独到之处
| 拼音 | dú dào zhī chù | 
| 释义 | 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。  | 
| 出处 | 清·况周颐《惠风词话》第二卷:“往往独到之处,能以中锋达意,以中声赴节。” | 
| 示例 | |
| 年代 | 近代 | 
| 用法 | |
| 结构 | 偏正式 | 
| 词性 | 中性 | 
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 灯谜 | 夜半一逢人 | 
| 歇后语 | |
| 英文 | 
第一个字是独的成语49条
| 独霸一方 | 霸占一个地方(多指坏人)。 | 
| 独辟蹊径 | 自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。 | 
| 独步当时 | 形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。 | 
| 独步当世 | 形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。 | 
| 独步天下 | 独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。 | 
第二个字是到的成语21条
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 | 
| 船到江心补漏迟 | 船到江心才补漏洞。比喻补救不及时,对事情毫无帮助。 | 
| 船到桥门自会直 | 桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。 | 
| 独到之处 | 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。 | 
| 功到自然成 | 下了足够功夫,事情自然就会取得成效。 | 
第三个字是之的成语1084条
| 鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。 | 
| 记问之学 | 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。 | 
| 姜桂之性 | 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。 | 
| 内顾之忧 | 内顾:在外边而顾念家事或国事。旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。 | 
| 丘山之功 | 比喻功绩伟大。 | 
第四个字是处的成语41条
| 人生何处不相逢 | 指人与人分手后总是有机会再见面的。 | 
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 | 
| 安室利处 | 指安全便利的处所。 | 
| 百无是处 | 犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。 | 
| 不遑宁处 | 遑:闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。 | 
第一个字是处的成语7条
| 处高临深 | 处高:处在显贵重要地位。临深:如临深渊。处在显贵之位,好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。 | 
| 处实效功 | 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 | 
| 处堂燕雀 | 比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。 | 
| 处堂燕鹊 | 比喻居安忘危的人。 | 
| 处心积虑 | 处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。 | 
| 处之泰然 | 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容处理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。 | 
| 处尊居显 | 显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大。 | 
第一个字发音是chu的成语220条
| 出尘不染 | 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 | 
| 初出茅庐 | 茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。 | 
| 樗栎庸材 | 樗栎:不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。 | 
| 刍荛之见 | 刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。 | 
| 除暴安良 | 暴:暴徒;良:善良的人。铲除强暴,安抚善良的人民。 | 
| 锄强扶弱 | 铲除强暴,扶助弱者。 | 
| 雏凤清声 | 雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。 | 
| 杵臼交 | 指不计贫贱的交谊。 | 
| 础泣而雨 | 柱子的基石泣湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。 | 
| 楚璧隋珍 | 指和氏璧与隋侯珠。比喻杰出的人才。 | 
| 处高临深 | 处高:处在显贵重要地位。临深:如临深渊。处在显贵之位,好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。 | 
| 怵目惊心 | 看见某种严重情况,心里感到震惊。 | 
| 触处机来 | 指触及某一事物而生出机悟。 | 
| 黜昏启圣 | 贬退昏庸,开启圣明。 | 
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