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爱情名言 爱情经典语录

爱情的条件是只在你的眼中看到我。
爱情,是爱情,推动着世界的发展。古罗马诗人 维吉尔
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

唐·李商隐《无题》[昨夜星辰]。彩凤:有彩色羽毛的风凰。灵犀:古代把犀牛角视为灵舁之物,犀角中心的髓质像一条自线上下贯通,生这种角的犀牛,占人称为“通犀”。这两甸大意是:虽然没有彩风那样的双翅飞越阻隔,去与钟爱的女子会合,但彼此的心却像通犀之角一线通灵,感应相知。两心相爱却不能两身相见是非常痛苦的,而两身不能相会,两心却能相通则是莫大的慰藉。作者以“身无”与“心有”互相映照,把爱情间隔的苦闷与心灵契台的欣喜,组成一个包蕴丰富的矛盾统一体,使间隔中的契合,苦闷中的欣喜显得弥足玢贵,将矛盾着的感情的互相渗透和奇妙交融表现得非常深刻和富于典型性。诗人巧妙的构思,新奇的扮比喻和抒写心灵感受的惊人才华,使~成为描写爱情的知名度极高的名句,千百年来被引用、传谛,经久不衰。

唐代诗人 李商隐 《无题》
愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。

唐·刘希夷《公子行》。槿(jin瑾):木槿,落叶灌木,花有红、白、紫等色。这两句大意是:愿意作坚贞的松树万古长青,谁管它芬芳的术槿花只图一朝新鲜。它表达了与情人同生共死,始终不渝的诚挚心愿。现在可用来表现坚贞的爱情,也可借以说明一个人要坚持节操.流芳千古,不可趋炎附势,争荣于一时。

唐代诗人 刘希夷 《公子行》
弘爱人屈己之道,酌因时适变之宜。

唐·刘禹锡《贺除虔王等表》。弘:发扬,推广。屈已:克制自己。酌:斟酌,考虑。因时适变:随着时势适应变化。宜:事宜。这两句大意是:要发扬爱护他人、克制自己的道德,考虑随着时势而置鹰变化的事宜。作为人,在道德观念上,时时要爱护他人,为他人的利益着想;而对于自己,要善于克制,不可总想着自已,膨胀自己的欲望。在处事方法上.要随时研究时势,适应时势,不断地有所变化,不可头脑僵化,墨守成规。这样,庶几可成成为一个高尚的、有才能的人。这两句话前句可用于处人,后句可用于处事。

唐代文学家 刘禹锡 《贺除虔王等表》
得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙。

唐·卢照邻《长安古意》。比目:比目鱼,目谓此鱼一目,须两两相并始能游行。《尔雅·释地》:“东方有比日鱼焉,不比不行,其名谓之鲽(ta榻)。”此比喻形影不离的情侣。这两句大意是:得以与心爱的人结成夫妇,像比目鱼一样形影不离,虽死何辞?愿与心上人结为伉俪,如鸳鸯鸟一样出双入对,即使神仙生活也不值得羡慕。这原是长安舞女内心的独白,反映出她们对爱恋的狂热.对受情的渴求,态度大胆、果决,毫不扭捏作态.是何等的气魄!此句知名度高,表现青年男女对爱情生活的渴望与追求,常被引用。

唐代诗人 卢照邻 《长安古意》
金钱是爱情的基础,也是战争的资本。英国历史学家 托·富勒
爱情和工作都能使人对外界漠不关心。法国作家 巴尔扎克
所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服。古罗马诗人 奥维德
贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
性,身体小于爱情,但大于其他虚荣。中国知名主持人,北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅
世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
韦小宝:婚姻大多数时候和爱情无关。武侠小说作家 金庸 《鹿鼎记》
虚竹:真正的爱情和对方的容貌无关。武侠小说作家 金庸 《天龙八部》
爱情是场梦,可有些人却总睡过了头。中国现代作家 张爱玲
最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情。英国作家 菲·贝利
像爱情始于爱情一样,友谊始于友谊。
女人晚熟的爱情,象道旁迷人的野花。前苏联作家 肖洛霍夫 《静静的顿河》
令人不能自拔的,除了牙齿还有爱情。满族歌手 齐秦
恋爱是人之常情,放纵也是人之常情。古罗马喜剧作家 普劳图斯

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