毫末不札，将寻斧柯
| 拼音 | háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē |
| 释义 | 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。 |
| 出处 | 《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。” |
| 示例 | 《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河；～。’古人所见远矣。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》 |
| 年代 | 古代 |
| 用法 | |
| 结构 | 复句式 |
| 词性 | 中性 |
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 灯谜 | |
| 歇后语 | |
| 英文 |
第一个字是毫的成语14条
| 毫不讳言 | 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。 |
| 毫不介意 | 丝毫不往心里去。 |
| 毫不利己，专门利人 | 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。 |
| 毫发不爽 | 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。 |
| 毫发丝粟 | 形容极其微小。 |
第二个字是末的成语15条
| 本末倒置 | 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。 |
| 本末源流 | 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。 |
| 肤末支离 | 肤浅琐碎。 |
| 毫末不札，将寻斧柯 | 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。 |
| 豪末不掇，将成斧柯 | 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。 |
第三个字是不的成语1265条
| 瓜田不纳履，李下不整冠 | 走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。 |
| 褐衣不完 | 褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。 |
| 皇皇不可终日 | 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。 |
| 迷而不返 | 迷失了道路，不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。 |
| 内省不疚 | 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。 |
第四个字是札的成语3条
| 毫末不札，将寻斧柯 | 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。 |
| 舞词弄札 | 犹言舞文弄墨。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。 |
| 重纸累札 | 指很多的纸张。 |
第一个字发音是ke的成语77条
| 苛捐杂税 | 苛：苛刻、繁重；杂：繁杂。指反动统治下苛刻繁重的捐税。 |
| 科班出身 | 比喻具有受过正规教育或训练的资格。 |
| 颗粒无收 | 收：收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。 |
| 磕头礼拜 | 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。 |
| 咳珠唾玉 | 比喻为文措辞优美。 |
| 可乘之机 | 可以利用的时机。 |
| 渴尘万斛 | 形容十分想念。 |
| 克爱克威 | 指恩威得当而使人心悦诚服。 |
| 刻薄寡思 | 寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。 |
| 客死他乡 | 客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。 |
| 恪守不渝 | 严格遵守，决不改变。 |
| 课语讹言 | 多嘴多舌，胡言乱语。 |
| 嗑牙料嘴 | 多嘴多舌。 |
| 溘然长逝 | 指死去。 |
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