不分彼此
| 拼音 | bù fēn bǐ cǐ |
| 释义 | 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。 |
| 出处 | 宋·陈亮《谢安比王导论》:“一切以大体弥缝之,号令无所变更,而任用不乏其人。” |
| 示例 | 他就是我,我就是他,我俩原是~的。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十回 |
| 年代 | 古代 |
| 用法 | |
| 结构 | 动宾式 |
| 词性 | 中性 |
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 灯谜 | 一副碗筷两人用 |
| 歇后语 | |
| 英文 |
第一个字是不的成语589条
| 不随以止 | 不跟随别人而半途停止。 |
| 不安其室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 不安于室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 不安于位 | 指不喜欢自己的职业,不安心工作。 |
| 不按君臣 | 中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。 |
第二个字是分的成语50条
| 难分难解 | 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。 |
| 安分守己 | 分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。 |
| 安分守已 | 规矩老实,守本分,不做违法的事。 |
| 安分知足 | 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。 |
| 不分彼此 | 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。 |
第三个字是彼的成语12条
| 彼此彼此 | 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。 |
| 不分彼此 | 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。 |
| 此唱彼和 | 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。 |
| 此动彼应 | 这里发动,那里响应。 |
| 此发彼应 | 这里发动,那里响应。 |
第四个字是此的成语12条
| 彼此彼此 | 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。 |
| 彼一时,此一时 | 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
| 不分彼此 | 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。 |
| 成败在此一举 | 举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 |
| 等因奉此 | 等因:旧公文用以结束表示理由说明原因的上文;奉此:用以引起重心所在的下文。比喻例行公事,官样文章。 |
第一个字是此的成语19条
| 此唱彼和 | 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。 |
| 此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 |
| 此地无银三百两 | 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。 |
| 此动彼应 | 这里发动,那里响应。 |
| 此而可忍,孰不可忍 | 这个如能容忍,还有什么不能容忍呢! |
| 此发彼应 | 这里发动,那里响应。 |
| 此风不可长 | 这种风气不能让它滋长发展。 |
| 此伏彼起 | 这里起来,那里下去。形容接连不断。 |
| 此恨绵绵 | 绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。 |
| 此呼彼应 | 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。 |
第一个字发音是ci的成语67条
| 词不达意 | 词:言词;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。 |
| 慈悲为本 | 慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。 |
| 辞不达义 | 指说话写文章不能确切地表达意思。 |
| 雌雄未决 | 比喻胜负未定。 |
| 此唱彼和 | 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。 |
| 刺刺不休 | 刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。 |
| 赐茅授土 | 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。 |
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