成语大全 四字成语

不容置辩

拼音	bù róng zhì biàn
释义	置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
出处	清·蒲松龄《聊斋志异·三生》：“吾合休矣。既而俘者尽释，惟某后至，不容置辩，立斩之。”
示例
年代	近代
用法
结构	动宾式
词性	中性
近义词
反义词
灯谜
歇后语
英文

第一个字是不的成语589条

不随以止	不跟随别人而半途停止。
不安其室	指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室	指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位	指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不按君臣	中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

第二个字是容的成语43条

仅容旋马	指住宅地方狭小。
变容改俗	指改变风貌习俗。
并容徧覆	广为包容覆庇。比喻德化之广。
不容分说	分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不容置辩	置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

第三个字是置的成语17条

不容置辩	置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
不容置喙	不容许插嘴。
不容置疑	不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
淡然置之	很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
漠然置之	置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

第四个字是辩的成语13条

百辞莫辩	用任何话语都无法辩白。
百喙莫辩	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。
百喙难辩	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。
百口莫辩	莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
不容置辩	置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

不容置辩成语接龙

第一个字是辩的成语4条

辩才无碍	碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩才无阂	佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩口利辞	指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
辩口利舌	指能言善辩，伶牙利嘴。

第一个字发音是bian的成语67条

抃风舞润	抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。
边尘不惊	比喻边境安定无战事。
砭庸针俗	指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
鞭辟近里	鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。
便宜从事	指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
变本加厉	厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
遍地开花	比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
辨日炎凉	古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
辩才无碍	碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

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