名人名言

爱有温柔、有包容，也有伤害。

海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。 包容名言墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子

抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

学会“包容”，养成泰山不弃抔土、河海不择细流的胸怀。

新学年开学寄语

是中国科学院院士，教授，博士生导师。曾任吉林大学校长，现任北京大学校长。 周其凤

具有包容一切的气度和改善一切的才能，这两点就是我所认为的政治家的标准。 关于包容的名言爱尔兰政治家、作家 埃德蒙·伯克

我们现在大众心态都越来越包容了，对伐？至少我们现在也承认李宇春是女的了吧！海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》

持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚，要包容得。洪应明,明朝道人 洪自诚

包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。复旦大学教师 陈果

女人最丑的不是容貌，是一颗善妒的心，见不得别人好；女人最美的也不在于外表，而是由心中散发出的包容与可爱。 包容名言台湾言情小说作家 席绢 《上错花轿嫁对郎》

因为没有人可以理解，因为没有人可以包容，因为没有人可以安慰……所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！日本小说家 村上春树

那个花季的姑娘，一路跟自己走来，从鲜花盛开到现在的憔悴。她虽然脾气暴躁，但那不是她的错，是生活所迫。一个女人，如果出门有车，入门有仆，是很难保持恶劣脸孔的。在这样的一个浮光媚影的城市，有一个女人肯这样跟着一无所有的自己，应该感激她，包容她，爱她。让她快乐。原名张辛,华裔女作家 六六 《蜗居》

学佛的人不应该犯这个错误，因为是无有定法可说，所以真正的佛法能包涵一切，一切贤圣，皆以无为法而有差别。真理只有一个，没有两个，不过他认识真理的一点，认为这一点才是对的，其它错的，其实是他错了。真正到达了佛境界是包容万象，也否定了万象，也建立了万象，这是佛境界。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

包容心和忏悔心：忏悔时不应指望对方能包容你、原谅你，这样的初衷证明你没有任何的抱歉，你只是希望使自己早日摆脱掉对方的指责，这是一种自私、功利的目的。当被伤害时，如果这种伤害能在时间中被抚平，那么得饶人处且饶人，不要让别人因为你的原因，背负着沉重的精神负担了此一生。 关于包容的名言复旦大学教师 陈果

感恩心没有什么“理所应当”的爱。他对你的好，是因为他爱你，落实到行动是对你的理解、包容、奉献。爱，归根到底是只付出、自我的牺牲、对他人的关爱。爱让我们感受到人与人之间在距离之外的暖意。但是我们往往容易铭记一个陌生人对我们的一点帮助，但却记不住离自己很近的人对自己付出。复旦大学教师 陈果

不能包容对抗不幸、挫折、苦难就会出现不自由对抗本身对自己产生了一种束缚和解时才是真正达到自由对抗时的力量的实施不是自己的需要。而是为了统摄对方直面困境，不能改变命运时，恭顺的领受这命运，这是与生命的和解，是一种高贵的顺从的姿态大气的姿态是一种高贵的顺从的姿态大气的姿态。复旦大学教师 陈果

15岁我开始想挣点钱养活自己，最痛苦和孤独的时候都是音乐陪着我，让我看到希望和幸福。这也是我喜欢爵士的一个原因，它是我知道的音乐中最有包容性、最自由的音乐，没有宗教种族分别，摒弃所有世俗观念，融合南美的热情、欧洲宫廷乐的古典、法国香颂的浪漫，在音乐里是自由的，恰恰也是我想成为的那种人。中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹

人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后，曾经热情地呼吁过真实性，以为艺术的要旨就是真实；当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森，人们回过头来又呼吁过道德的光亮，以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实，这两方面的理解都太局限。杰出的艺术，必须超越对真实的追索（让科学沉浸在那里吧），也必须超越对善恶的裁定（让伦理学和法学去完成这个任务吧），而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上，中心命题就是人生的况味。 包容名言上海戏剧学院教授 余秋雨 《艺术创造论》

我们解释了因缘的道理，了解一切法皆从因缘而生，无主宰，没有一个上帝或命运来主宰，八字命运事实上就是因缘法。宗教家都讲生命有个主宰，有个管你的。有许多迷信的人常说，因为不拜某个菩萨就被降罪了，不拜某个鬼就被附身了，这些不是佛法，因为让神鬼作了你的主宰。菩萨无论有缘无缘都要度，对坏人更要教化，怎么会因为不拜他就罚你？这哪算是菩萨？不要说是超人的主宰了，即使是个年纪大的人，或有道德修养的人，都会包容别人，难道菩萨连这样的胸襟都比不上吗？一切法无主宰，那么是自然来的吗？如果说是自然来的，就成了唯物思想。所以一切法无主宰，也非自然，是因缘所生。因缘道理是全部佛法的基础。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

一切法皆是佛法，任何法都是佛法。有些人学了佛以后，非常小气，所以真正的佛法，对于世间出世间一切，都是恭敬的，这是佛的精神，他没有看不起人，只是教你不要乱学。佛在经典上讲，「一切贤圣皆以无为法而有差别」；这里又告诉你，「一切法皆是佛法」，这可是佛说的啊！不是我说的。所以说，宗教分门户、分派别，这一种胸襟就根本不能学佛。我到了基督教堂一样的很恭敬，基督总是个好人嘛！总叫人家去做好事，也叫欧洲人、美国人、白种人，都要做好事。好人嘛，排排座，请上坐，吃果果，给他磕个头。基督年纪总比我们大多了，大了一千多年了！学佛的人第一个胸襟要大。所以学佛，第一要学这个人，学常开笑口、放大度量的菩萨，就是肚子要大一点，包容万象，什么都是好的，都对；一切法皆是佛法，先学他胸襟大，面孔对任何人都是慈悲笑容，这个就是佛法。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》