言之无文,行之不远
| 拼音 | yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn |
| 释义 | 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。 |
| 出处 | 《左传·襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’” |
| 示例 | 今人徙知‘~’,而不知言之无物,又何用文为乎?★胡適《文学改良刍议》 |
| 年代 | 近代 |
| 用法 | |
| 结构 | 复句式 |
| 词性 | 中性 |
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 灯谜 | |
| 歇后语 | |
| 英文 |
第一个字是言的成语119条
| 言气卑弱 | 说话的态度谦虚温顺。 |
| 言必信,行必果 | 信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。 |
| 言必有据 | 言:说话;据:依据。说话一定要有根据。 |
| 言必有物 | 指言论或文章内容充实。 |
| 言必有中 | 中:正对上。指一说话就能说到点子上。 |
第二个字是之的成语128条
| 付之丙丁 | 指用火烧掉。 |
| 一之谓甚 | 甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 爱之欲其生 | 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
| 安之若命 | 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。 |
| 安之若素 | 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。 |
第三个字是无的成语553条
| 大公无私 | 指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。 |
| 孤立无援 | 只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。 |
| 后患无穷 | 以后的祸害没有个完。 |
| 进退无据 | 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。 |
| 蒙昧无知 | 蒙昧:知识未开。没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。 |
第四个字是文的成语41条
| 不名一文 | 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 |
| 不直一文 | 鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。 |
| 地下修文 | 旧指有才文人早死。 |
| 横僿不文 | 僿,粗鄙。粗鄙没有文化。 |
| 厚貌深文 | 外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。 |
第一个字是远的成语25条
| 远见卓识 | 有远大的眼光和高明的见解。 |
| 远不间亲 | 间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。 |
| 远愁近虑 | 既发愁未来的命运,又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。 |
| 远垂不朽 | 永垂不朽。 |
| 远怀近集 | 指远近的人都来归附。 |
| 远交近攻 | 联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。 |
| 远来和尚好看经 | 比喻外地来的人比本地人更受重视。 |
| 远虑深谋 | 指计划周密,考虑深远。 |
| 远谋深算 | 犹言深谋远虑。 |
| 远年近日 | 过去至现在;长期以来。同“远年近岁”。 |
第一个字发音是yuan的成语122条
| 鸢飞鱼跃 | 鸢:老鹰。鹰在天空飞翔,鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。 |
| 冤沉海底 | 形容所受的冤屈很难得到昭雪。 |
| 鸳俦凤侣 | 形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。 |
| 渊涓蠖濩 | 刻镂之形。借指华丽的宫殿。 |
| 元恶大憝 | 元恶:首恶;憝:奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。 |
| 沅茞澧兰 | 沅、澧:都是水名;茞、兰:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。 |
| 原璧归赵 | 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还,并无损失。 |
| 圆顶方趾 | 指人类。同“圆首方足”。 |
| 袁安高卧 | 指身处困穷但仍坚守节操的行为。 |
| 援古证今 | 援:引。引述古事来证明今事。 |
| 缘木求鱼 | 缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。 |
| 鼋鸣鳖应 | 比喻互相感应,一倡一和。 |
| 源源不断 | 形容接连不断。 |
| 猿悲鹤怨 | 猿和鹤凄厉地啼叫。 |
| 远见卓识 | 有远大的眼光和高明的见解。 |
| 怨家债主 | 佛教指与我有冤仇的人。 |
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