心爱的马，勃然大怒，拿起戈要击杀养马的人。晏子出面说：「你这样刺死他，他死得糊里胡涂，我替你宣布他的罪状，也好让他死而无憾。」晏子将戈接过来，指着养马人的心窝，大声说：「你罪大恶极，一死都不足抵罪。第一，你替国君养马却让马死了，该死！第二，你让国君为了一匹马，要杀养马的人，又该死！第三，你让国君为了一匹马杀了养马者，丑名闻于诸侯，更该死！」景公听到这里恍然大悟，赶紧说：「把他放了吧，免得伤害我仁义的名声。」晏子说出了景公未曾思虑过的角度，点醒了景公，救了养马人一命。

另一次，景公生了病，大臣梁丘据请求杀掉负责祈祷的官员。晏子又出面了，他说：「如果祈福对人有好处，能使人得到神灵的庇护，那么诅咒就会让神灵发怒，对人也有伤害。今天国内诅咒君王的人太多了，就算祈祷的官员克尽职守，天天为君王祷告，又怎能敌得过成千上万人的诅咒呢？所以主公得病，和他没关系，不能归罪于他。」这又是从另一个角度出发的思辨。

晏子用这说法来劝戒君王，对个人是相当危险的。若景公有意把生病和诅咒联想，那么晏子摆明了是在「唱衰」他。但是晏子敢于挑战迷信，更敢于「谏说犯君之颜」，这都看得出他的智能与勇气。怪不得个子矮小的晏子，连司马迁都以为其执鞭而忻慕焉。