谔谔以昌
| 拼音 | è è yǐ chāng |
| 释义 | 谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛 |
| 出处 | 西汉·司马迁《史记·商君列传》：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。” |
| 示例 | |
| 年代 | 古代 |
| 用法 | 作宾语、定语；用于书面语 |
| 结构 | 紧缩式 |
| 词性 | 中性 |
| 近义词 | |
| 反义词 | 墨墨以亡 |
| 灯谜 | |
| 歇后语 | |
| 英文 |
第二个字是谔的成语2条
| 蹇谔匪躬 | 指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。 |
| 谔谔以昌 | 谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛 |
第三个字是以的成语59条
| 爱人以德 | 爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。 |
| 不随以止 | 不跟随别人而半途停止。 |
| 残民以逞 | 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。 |
| 长此以往 | 长期这样下去。 |
| 嗤之以鼻 | 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。 |
第四个字是昌的成语8条
| 得人者昌，失人者亡 | 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。 |
| 顺道者昌，逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。 |
| 顺德者昌，逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。 |
| 顺天者昌，逆天者亡 | 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡” |
| 顺我者昌，逆我者亡 | 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。 |
第一个字是昌的成语4条
| 昌亭旅食 | 寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。 |
| 昌亭之客 | 下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。 |
| 昌歜羊枣 | 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。 |
| 昌言无忌 | 昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。 |
第一个字发音是chang的成语100条
| 昌亭旅食 | 寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。 |
| 猖獗一时 | 猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。 |
| 长安道上 | 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。 |
| 肠肥脑满 | 肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。 |
| 苌弘碧血 | 形容为正义事业而流的血。苌弘：春秋时周大夫，又称苌叔。碧：青绿色的玉石。 |
| 尝胆眠薪 | 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 |
| 偿其大欲 | 偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。 |
| 常备不懈 | 常：时常；备：防备，准备；懈：懈怠，放松。时刻准备着，毫不忪懈。 |
| 徜徉恣肆 | 形容文章挥洒自如，气势豪放。 |
| 惝恍迷离 | 惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。 |
| 怅然若失 | 怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。 |
| 畅叫扬疾 | 指大吵大闹。“暢叫”即“唱叫”，吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧，亦吵闹之意。 |
| 倡而不和 | 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。 |
| 唱筹量沙 | 把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。 |
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