无何有之乡
| 拼音 | wú hé yǒu zhī xiāng |
| 释义 | 无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。 |
| 出处 | 《庄子·逍遥游》:“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野?” |
| 示例 | |
| 年代 | 古代 |
| 用法 | |
| 结构 | 动宾式 |
| 词性 | 中性 |
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 灯谜 | |
| 歇后语 | |
| 英文 |
第一个字是无的成语310条
| 无寇暴死 | 在没有变乱的情况下就死于非命 |
| 无般不识 | 犹百般,用尽方法。 |
| 无背无侧 | 不能辨清背叛倾仄之人。 |
| 无边风月 | 无边:无限;风月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。 |
| 无边无际 | 际:边缘处。形容范围极为广阔。 |
第二个字是何的成语7条
| 出何典记 | 指无稽之谈。 |
| 出何经典 | 指不知所说出自何书,有无根据。 |
| 谈何容易 | 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。 |
| 无何有乡 | 无何有之乡。 |
| 无何有之乡 | 无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。 |
第三个字是有的成语164条
| 三生有幸 | 三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。 |
| 奥援有灵 | 奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。 |
| 败事有余,成事不足 | 指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。 |
| 彬彬有礼 | 彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。 |
| 不求有功,但求无过 | 不要求立功,只希望没有错误。 |
第四个字是之的成语69条
| 偶一为之 | 偶:偶尔;为:做。指平常很少这样做,偶尔才做一次。 |
| 不了了之 | 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。 |
| 不知老之将至 | 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。 |
| 大而化之 | 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。 |
| 淡然处之 | 淡然:不经心,不在意;处:处理,对待。以漫不经心的态度对待事物。 |
第一个字是乡的成语3条
| 乡利倍义 | 趋向私利,违背正义。乡,通“向”。倍,通“背”。 |
| 乡书难寄 | 乡书:家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。 |
| 乡壁虚造 | 即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。 |
第一个字发音是xiang的成语132条
| 降妖捉怪 | 原指有法术的人可以降伏妖精,捉拿鬼怪。后比喻以强大的力量战胜凶恶的敌人。 |
| 乡利倍义 | 趋向私利,违背正义。乡,通“向”。倍,通“背”。 |
| 相机而动 | 观察时机,看到适当机会立即行动。 |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 详情度理 | 审察情由,推测事理。 |
| 祥风时雨 | 形容风调雨顺。多比喻恩德。 |
| 享帚自珍 | 比喻物虽微劣,而自视为宝。 |
| 响彻云表 | 形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。同“响彻云霄”。 |
| 想当然 | 凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。 |
| 向壁虚构 | 向壁:对着墙壁。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。 |
| 巷尾街头 | 指大街小巷。 |
| 项背相望 | 项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。 |
| 象齿焚身 | 焚身:丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。 |
| 像模像样 | 形容着重或隆重的样子。 |
| 橡饭菁羹 | 以橡实作饭,芜菁为羹。泛指饮食粗劣。 |
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