名人名言

不满足是向上的车轮。中国现代作家、政治评论家 鲁迅

人生不满百，常怀千岁忧。 不满名言

无名氏《西门行》。这两句大意是：人生在世，生命短促，不能满百，却常常忧念生前身后的许多事情。这两句重在抒发人生短促的感慨。作者认为，正由于人生短促，大可不必去怀千岁之忧，所以在以下两句提出了“昼短苦夜长，何不秉烛游”的及时行乐的主张。其实．～未尝不是一件好事，只要这种“忧”是忧国忧民的“忧”。今天引用此句，应从积极方面理解。

无名氏 《西门行》

莫道人行早，还有早行人。

清·俞樾(yuè越)修订《三侠五义》第三十回。这两句大意是：不要以为你起程走得早，还有比你走得更早的人。这两句语言平易，含义深刻，“人行早”和“早行人”文字相同，词序颠倒，以幽默诙谐的语气提醒人们永远不要自满自足，自以为是。其深刻含义及写作手法均可借鉴。

清末学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家 俞樾 《三侠五义》

一瓶子不满，半瓶子逛荡。评书表演艺术大师 单田芳

理想，表示不满意的方法。法国诗人 瓦列里

我对当今的文学现状不满意。 关于不满的名言中国电影导演 张艺谋

虽长不满七尺，而心雄万丈。唐代诗人 李白

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

见唐·李白《将进酒》。钟鼓馔Czhuan撰)玉：指富贵生活。古时富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，饮食精美。这两句大意是：鸣钟列鼎，玉盘珍馐的生活有什么可足贵的，但愿长久地沉醉，不再清醒过来。此二句表现丁作者鄙弃世俗、蔑视富贵的傲岸精神。鸣钟列鼎的生活，诗人必为不足贵，精美的饮食，诗人嗤之以鼻，这决不是酒后吐狂言，而是酒后吐真言。因为要过这种生活，必须付出代价：真理、节操、自由。诗人既不愿付出这种代价，又无法改变黑暗的现实，只有寄希望于长醉不复醒了。这些诗句适于抒发对黑暗现实的不满，排遣内心的苦闷和烦恼。

唐代诗人 李白 《将进酒》

好动与不满足是进步的第一必须品。美国发明家 爱迪生

人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。 不满名言明代明臣 于谦

你喜欢不如我喜欢，你的不满成全我的美满。原名梁伟文,香港乐坛专业作词人 林夕 《你喜欢不如我喜欢》

谁也不满足自己的财产，谁都满足于自己的聪明。俄国作家 列夫·托尔斯泰

我学到去实践我所谓的——「建设性的不满足」。美国广告大师 李奥贝纳

对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。 关于不满的名言俄国小说家,戏剧家 契诃夫

爱，不过是一种享受贪欲的和永远不满足的热望而已。法国文艺复兴后期思想家 蒙田

一餐美食，解不了一生之饥，一点成绩，堆不满事业之海。

相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。 亚历克·沃

对最伟大的人，最不满足的人来说，他们的才能是最严峻的鞭策。 不满名言德国作家 托马斯 《沉重的时刻》

有了自制力，就不会向人翻脸，或暴露出足以引起不满的弱点来。美国发明家,飞机发明者 莱特

同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。中国现代作家、政治评论家 鲁迅

爱情是个变幻莫测的家伙，它渴望得到一切，却几乎对一切都感到不满。法国女小说家 马德莱娜·德·斯居代里

不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一瞑不视。 关于不满的名言中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋 《倾诉》

可以说我还是过着大体幸福的生活的，我想。能够称为不满的东西在我是没有的。日本小说家 村上春树

一个人的欲望如果只是追求金钱或权势，他便永不能获得满足，而不满足便不能快乐。台湾作家 柏杨

任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。德国哲学家 马克思

不安就是不满，而不满足是进步的首要条件。你指给我一个心满意足的人，我就告诉你，他是一个倒霉透顶的人。 不满名言美国发明家 爱迪生

认识到困难或难题的存在，可能就是认识上令人不满意的现状，它能够激励设想的产生。不具好奇心的人很少受到这种激励。澳大利亚科学家 贝弗里奇

爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。 理查·德·弗尼维尔

这是一出双簧戏，大部分不满意婚姻的女人迟早都要演唱一出可怕的双簧戏。一个男人只能够从这种生活里叙述这出戏的事实；只有女人们的心可以猜得出这出戏的情绪。法国作家 巴尔扎克

生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊…… 关于不满的名言奥地利作家 茨威格

提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。 麦尔顿

唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的戏已经演完了。英国作家 萨克雷

凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的。他会对于当时的环境不满意；不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来，而其所作所为便得出了结果。 麦尔顿

幸福存在于比较当中。用这句话用来概括国人的幸福观最为贴切，比职位、比房子、比汽车、比首饰、比财富、比老婆、比孩子……比到最后，欲望越来越大，幸福越来越小，不满越来越多，幸福越来越远。 不满名言反伪科学代表人物 司马南

在年轻人中间，有着不满，有着愤怒的、激昂的谈话。但待后来他们做了成年人，娶了亲，在他们心里增满忧愁的时候，他们那散漫着的青春的怒火，收敛起来，成为剧痛的失望，成为深刻到不能言喻的反感。美国女作家,1938年诺贝尔文学奖得主 赛珍珠

谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，把这一副肩膀挡掉一点遗憾，看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，我们不懂这样一旦欲求不满，之后感伤之后再算，之后再算…台湾女诗人，散文家 席慕容

不满足不幸福的并非只有中国人，按说美国人应该最幸福吧，房子大、汽车大、国家最强大，但是很遗憾，调查结果显示，美国人幸福感并不强，甚至比不过中国。欧洲人现在更是普遍存在一种颓唐情绪，昨日的幸福感不在了。反伪科学代表人物 司马南

我们必须以现实做出发点，我们既不能象孙行者的摇身一变，脱离这个现实的世界，翻个筋斗到天空里去，那么我们只有向前干的态度，只有排除万难向前奋斗的一个态度……现实就根本是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有着许多不满意的，甚至必然是不着许多令人痛心疾首的，我们既不能逃避现实，就不能逃避这种种，就只有设法来对付这种种；一个人或少数人来对付不够，就只有设法造成集体的力量来对付。 关于不满的名言中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋 《韬奋文集》

信仰在于心连心地拥抱世界，在于不满足于感觉的灰尘。一个理智的人与一个有信仰的人对世界的看法是不相上下的，正如一个好色的人和一个占有女人的人是半斤八两的。整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，世界顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的大地上前进，就像“石头”在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。没有信仰的人活着是没有思想的：他的思想向往堕落，而他的身体还在思索，正是这种思索拯救了他。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰回忆录》

信仰在于心连心地拥抱世界，在于不满足于感觉的灰尘。一个理智的人与一个有信仰的人对世界的看法是不相上下的，正如一个好色的人和一个占有女人的人是半斤八两的。整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，世界顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的大地上前进，就像“石头”在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。没有信仰的人活着是没有思想的：他的思想向往堕落，而他的身体还在思索，正是这种思索拯救了他。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰回忆录》

我们也是误打误撞进入影视圈的。我早期小说发表后，就被导演陆续拍成电影。起初看到我小说中的人物活生生地出现在银幕上，的确是一种奇异的经历。但是我对导演的改编很不满意，比如，把“婉君”的身份由“童养媳”改成了“表妹”我和平先生都是狂热的“电影疯子”，想到“自己总比较懂得如何疼自己的孩子”，于是，就结集一些同道，成立电影公司。不过，我们的第一部电影是《月满西楼》，而不是《窗外》，《窗外》是此前另一位导演拍的。原名陈喆,台湾女作家 琼瑶

不管学佛不学佛，一个人想做到随时安然而住是非常困难的。中文有一句俗语：「随遇而安」，安与住一样，但人不能做到随遇而安，因为人不满足自己、不满足现实，永远不满足，永远在追求一个莫名其妙的东西。理由可以讲很多，追求事业，甚至于有些同学说人生是为了追求人生，学哲学的人说为了追求真理。你说真理卖多少钱一斤？他说讲不出来价钱。真理也是个空洞的名辞，你说人生有什么价值？这个都是人为的藉口，所以说在人生过程上，「随遇而安」就很难了。 不满名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

父亲没有过多地和我纠缠这个问题，但他对我讲了几个与轮回有关的故事。他说一个人做梦，梦到死去的爹对他说：儿啊，我投胎为牛，明天就要降生。第二天，家中的母牛果然生了一头小公牛。这人对这头小公牛格外照顾，一直以“爹”呼之，既不给它穿鼻环，也不给它拴缰绳，每逢下地，这人就说：爹，走吧?牛就跟着他下地。干活累了，这人说：爹，歇会儿吧!牛就歇了。父亲说到这里就停了，我感到很不满足，就追问：后来呢?父亲犹豫了片刻，道：这种事儿不好对小孩子说，但还是说了吧。这头牛，在那儿耍脐子——后来我明白所谓“耍脐子”就是自淫——正好被这家的女人看到，女人就说：爹啊，您怎么干这种事?真不害臊!于是，这头牛就一头撞到石墙上，自尽了。唁!爹长叹一声。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》

因为这女人在解放前就跟陈额结了婚，所以他就合法地拥有了两个老婆。村里有几个赤贫光棍汉，对陈额一人双妻极为不满，曾半是戏说半是认真地要陈额让出一个老婆给他们用。陈额咧着嘴，脸上的表情哭笑难分。陈额的两个老婆起初住在一个院里，后来因为打架，闹得鸡犬不宁，经袁脸同意，将小婆安置在学校旁边的两间厢房里。学校的房子原来是陈额家的烧酒作坊，那两间厢房也是他家的房产。陈额与两个女人达成了协议，两边轮换着住。黄毛女人从哈尔滨抱回来那条狗，被村里的土狗欺负死了。艾莲挺着大肚子葬狗不久后，生了陈鼻，所以有人说陈鼻是那条斑点狗投胎转世。他嗅觉灵敏，也许与此有关吧。那时候我姑姑已经去县城学习了新法接生，成为乡里的专职接生员。那是1953年。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》

十几年前，刚做电视，给自己写了九个字，没用纸和笔，而是用心，这九个字是：说人话，关注人，像个人。这九个字在当时意味着一种想改变的雄心，当然，也来自对当时媒体话语状况的不满。在各种媒体之中，空话、套话满天飞，动则祖国、人民、世界、梦想，宏大得无边无际，也就难以走近人心；而在新闻中，只有事件，只有对与错、黑与白、好与坏，却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”，新闻成了难以触摸的展品，而传媒人，则时常如墙头草顺风倒，或仰视或俯视，很难独自站立独立思考；正是当时大量存在的这种现状，让自己与同仁，拿出“说人话，关注人，像个人”这九个字提醒自己。十几年过去，在进步，也在退步；有人在坚持，周遭也在变化，相当多的传媒与传媒人，成为这九个字的同行者。虽然在很多情况下，空洞的套话依然存在，但你必须相信，改变是艰难和缓慢的，然而毕竟在变。2008年，我四十岁，这是一个奇怪的年龄。向过去看看，抓得住青春的尾巴；向前看，终点依稀可见。而对于人生来说，再鼓起勇气，还有新的高度可迈进，想放弃，也就麻木中顺坡而下。人到中年，总该重新打量一下，是就这样了吧，还是要再出发一次？于是，那一年，我送给了自己十二个字：捍卫常识、建设理性、寻找信仰。我当然知道，这十二个字不只属于自己，实现起来，可比十几年前的九个字难多了，但值得用自己的下半辈子去为此努力。当然，对于中国来说，这时间可能更长。中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松