名人名言

第一种饥饿就是无知。法国作家 雨果

饥饿总是伴随着天才。 饿名言美国作家 马克·吐温

家有常业，虽饥不饿。战国末期哲学家 韩非

饿虎不食子，人无量内恩。

唐·孟郊《吊比干墓》。这两句大意是：饿虎尚且不吃自己的孩子，人却没有一点骨肉之情。这首诗是作者吊比干墓时有感而作。比干是殷末纣王的叔父(一说为纣庶兄)，因纣王淫乱，比干冒犯纣王的威严极力劝谏，被纣王剖心而死。禽兽凶残不过猛虎，但是饥饿的猛虎尚且不吃自己的儿子；人是有感情的高级动物，但像纣王那样的人，却丝毫不顾骨肉之恩。两句以“饿虎”之作为与“人”之作为相比，突出了有的人无情无义，残害骨肉，连禽兽都不如。这种用对比造成反差以见旨意的方法可出借鉴，也可用以痛斥某些加害骨内者的凶残。

唐代诗人 孟郊 《吊比干墓》

纨绔不饿死，儒冠多误身。

唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。纨绔(wnákù完库)：指富家子弟，有鄙薄意。儒冠：读书人。这两句大意是：那些富家子弟是不会饿死的，而读书人却大多误尽终生。杜甫所处的那个时代，纨绔子弟不学无术，一个个脑满肠肥、趾高气扬；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏偏不会饿死。而像杜甫那样正直而又有才能的读书人，却大多空怀壮志，一个个穷困潦倒，眼看误尽了事业和前程。诗句以“纨绔”与“儒冠”对举，以“不饿死“与“多误身”对比，有力地揭示了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。这种通过对比以突出主旨的手法可以学习。

唐代诗人 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

饿死事极小，失节事极大。 关于饿的名言

见朱熹《二程全书·遗书》卷二十二下载程颐语。失节：指女子再嫁。这两句大意是：饿死这样的事是极小的，女子失去贞节这样的事却是极大的。儒道至宋代发展为理学，也称道学，建立了一套更为严酷的封建礼教，女子不能改嫁即为其中之一。道学先生们认为女子～，极力提倡从一而终的“贞节观”。这种封建礼教不知道掘杀了多少女子的幸福．葬送了多少女子的生命。今天只能供批判或在表现封建道德观时引用。

宋代教育家 程颢、程颐 《二程全书·遗书》

委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。

汉·刘向《战国策·燕策三》。委：弃置。蹊：小路。不振：不可挽救。这两句大意是：把肉扔在饿虎出没的小躇上，祸患就无可挽救了。质于秦国的燕太子丹从秦国逃回燕国。不久，秦国的樊将军也叛逃到燕国，太子丹收留了他。燕国太傅鞫武谏遭：“不可！夫秦王之暴而积怨于燕，足以寒心；又况闻樊将军之在乎?是以～。”意思是暴戾的秦始皇对太子丹的逃归已有积怨，何况又听说太子丹收纳他的叛将．这实在太危脸了，就像把内扔到饿虎出没的路上，必然招致祸殃。后世就以“委肉虎蹊”的成语，比喻处境十分危硷，灾祸就要来临。

西汉经学家,文学家 刘向 《战国策·燕策三》

勤劳致富要比空话饿肚强得多。 《圣经后典》 《圣经后典·便西拉智训》

饥肠辘辘的肚子是不长耳朵的。法国文艺复兴时期作家 拉伯雷

饿着肚子穷开心是狗过的日子。 饿名言 托里安诺

勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林

饿饿口里夺脆骨．乞儿碗底觅残羹。

元·无名氏《陈州粜米》。乞儿：乞丐。这两句大意是：从饿狼的嘴里夺取无肉的脆骨，到乞丐的碗底寻求残羹剩饭饭。～极言敲诈勒索者的穷凶极恶，贪得无厌。可用于形容官府和富豪对下层人民的残酷掠夺。

无名氏 《陈州粜米》

炎夏溽暑不作劳，隆冬腊月要挨饿。汉代文学家 桓宽

从来没有例子证明好话能安慰饥饿的胃。 关于饿的名言奥地利作家 茨威格

我扑到书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。前苏联作家 高尔基

宁可在树林里挨饿，不愿在宫廷里当奴隶。法国作家 雨果

饿了一个多月没吃胞过今天一定要吃胞他。香港演员 惠天赐

想做学者就要饿得精瘦，想吃草就要变成驴子。 饿名言法国作家 雨果

“爸爸，我饿!”“又喊饿，你去年没吃饭吗？”相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲

越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。

战国·韩非《韩非子·二柄》。越王：指越王勾践，春秋宋越国国君。轻死：不怕死。楚灵王：春秋时楚国国君。饿人：指楚国有很多人为了使腰变细而忍受饥饿。这两句大意是：越王勾践(为复国雪耻而)祟尚勇武，越国人民也当视死如归；楚灵王喜欢细腰的美女，楚国女子也多为使腰肢变细而忍饥挨饿的人。～和汉代《城中谣》：“城中好高臀，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”说的道理一样，即“上有所好，下必甚焉”。作领导的特别是国家领导人如能严于律已，率先垂范，群众、国人自然也会影从；作领导的特别是高级领导人如果不能严于律己，甚而带头搞不正之风，下级就会层层加码，歪风邪气就会愈演愈烈，这个道理，中外古今，概莫能外。

战国末期哲学家 韩非 《韩非子·二柄》

减肥的胖子真是伤不起啊，饿的我连觉都睡不着了。中国好声音选手 李代沫

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 关于饿的名言

唐·李绅《悯农二首》其一。这两句大意是：到处都没有一片闲空的田地，农民还是饿死。这是为人传诵的名句，全诗是：“春种一粒粟，秋收万颗子。～”。诗人采用强烈对比的手法，反映了封建社会中极端不合理的社会现实，产生怵目惊心的艺术效果。可用于表现旧社会残酷的阶级剥削和尖锐的阶级对立。

唐代诗人 李绅 《悯农二首》

古今奇案中一段：我们家穷得连耗子都饿得翻白眼儿。评书表演艺术大师 单田芳

庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

战国·孟轲《孟子·粱惠王上》。庖(pá0抱)：厨唐。厩(jiù旧)马栏。莩（piǎo瞟)：通“殍”，饿死的人。率：率领。这几句太意是：厨房中有肥肉，马栏中有肥马，而百姓面露饥饿之色，野外有饿死的人尸，这是君王率领着禽兽吃人啊。～以鲜明的对比，生动的比拟，揭露统治者“率兽而食人”的本质，表现出孟子主张仁政爱民，反对虐政害民的政治思想，作为传世名言，常为人习诵。

孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·粱惠王上》

懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。法国作家 雨果

有的那当官的也真没出息，听说皇上设宴，头天晚上就饿了一宿。 饿名言评书表演艺术大师 单田芳

在贫困和饥饿中长大的保尔，对待他眼中的富人，总是怀有敌意。前苏联作家 奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》

我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林

因为外国人身上饿香水味道，现在才知道他们擦香水是因为身上有狐臭。海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》

苦，不仅是饥饿和劳累，确亦是意念的施验，忍做不愿为而不得不为之事。 关于饿的名言 字严

在饱足的人眼中看来，烧鸡好比青草。在饥饿的人眼中看来，萝卜便是佳肴。波斯诗人 萨迪

临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。清代医学家 陆九芝

吴王好剑客，民身多疮；楚王好细腰，宫中多饿死；齐桓嗜异味，易牙蒸其子。西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》

哀愁的人，给他们安慰，饥饿的人，给他们食物，而我所能做的，为什么总只是后者。 饿名言台湾女作家，原名陈懋平 三毛

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

战国·孟轲《孟子·告子下》。大任:重要使命。是人：此人，这个人。心志：思想感情。空乏：指资财缺乏。拂：违背。这几句大意是：上天将要把重大使命降落在某个人身上时，必定先要使他心绪苦恼，筋骨劳累，肠胃饥饿，身受贫困，他的每个行动都要受到扰乱而不能如意。这几句以形象化的手法指出凡要成就一番大事业的人，必定会遇到意想不到的重重阻力和困难，身心各方面都要经受艰苦的磨练。可供引用勉励青少年在献身重大事业时，要作好充分的精神准备，接受困难的考验，不可侥幸一帆风顺，一蹴而就。

孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·告子下》

我随身都会带颗苹果，饿了就吃，正餐也会正常吃，重点还是要维持运动习惯，不乱吃甜食。被称为健身房美魔女，2012年7月中旬在网络爆红 张婷媗

如果你收养一条快要饿死的狗，把它喂得肥肥的，那它决不会咬你。这就是人与狗的主要差别。美国作家 马克·吐温

有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。 关于饿的名言主持人,演员,作家 倪萍 《姥姥语录》

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。俄国作家 列夫·托尔斯泰

雇佣劳动者被踩在资产阶级的脚下，挨着饿，为了得到孩子们吃的东西而哭喊，但他所得到的却是石块！美国作家 奥尼尔

我上次从电脑里打开一看，李宇春一张海报老漂亮饿，小姑娘老阳光饿！下面是计划生育委员会的一句标语，叫：生男生女一个样。海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》

是中学生，一定得有这个气魄：有一个挨得起饿，受得起冻，经得起跌打的身体，有一个不怕风吹，不会失眠，不知道什么叫晕眩的脑袋。 饿名言中国现代作家、文学评论家 茅盾

少收个三四十斤，明年使使劲就省出来了，孩子饿着肚子可耽误长骨头了，过了长骨头的年龄，这辈子也长不出了。借的粮食孩子吃了骨头是软的。主持人,演员,作家 倪萍 《姥姥语录》

什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。复旦大学教师 陈果

守一颗心，别像守一只猫。它冷了，来偎依你；它饿了，来叫你；它痒了，来摩你；它厌了，便偷偷地走掉。守一颗心，多么希望像守一只狗，不是你守它，而是它守你！中国现代作家 张爱玲

众生扰扰，其苦无量，我要成为天，成为地，成为旱天的雨，成为漂渡者的筏，饥饿者的食，干渴者的水，寒冷者的衣裳，炎热者的凉风，成为疾病者的医生，黑暗中的灯光。 关于饿的名言 《佛经》 《佛经》

饥饿岂非是结束生命的方法之一？然而却不是最残忍的一种。自远古以来最残忍、最有效、最可怕、最原始的结束生命，岂非是人类？人杀人，人杀万物，岂非是最迅速的一种？武侠小说家 古龙 《边城刀声》

在饿死以前，凡是一个挨了饿都能不学而能的，便是偷，抢！最先挨饿的人类，多半只知道抢，不知道偷。偷大约是人类羞耻心增进了以后，一面又感到怎么办稳健一点的智育发达以后的事。当代作者,学者 沈从文

文化艺术界的人，我得出一个结论，凡是脸难看的人一般实力都很强。张艺谋个脸难看哇啦？绝对饿！侬刚伊漂亮属于侬有问题类！张艺谋这个脸就象被菜刀劈过一样饿！而且是没开封的菜刀！海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》

小时候把一次吃上个包子当作人生理想时，我很幸福；当月收入超过5000之后，我仍然感觉不到快乐。当事业爱情家庭金钱什么都不缺时，人们经常还缺一样东西饥饿感。保有底线的欲望是幸福的。 饿名言中国现代作家 张爱玲

一切造物中，唯此为佳：它，孤独者的伙伴，光棍的朋友，饿汉的食粮，哀伤者的兴奋剂，神经衰弱者的安眠药，寒颤者的篝火；它治创止血，净鼻消炎，助胃伤食。天底下还有哪一种药草比它更佳？英国作家 金斯菜

1961年春天，姑姑从王小倜事件中解脱出来，重回公社卫生院妇产科工作。但那两年，公社四十多个村庄，没有一个婴儿出生。原因吗，自然是饥饿。因为饥饿，女人们没了例假；因为饥饿，男人们成了太监。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》

在冥间还有那许多中等的鬼魂，他们在草原上游行，没有形体的阴影，像烟似地捉摸不着。他们的营养似乎专靠我们在墓上所供献的奠酒和祭品，因此假如在世上没有亲戚朋友活着，那么这鬼在阴间只好饿着肚子过这一世了。罗马帝国时代希腊语讽刺作家 琉善

戴维斯的书没有在美国的上层社会里流传。不过只要你穿上潜水衣潜下去，潜下去，一直潜到人口密集的地区，那个永远做苦工，挨饰饿的，见不到天日的地区，你就会发现成百万册他的书。有这个市场的人，财是发定了，黄油面包是稳稳到手了，因为这些人永远不会丢弃它。 关于饿的名言美国作家 马克·吐温

高密东北乡土匪如毛，他们在高粱地里鱼儿般出没无常，结帮拉伙，拉驴绑票，坏事干尽，好事做绝。如果肚子饿了，就抓两个人，扣一个，放一个。让被放的人回村报信，送来多少张卷着鸡蛋大葱一把粗细的两榨多长的大饼。吃大饼时要用双手卡住往嘴里塞，故曰“拤饼”。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《红高粱家族·红高粱》

一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了，给自己加件外套;饿了，给自己买个面包;病了，给自己一份坚强;失败了，给自己一个目标;跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。是啊，我总是一个人，你从来不曾来过，我也从来不曾出现在你的世界。台湾女诗人，散文家 席慕容

一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑，孩子们被迫离开他们的母亲，男人们被迫离开他们的家属，他们只是为了类似的小小过失，就被流放到天涯海角，服长期的徒刑——我们不得不想，对于这样一个国家，“文明”这两个字是不大适用的。美国作家 马克·吐温

在论艺术的时候说什么艺术已经衰老，走进了死胡同，跟它应有的面目大不相同等等，就无异于说：吃喝的欲望已经衰老，过了时，不合需要了。当然，饥饿是一种古老的东西，我们在吃的欲望中走进了死胡同，可是不管哲学家和生气的老人怎样扯淡，我们现在仍旧得吃东西，以后也会吃东西。 饿名言俄国小说家,戏剧家 契诃夫

战争倒真的过去了，但贫困并没有结束。它不过是龟缩起来，被淹没在一大堆战后法令的密锣紧鼓声中，狡黠地悄悄躲进了那个由大把大把印油未干的钞票和公债券堆砌成的掩蔽所里罢了。所以很快它就又钻了出来，瞪着黑洞洞的眼睛，张开血盆大口，饿虎扑羊一般吞掉战争沟中劫余的一点点渣滓。奥地利作家 茨威格

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

战国·孟轲《孟子·告子下》舜在田野中兴起，傅说从筑墙的苦役中提拔出来，胶鬲从鱼盐贩子中提拔出来，管夷吾从狱官手中提拔出来，孙叔敖从海边的隐居生活中提拔出来，百里奚从买卖场所提拔出来。所以上天要把重大的担子加给这个人，必定要先使他的心志受困苦，使他的筋骨受劳累，使他的肌体受饥饿，使他的身子受困乏，使他每做一事都受干扰、被打乱，以此来使他心理受振动、性格变坚韧，增加他所缺少的才能。一个人常有过失，才能改正；心志遭困苦，思虑被阻塞，才能发愤有为；表露在脸色上，抒发在言语中，才能使人了解。国内没有执法的大臣和辅佐君主的士人，国外没有势均力敌的国家和外患的威胁，国家常常会灭亡。这样，就能明白忧患中能获得生存、安乐中会遭致灭亡的道理了。傅说（yuè）：传说是商代一位贤人，因罪服刑，在傅险筑墙；后被商王武丁访求到而提拔为相。版筑：古代筑墙的方法，用两版相夹，填入泥土，用杵捣实，拆版后即成土墙。胶鬲：传说是商纣王的臣，他怎么被提拔、被谁提拔，已不见于记载。管夷吾：即管仲。原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白（即后来的齐桓公）争夺君位，失败后逃至鲁国而遭杀；管仲也被鲁人囚禁押回齐国。后由鲍叔牙推荐，被桓公提拔为相。孙叔敖：楚国隐士，后被楚庄王提拔为令尹。百里奚：见本书《万章上》第九章注。拂：违背，不顺。拂（bì）：通“弼”，辅佐。

孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·告子下》

欲望和好奇像是两只眼睛，通过它们，人们看到世界上充满了最为神奇的色彩；它们使得世上的女人美艳夺目，使得古老的化石引人入胜；一个人可以把产业挥霍一空，沦落为乞丐，但只要他还有这两道护身灵符，他就仍然不缺欢乐的希望。假如一个人一顿饭能吃下许多浓缩而全面的食物，使他永远不再感到饥饿；假如一个人一眼就能看穿世界上的形形色色，知识的欲望完全得到了满足；假如一个人在一切方面都能做到这一点——那么，这个人不是从此再也没有什么乐趣了吗？ 史蒂文

这次看媳妇先撕破了脸，索性也拉下伪装，一屁股坐在地上捶胸顿足，呼天抢地。据安娜说，哭得跟唱戏一样抑扬顿挫，还带着河南梆子的原腔原味，让安娜恍然大悟，原来王贵也是有艺术遗传的。具体唱腔如下：“我那死老头子呀，你当年作孽生下个冤家，冤家长大了翅膀硬啦，有了媳妇忘了娘啦。我一把屎一把尿把他拉扯大，我饿肚皮要饭送他出乡下，他挣的钱我一个子儿没花。我过来是想帮帮忙的呀，不想还受妖精气来给她骂，我不活啦……”是一篇非常完整的叙事诗，当时都把王贵和安娜听愣了。 关于饿的名言原名张辛,华裔女作家 六六 《王贵与安娜》

我出生在一个非常贫苦的农家，我所经受的贫苦和其他所谓的“贫苦”是有很大大有差别的，我父亲家中，兄弟姊妹一共9个人，饿死7个。我的兄弟姊妹7个人中，也是饿死了2个的。我一个哥哥和姐姐都是饿死的。小时候，我特别渴望得到别人的帮助，特别渴望过春节能够吃上一块肉。还特别渴望当一名战士，因为我小时候看那些战斗片，董存瑞炸碉堡，黄继光堵枪眼，刘胡兰英勇就义等这些故事影响了我，我小时候就认为如果战争来临，我也会像黄继光那样堵枪眼，像董存瑞那样去炸碉堡，我从小就有这种个性。企业家,慈善家 陈光标

我本来想穿着这只新蹄子，为主人再卖几年力气，但随之而来的大饥馑，使人变成了凶残的野兽。他们吃光了树皮、草根后，便一群饿狼般地冲进了西门家的大院子。主人起初还手持棍棒护卫着我，但人们眼睛里那种可怕的碧绿的光芒吓破了他的胆。他扔下棍棒逃跑了。面对着这群饥民，我浑身颤栗，知道小命休矣，驴的一生即将画上句号。十年前投生此地为驴的情景历历在目。我闭上了眼睛，听到有人在院子里大喊： “抢啊，抢啊，把单干户的粮食抢走！杀啊，杀啊，把单干户的瘸驴杀死！”我听到了女主人和孩子们的悲号声，听到了争抢过程中饥民之间的打斗声。我感到脑门正中受到了突然一击，灵魂出窍，悬在空中，看着人们刀砍斧剁，把一头驴的尸体肢解成无数碎块。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》

创业难，创业难，创立家业如登山。五更起，半夜眠，冲风冒雪为家园。买房产，置庄田，惟恐儿孙后来难。直到老，不肯闲，心力使碎无怨言。举家和美随时过，纵死黄泉心也安。成家之子长保守，败家之子枉徒然。不读书，不种田，不学艺业只好闲。无益之朋朝朝乐，茶房酒肆恋杯盘。说瞎话，讨人嫌，酩酊醉后发狂言。纵酒性，惹祸端，好吃懒做嘴又馋。有妻妾，反憎嫌，寻花问柳不惜钱。嫌布衣，喜绸缎，奢华太甚日用繁。弄鹰犬，闹丝弦，赌博场中好贪玩。先当当，后取钱，遍地窟窿还不完。典房产，卖庄田，家业一切尽消然。无计奈，穿房檐，拖欠房钱月支年。衣褴褛，袜底穿，灯笼裤子露风寒。冬无衣，夏无烟，冻饿妻子受饥寒。投亲友，不见面，待做生意无本钱。一切艺业全不晓，安能得用世间钱。人到此处方醒悟，守业哪晓创业难。岂不闻，长江一去无回浪，人老何曾转少年？大道劝人三件事，戒酒除花莫赌钱。直系军阀首领 吴佩孚 《治家格言》

一九六二年秋季，高密东北乡三万亩地瓜获得了空前的大丰收。跟我们闹了三年别扭、几乎是颗粒无收的土地，又恢复了它宽厚仁慈、慷慨奉献的本性。那年的地瓜，平均亩产超过了万斤。回想起收获地瓜时的情景，我就感到莫名的激动。每棵地瓜秧子下边，都是果实累累。我们村最大的一个地瓜，重达三十八斤。县委书记杨林抱着这个大地瓜照了一张照片，刊登在大众日报的头版头条。地瓜是好东西，地瓜真是好东西。那年的地瓜不仅产量高，而且含淀粉量高，一煮就开沙，有栗子的味道，口感好，营养丰富。高密东北乡家家户户院子里都堆着地瓜，家家户户的墙壁上都拉起了铁丝，铁丝上挂满了切成片的地瓜。我们吃饱了，我们终于吃饱了，吃草根树皮的日子终于结束了，饿死人的岁月一去不复返了。我们的腿很快就不浮肿了，我们的肚皮厚了，肚子小了。我们的皮下渐渐积累起了脂肪，我们的眼神不再暗淡无光了，我们走路时腿不再酸麻了，我们的身体在快速地生长。与此同时，那些吃饱了地瓜的女人们的乳房又渐渐大起来，她们的例假也渐渐地恢复了正常。那些男人们的腰杆又直了起来，嘴上又长出了胡须，性欲也渐渐恢复。在饱食地瓜两个月后，村子里的年轻女人几乎都怀了孕。1963年初冬，高密东北乡迎来了建国之后的第一个生育高潮，这一年，仅我们公社，五十二个村庄，就降生了2868名婴儿。这一批小孩，被姑姑命名为“地瓜小孩”。 饿名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》

小时候我们家里面那么穷，我在8岁之前，我记得每天只吃两顿饭，三顿饭的情况很少。每到年底家里的粮食就不够了，虽然那时候肚里饿地非常难过，比如说有的时候偶尔有一块馒头吃，我在吃一块馒头的时候，我看别人家孩子望我吃馒头的时候，一定掰一半给别的孩子吃，虽然可能5个馒头都吃不饱我的肚子，但我小时候会将一个馒头分给别人吃。我用小学三年级靠暑假卖水挣的钱，替邻居家孩子交学费。放学时，我就到村庄上去捡垃圾，破鞋底，破绳头，鞋底，然后打上孔，弄到集镇上供销社去卖，两三分钱一斤，这样来积攒我家里面盐火柴油费。我不夸张地说我三年纪以后，我们家里吃的油、盐、肥皂，包括我父母、我弟弟妹妹穿的衣服，买的布料都是我这样积攒下来的。我三年级以后卖水，四年级卖冰棍、拉板车卖粮食，五年级租用拖拉机卖粮食，初一、初二、初三都是租用拖拉机卖粮食，这都是暑假干的。寒假干什么呢？寒假我从温州小商品市场批发鞋帽，鞋、帽子、服装批发到安徽蚌埠的鞍马路市场去卖，到江苏淮阴车站的淮阴市场去卖，摆地摊卖。我在初中的时候在我们的街道上，和我堂哥学了一个月，懂得了无线电修理，可以帮助农民修理收音机修发电机。我也买过电影机放过电影。初三的时候，我用自己挣的钱买的电影机放的电影，白天做粮食生意，晚上放电影。初中毕业以后，高中我都利用暑假、寒假做生意。我认为我今天的成功和我的成长经历是息息相关，是分不开的，我吃的苦和吃的亏太多，但是我认为我吃亏不是上了当，我总结吃亏是一种福，让我总结了很多的经验和教训。因此我从1998年做企业到现在，没有向银行借过一分钱贷款，没有向亲朋好友借过一分钱，而我的企业现在的营业额年产值已经过百亿了。企业家,慈善家 陈光标