德言工容
| 拼音 | dé yán gōng róng | 
| 释义 | 封建礼教要求妇女应具备的品德。  | 
| 出处 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 | 
| 示例 | 那时候,姑姑教给你那‘~’,就大有用处了。★曹禺《五昭君》第一幕 | 
| 年代 | 当代 | 
| 用法 | |
| 结构 | 联合式 | 
| 词性 | 中性 | 
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 灯谜 | |
| 歇后语 | |
| 英文 | 
第一个字是德的成语25条
| 德本财末 | 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。 | 
| 德薄才疏 | 薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。 | 
| 德薄才鲜 | 自谦道德修养不足,才能薄弱。 | 
| 德薄能鲜 | 鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。 | 
| 德才兼备 | 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 | 
第二个字是言的成语223条
| 千言万语 | 形容说得话很多。 | 
| 悖言乱辞 | 指胡言乱语。 | 
| 秕言谬说 | 指错误的言论。 | 
| 不言不语 | 不说话,闷声不响。 | 
| 不言而信 | 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。 | 
第三个字是工的成语7条
| 神圣工巧 | 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。 | 
| 不惜工本 | 惜:吝惜。指舍得出本钱。 | 
| 德言工貌 | 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。 | 
| 德言工容 | 封建礼教要求妇女应具备的品德。 | 
| 士农工商 | 古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。 | 
第四个字是容的成语38条
| 阿世取容 | 指迎合世俗,取悦于人。 | 
| 阿意取容 | 指曲从其意,以取悦于人。 | 
| 阿谀取容 | 阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。 | 
| 变色易容 | 变、易:改变。色、容:脸色、表情。形容惊惶失措的神情。 | 
| 谄谀取容 | 谄谀:谄媚,阿谀;容:脸色。谄谀巴结有权势的人,以求得他们的欢喜。 | 
第一个字是容的成语4条
| 容光焕发 | 容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。 | 
| 容头过身 | 只要头容得下,身子就过得去。比喻得过且过。 | 
| 容膝之安,一肉之味 | 形容生活条件并不好。 | 
| 容膝之地 | 形容居室的狭窄。 | 
第一个字发音是rong的成语28条
| 戎马倥偬 | 戎马:本指战马,借指军事;倥偬:繁忙。形容军务繁忙。 | 
| 荣古陋今 | 推崇古代,苛责现今。同“荣古虐今”。 | 
| 容光焕发 | 容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。 | 
| 熔古铸今 | 指融会贯通古今知识。 | 
| 镕古铸今 | 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。 | 
| 融汇贯通 | 把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。 | 
| 冗词赘句 | 冗:繁杂;赘:多余无用的。指诗文中多余无用的话。 | 
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