名人名言

《周易·系辞上》指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。书：书信。信中难以充分表达其意。

汉·刘向《战国策·赵策》御：驾车。制：约束。用书本上的方法来驾车的。就不能完全合乎马的脾性；用古人的章法来约束现今的人，就不能通达事物的变化。

清·刘岩《杂诗》。躬践履：意为亲自实践。一何：多么。这几句大意是：读书虽然是可喜的事，哪里能比得上亲自实践?积贮钱财而不积贮书籍，死守财物多么令人鄙夷！此条前两句阐述读书与实践的关系，后两句谈论积金与积书的关系，两层之间有着内在的逻辑关系。作者力图通过这几句诗表述自己的观点：积金不如积书，积书不如读书，只读书不如读了会用于实践。此条表现出正统懦士的重视实践、重视德行修养的观点。而轻财重学、学以致用又是传统的修身齐家治国平天下的境界中不可或缺的组成部分。

唐·韩愈《赠别元十八协律六首》其五。患：只怕。义：义理。足己：满足于自己已经差不多了。行：照着做。这几句大意是：读书学习，只担心学得不够多；领会要义，只怕悟得不透；人最怕认为自己学得差不多，从而骄傲自满，停止学习，已经学了的东西最怕不能掌握，不会付之实践。此条突出地体现出中国文化中实践理性的特点。书要多读，义理概念要明确，学习要永不停辍，然而这一切统统是为了指导实践，学习要与实践相结合，成为指导实践的理论。因此，传统文化中读书的价值取向是十分明确的。这种带有功利性的价值取向是正确的。它可以使学习避免走向纸上谈兵、不着实际的错误道路。这种属于文化精华的遗产，今天应加以继承与发扬。