成语大全四字成语

咫尺之书

拼音	zhǐ chǐ zhī shū
释义	书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。
出处	《史记·淮阴侯列传》：“而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。”宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》：“欲徒手奉咫尺之书，自托于执事，将使执事何从而知之，何从而信之哉？”
示例	闻得钱騕智勇足备，明公若驰～，厚具礼币，只说越州贼寇未平，向董昌借钱騕来此征剿。★明·冯梦龙《喻世明言》第二十一卷
年代	古代
用法
结构	偏正式
词性	中性
近义词
反义词
灯谜
歇后语
英文

第一个字是咫的成语8条

咫尺千里	比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
咫尺天涯	咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
咫尺天颜	比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。
咫尺万里	形容画幅虽小，意境深远。后也指诗文的含意深远。
咫尺威颜	比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。同“咫尺天颜”。

第二个字是尺的成语23条

百尺竿头	桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
百尺竿头，更进一步	佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百尺无枝	比喻罕见的大而有用之材。
得尺得寸	得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
六尺之孤	六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

第三个字是之的成语1084条

鸡犬之声相闻，老死不相往来	鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
记问之学	只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
姜桂之性	生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
内顾之忧	内顾：在外边而顾念家事或国事。旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
丘山之功	比喻功绩伟大。

第四个字是书的成语46条

伴食中书	指执政大臣庸懦而不堪任事。
闭户读书	关着门在家里埋头读书。
闭门读书	关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
秉笔直书	秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
博览群书	博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

咫尺之书成语接龙

第一个字是书的成语17条

书不尽意	指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
书不释手	手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
书读五车	形容读书多、知识丰富。
书画卯酉	犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
书空咄咄	为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
书囊无底	指古今书籍不可胜数。
书缺有间	泛指古书残缺已有多年。
书生之见	指读书人不切实际或不合时宜的见解。
书声琅琅	形容读书声音响亮。
书声朗朗	形容读书声音清朗而响亮。

第一个字发音是shu的成语184条

书不尽意	指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
叔度陂湖	叔度，黄宪字。后比喻人度量宽大。
倏忽之间	倏：忽然，极快地。指极短的时间。
殊方绝域	指极远的地方。
梳文栉字	指训释文字。
淑人君子	淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
菽水承欢	菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
疏不间亲	间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
舒眉展眼	神态舒适，无忧无虑的样子。
摅肝沥胆	比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。
输财助边	输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用。
熟读深思	反复地阅读，认真地思考。
暑来寒往	夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
黍离麦秀	哀伤亡国之辞。
鼠臂虮肝	犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。
蜀犬吠日	蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
曙后星孤	曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。
束手就缚	比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。
述而不作	述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
树碑立传	树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
竖起脊梁	比喻振作精神。
数黄道黑	数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
漱流枕石	犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。

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