涩于言论
| 拼音 | sè yú yán lùn |
| 释义 | 形容说话迟钝。 |
| 出处 | 《宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。” |
| 示例 | |
| 年代 | 古代 |
| 用法 | |
| 结构 | 动宾式 |
| 词性 | 中性 |
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 灯谜 | |
| 歇后语 | |
| 英文 |
第二个字是于的成语52条
| 安于故俗，溺于旧闻 | 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。 |
| 安于盘石 | 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。 |
| 安于现状 | 对目前的情况习惯了，不愿改变。 |
| 安于一隅 | 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。 |
| 败于垂成 | 指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。 |
第三个字是言的成语39条
| 杯酒言欢 | 相聚饮酒，欢快地交谈。 |
| 币重言甘 | 币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。 |
| 不苟言笑 | 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。 |
| 不堪言状 | 指无法用语言来形容。 |
| 不可言传 | 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。 |
第四个字是论的成语51条
| 不根之论 | 根：根据；论：言论。没有根据的言论。 |
| 不刊之论 | 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 |
| 不易之论 | 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 |
| 粲花之论 | 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。 |
| 长篇大论 | 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。 |
第一个字是论的成语21条
| 论辩风生 | 议论辩驳，极生动而又风趣。 |
| 论长道短 | 议论别人的是非好坏。 |
| 论长说短 | 议论别人的是非好坏。 |
| 论道经邦 | 研究治国之道，以经营治理国家。 |
| 论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 |
| 论短道长 | 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。 |
| 论甘忌辛 | 说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。 |
| 论高寡合 | 言论高超，投合者少。 |
| 论功封赏 | 论：按照。按功劳的大小给于奖赏。 |
| 论功受赏 | 评定功劳，接受赏赐。 |
第一个字发音是lun的成语27条
| 沦肌浃髓 | 沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。 |
| 纶音佛语 | 比喻不由得不服从的话。 |
| 轮扁斫轮 | 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。 |
| 论辩风生 | 议论辩驳，极生动而又风趣。 |
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