百代文宗
| 拼音 | bǎi dài wén zōng | 
| 释义 | 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。  | 
| 出处 | 《晋书·陆机传》:“制曰:‘故足远超枚(枚乘)马(司马相如),……百代文宗,一人而已。’” | 
| 示例 | |
| 年代 | 古代 | 
| 用法 | |
| 结构 | 偏正式 | 
| 词性 | 中性 | 
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 灯谜 | |
| 歇后语 | |
| 英文 | 
第一个字是百的成语175条
| 百万买宅,千万买邻 | 比喻好邻居千金难买。 | 
| 百般刁难 | 用各种手段使对方过不去。 | 
| 百般奉承 | 用各种方式来恭维讨好人。 | 
| 百般抚慰 | 用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。 | 
| 百般折磨 | 用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。 | 
第二个字是代的成语14条
| 百代过客 | 指时间永远流逝。 | 
| 百代文宗 | 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 | 
| 代代相传 | 一代接一代地相继传下去。 | 
| 绝代佳人 | 绝代:当代独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。 | 
| 李代桃僵 | 僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 | 
第三个字是文的成语35条
| 百代文宗 | 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 | 
| 班马文章 | 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。 | 
| 被发文身 | 被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。 | 
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 | 
| 不立文字 | 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。 | 
第四个字是宗的成语13条
| 百代文宗 | 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 | 
| 不祧之宗 | 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。 | 
| 大本大宗 | 本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。 | 
| 断还归宗 | 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。 | 
| 江汉朝宗 | 江汉:指长江和汉水;朝宗:诸侯朝见天子,借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。 | 
第一个字是宗的成语2条
| 宗庙社稷 | 宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。 | 
| 宗师案临 | 学政到达他主管的地区主持考试。宗师:学政。 | 
第一个字发音是zong的成语19条
| 宗庙社稷 | 宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。 | 
| 综核名实 | 综:综合;核:考核;名:名声;实:实绩。全面考核事物的称说是不是与实际相符。 | 
| 总而言之 | 总的说起来。 | 
| 纵风止燎 | 用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事,却反而助长其声势。 | 
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