髀里肉生
| 拼音 | bì lǐ ròu shēng | 
| 释义 | 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。  | 
| 出处 | 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’” | 
| 示例 | |
| 年代 | 古代 | 
| 用法 | |
| 结构 | 偏正式 | 
| 词性 | 中性 | 
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 灯谜 | |
| 歇后语 | |
| 英文 | 
第一个字是髀的成语2条
| 髀里肉生 | 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。 | 
| 髀肉复生 | 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。 | 
第二个字是里的成语94条
| 十里长亭 | 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。 | 
| 鳌里夺尊 | 犹言出类拔萃。 | 
| 百里挑一 | 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。 | 
| 百里之才 | 百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。 | 
| 必里迟离 | 阴历九月九日。 | 
第三个字是肉的成语16条
| 髀里肉生 | 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。 | 
| 不知肉味 | 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。 | 
| 凡胎肉眼 | 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。 | 
| 骨软肉酥 | 形容全身乏力,肢体瘫软的样子。同“骨软筋酥”。 | 
| 骨腾肉飞 | 腾:跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。 | 
第四个字是生的成语137条
| 衣被群生 | 衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。 | 
| 白面儒生 | 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 | 
| 白面书生 | 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。 | 
| 百弊丛生 | 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。 | 
| 百死一生 | 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。 | 
第一个字是生的成语49条
| 生死相依 | 在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。 | 
| 生死予夺 | 生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 | 
| 生搬硬套 | 生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。 | 
| 生不逢辰 | 辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 | 
| 生不逢时 | 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 | 
| 生不遇时 | 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。 | 
| 生财有道 | 原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。 | 
| 生财之道 | 发财的门路。 | 
| 生齿日繁 | 生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。 | 
| 生动活泼 | 内容和形式的丰富、活跃。 | 
第一个字发音是sheng的成语123条
| 升官发财 | 指提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 | 
| 生死相依 | 在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。 | 
| 声东击西 | 声:声张。指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。 | 
| 胜败乃兵家常事 | 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。 | 
| 笙歌鼎沸 | 形容乐声歌声热闹非常。 | 
| 绳床瓦灶 | 绳床:即交椅,也叫胡床;瓦灶:土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。 | 
| 省吃俭用 | 形容生活简朴,吃用节俭。 | 
| 圣帝明王 | 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。 | 
| 盛必虑衰 | 兴盛之时必须考虑衰微之时。 | 
| 剩菜残羹 | 吃剩的食物。比喻弃余无用之物。 | 
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