祖述尧舜,宪章文武
| 拼音 | zǔ shù yáo shùn,xiàn zhāng wén wǔ |
| 释义 | 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。 |
| 出处 | 《礼记·中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。” |
| 示例 | 故虽周公制作,夫子著名,莫不~。★唐陈子昂《谏灵驾入京书》 |
| 年代 | 古代 |
| 用法 | |
| 结构 | 复句式 |
| 词性 | 中性 |
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 灯谜 | |
| 歇后语 | |
| 英文 |
第一个字是祖的成语7条
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
| 祖龙之虐 | 指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。 |
| 祖述尧舜,宪章文武 | 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。 |
| 祖武宗文 | 祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。 |
| 祖宗成法 | 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。 |
第二个字是述的成语2条
| 著述等身 | 著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。 |
| 祖述尧舜,宪章文武 | 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。 |
第三个字是尧的成语4条
| 女中尧舜 | 尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。 |
| 舜日尧年 | 比喻升平盛世。尧舜,均为古代贤君。 |
| 舜日尧天 | 比喻升平盛世。同“舜日尧年”。 |
| 祖述尧舜,宪章文武 | 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。 |
第四个字是舜的成语2条
| 女中尧舜 | 尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。 |
| 祖述尧舜,宪章文武 | 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。 |
第一个字是武的成语7条
| 武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 武昌剩竹 | 比喻尚可备用的材料。 |
| 武断乡曲 | 指凭借势力在民间横行霸道。 |
| 武断专横 | 武断:只凭主观想象作判断。专横:专制强横。形容凭借权势独断专行,蛮横跋扈。 |
| 武爵武任 | 依据战功的大小给以爵位和官职。 |
| 武偃文修 | 文治已实行,武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。 |
| 武艺超群 | 武艺:武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强,超出一般人。 |
第一个字发音是wu的成语527条
| 恶不去善 | 不因为厌恶某人而否定他的优点。 |
| 乌白马角 | 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。 |
| 污泥浊水 | 比喻一切落后、腐朽和反动的东西。 |
| 呜呼哀哉 | 呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。 |
| 巫山洛浦 | 指巫山神女和洛水女神,也指男女幽会。 |
| 屋如七星 | 形容住房破漏。 |
| 诬良为盗 | 诬:诬陷。良:好人。指捏造事实,陷害好人。 |
| 无寇暴死 | 在没有变乱的情况下就死于非命 |
| 毋望之福 | 指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。 |
| 吴带当风 | 唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。 |
| 吾自有处 | 我自有办法对付。 |
| 梧凤之鸣 | 比喻政教和协、天下太平。 |
| 五步成诗 | 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。 |
| 武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 舞笔弄文 | 指舞文弄墨。 |
| 勿忘在莒 | 比喻不忘本。 |
| 务本抑末 | 从事农业生产,抑制工商业。 |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
| 误打误撞 | 指事先未经周密考虑。 |
| 雾暗云深 | 迷蒙渺远。比喻相距之遥远。 |
| 寤寐求之 | 比喻迫切地希望得到某种事物。 |
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