名人名言

山水万重书断绝。唐代诗人 元稹

今朝听声喜，家信必应归。 家书名言

南朝·梁·萧纪《咏鹊》。今朝：今日。声：指喜鹊的叫声。归：来到。这两句大意是：今天听见喜鹊的叫声，不由人满心欢喜，想必久盼的家信很快就能收到。鹊，又名灵鹊，也称喜鹊。在我们的民族文化中，喜鹊和喜讯往往是联系在一起的，故古人往往见鹊、闻鹊而喜，谓其能带来吉兆。《本草纲目》记载：“鹊色驳杂，故谓之驳灵。能报喜，故谓之喜。”古人往往将“喜鹊闹梅”、“喜上梅(眉)梢”等书画悬于室内，以取祥瑞。这两句可用于表现人们闻鹊而喜的心情，也可用于表现游子、征人对家信的渴盼。

南朝·粱王 萧纪 《咏鹊》

烽火连三月，家书抵万金。唐代诗人 杜甫

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

唐·张籍《秋思》。匆匆：指家书写得匆忙。行人：指捎信的人。临发：临近出发。开封：打开已经封好的家书。这两句大意是：家书匆匆写就，又担心没有把意思说尽，捎信的人就要上路，又把封好的信打开再审视一番。诗的全文是：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。～。”诗人通过一个生动的细节描写，把写家书的人心有千言万语，叮咛惟恐不至；疑惑写信匆忙，似乎漏掉什么；临行拆封细审，似要补上几句的心态和神态极生动地描绘出来，形象而细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的思念之情。作者善于捕捉生活提炼成诗，很值得学习。

唐代诗人 张籍 《秋思》

不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。

唐·王涯《秋思赠远》。多书：家书。雁足：此指传书，典出《汉书·苏武传》。新月:农历月初新生的月亮。蛾眉：蚕蛾触须弯曲细长，如女子长而美的眉毛，这里指新月如眉,弯曲而美好。这两句大意是：不见鸿雁把家书传来，只见一弯新月露出娇容。诗人秋夜怀远，翘首天边,盼望着空中鸿雁送来万里乡书。然而不见雁来，唯见月出，那如眉的新月更撩起诗人对空帷自守的娇美容颜的遐想。

唐代诗人 王涯 《秋思赠远》

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。 关于家书的名言唐代诗人 杜牧

自寄一封书，今已十月后，反畏消息来，寸心亦何有。

唐·杜甫《述怀》。这几句大意是：自从寄回一封家信，至今已经十个月了，现在反怕传来家人的不幸消息，那将令人心碎啊。这是安史之乱中杜甫在凤翔写的一首诗。当时杜甫从长安逃出，到凤翔谒见肃宗，听说鄜州一带被叛军屠杀，鸡狗不留，而杜甫的家小整在鄜州。“自寄一封书，今已十月后”，他多么盼望接到家信啊！按平常时期人们常有的思亲之情，接着应写：不见消息来，心中有重忧。杜甫却说：“反畏消息来，寸心亦何有?”这就典型地反映了战乱时期客居他乡的人特有的心理状态。在写作上，这种叙述手法叫“反接法”。

唐代诗人 杜甫 《述怀》

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

唐·杜甫《春望》。感时：感慨时局的恶化。这两句大意是：花鸟本为娱人之物，由于感时恨别，使人见了春花反而落泪，听见鸟鸣反而心惊。看春花，听鸟鸣，本来是令人十分高兴的事，可诗人却见之垂泪，闻之惊心，似乎有些反常，其实这正反映了诗人”感时”之深，“恨别”之切。一个人若是心绪不佳，不管客观景物如何美好，总感到不是滋味，这两句深切地写出诗人对国事的关心和对亲人的思念，与其名句“花近高楼伤客心，万方多难此登临”有相似之处，但手法更为巧妙，意义也更为含蓄。可用以抒发对时局的感慨，对亲人的怀念，表现心情的抑郁和苦闷。

唐代诗人 杜甫 《春望》