名人名言

需要，总使我们从举棋不定的窘境中解脱出来。法国作家 沃维纳格

分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人？ 解脱名言现代诗人、散文家 徐志摩

如果一个人的感情得到了解脱，那么另一个人将走向可怕的地狱。中国现代作家 张爱玲

已经等了4年了，真希望奥运会能快点来！当然，我最希望北京奥运会明天就能比，这样我也就解脱了。

在北京奥运之前，郭晶晶在接受采访时，表达了自己对奥运会的渴望，更表达了她对奥运金牌的渴望，不过在2008奥运夺得两金后，郭晶晶似乎也未能解脱。

奥运冠军 郭晶晶

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 李大钊 《现代青年活动的方向》

客观地衡量，一个人以热情奋斗所获得的真理实在微乎其微；但奋斗能使我们解脱自身的束缚，并使我们成为最优秀、最伟大的人物的同伴。 关于解脱的名言美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 《人的一面》

我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔

相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人？分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人？感情的寂寞，大概在于：爱和解脱——都无法彻底。台湾女诗人，散文家 席慕容

要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭

我这两天在接待各路媒体的采访，比较忙乱，希望能够尽快得解脱出来，也希望媒体把关注的热点转向别的更重要的方面，这件事已经报道的足够多了，至于我的书，我希望你读一下我的中短篇小说。 解脱名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

1961年春天，姑姑从王小倜事件中解脱出来，重回公社卫生院妇产科工作。但那两年，公社四十多个村庄，没有一个婴儿出生。原因吗，自然是饥饿。因为饥饿，女人们没了例假；因为饥饿，男人们成了太监。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》

感情的寂寞，大概在于：爱和解脱——都无法彻底让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以——谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。 现代诗人、散文家 徐志摩

庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的，都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰

所有的佛法不论净土、密宗、禅宗、天台宗，乃至五月端午的粽也好，都是要你解脱的。你被自己的感情观念困住了，所以不得解脱。我告诉过你们，学佛要学解脱，学道就要学逍遥。结果你们学得苦死了，既不解脱又不逍遥，何苦呢？ 关于解脱的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

我常说，中国宋明以后的理学家讲规规矩炬做人，是佛教的律宗，老庄道家是佛教的禅宗，讲解脱的。举这些例子，你说菩萨在哪里？不一定在庙子，不一定在宗教中，社会上很多人行的就是菩萨道。倒是穿上宗教外衣的人，常常听闻佛法的人，却做不到。社会上很多不信宗教的人，我看了肃然起敬，他们真是菩萨。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

还有一种学佛的，我看了就怕，他眼睛里、心里有一把佛的尺子，看到人就比一下，唉哟！这个不是菩萨啊……他们都是着了「以爱见心庄严佛土」，以此心理成就众生，嘴里讲空、无相、无作，实际一点也不空。劝人家不要着相，自己什么相都着。讲一切无作法，自己又作又要解脱，我要回去拜佛了。这就是无方便慧的束缚，学佛而被佛法困住了。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

所以得意忘形与失意忘形，同样都是没有修养，都是不够的；换句话说，是心有所住。有所住，就被一个东西困住了，你就不能学佛了。真正学佛法，并不是叫你崇拜偶像，并不是叫你迷信，应无所住而行布施，是解脱，是大解脱，一切事情，物来则应，过去不留。等于现在引磬一敲，下楼就是下楼，金刚经还是归金刚经，你还是你，如此应无所住。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

罪过一旦犯下来，一旦有了受害者，其他任何赎罪的方式都不能让过去的罪过消失。只能是自我安慰，一种转移。比如说，我曾经让别人受到巨大的伤害，这个伤害永远存在，无论我做多少善事、好事，那个被伤害者的痛苦无法减轻，顶多使自我的心感到安慰，他的罪是不可饶恕的，但是他在用别的方式试图得到一种解脱。所以，罪是永远不可恕的，但是赎罪的行为是可以继续的。 解脱名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

人，不是放纵自己的天赋，听任自然左右的动物。我们是无止境的进步的动物。在我们找到了乐趣所在的同时，更不敢懈怠我们的义务。我们所尊敬的人们，全都是这条道路上的奋斗者。我们不会尊敬那些懒惰者。我们每个人只被赋有一次生命，只要这个生命还活着，我们就要更多、更好地肩负使命。除了死亡，我们不能从这重托中解脱。这个生命不是无意义地托付给我们的，而是要尽全力地使之有价值。使发光者受人敬重，使阴晦者遭人轻蔑。日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《人生论》

信心清净有两种意义，一种是专讲个人的信仰，因为真正的信仰并不是迷信。为什么不是迷信呢？因为是深解义趣，把道理彻底了解了来学佛，才是一个真正学佛的人。假定说佛学的理不透，盲目的去信仰，盲目的去礼拜，那不能说他是不信；不过，严格的说，还属于盲目迷信的阶段。真正佛法的正信，是要达到深解义趣这四个字；先懂得理论以后，再由这个理论著手修持。所以说，一个真正学佛的人，必须要深解义趣，这个信心才是绝对的正信，这一个法门，才是真正的佛法，才是宇宙中一切众生，自求解脱成佛之路。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

学了佛法容易被法困住的，任何一行干久了就有职业病。我一再说，学佛是学解脱，学道是学逍遥，结果很多学佛的人既不解脱又不逍遥。维摩居士告诉我们要解脱要逍遥，怕你被法困住了，所以他跟着说，「此法想者，亦是颠倒，颠倒者，即是大患，我应离之。」你学佛学得满嘴佛话，满脸佛气，那就是众生颠倒。本来好好一个人，又油漆上这么多东西。人生已经被很多绳子捆起来了，结果想解脱这些绳子，又到解脱绳店里买了些绳子，菠菜（般若）啊，金菇（真如）啊，再往自己身上捆。所以说：法想也不对，法想也是颠倒。一念颠倒就是大毛病，还是要丢离。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

我常告诉同学，真正佛法的成就，是智慧的成就，是般若的成就。解脱不是靠功夫，四禅八定、三明六通都是加行，是加工的程序。所以般若、法身、解脱，三者不可缺一。我们几十年看到过的，有些学显教的或学密宗教理的学者，例如欧阳竟无居士，他的老师杨仁山居士等等，他们的佛学真好，是我们一般人所不及的。佛学好有什么用？习气不改，生死到来不得解脱。佛学是文字般若，也是般若的一种，但是毕竟没有得到真正解脱。所以有般若没有解脱，法身不得清净，不得圆满。有些人不研究佛学，专门做功夫、参禅，常常在清净境中，好像是法身清净，那不是真法身，是偏空之果，因为他没有般若，始终被清净的境界绑住了，又是一条绳子。有法身没有般若智慧，也是不圆满。 关于解脱的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

立身不求无患，身无患则贪欲易生。学问以勤学为入门，孝养以竭力为真情。处世不求无难，世无难则骄奢必起。处世以立德为事业，执事以尽心为有功。究心不求无碍，心无碍则所学蹋等。精进以律己为第一，长幼以慈和为进德。行道不求无魔，道无魔则誓愿不坚。行持以观心为稳当，因果以明白无过。谋事不求易成，事易成则志存轻慢。治事以精严为切实，老死以无常为警策。居众以谦恭为有理，语言以减少为直截。交情不求益吾，交益吾则亏损道义。于人不求顺适，人顺适则心必自矜。待人以至诚为供养，长老以耆旧为庄严。施德不求望报，德望报则意有所图。济物以慈悲为根本，疾病以减食为汤药。见利以预立为不劳，遇险以不乱为定力。被抑不求急明，抑急明则怨恨滋生。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为菩提。国学大师,诗人 南怀瑾

三毛和我私交蛮深的，我们的年龄也差不多，我们又都是写作的人，所以常常在一起聊天。她在死前的几年，其实非常痛苦。那个时候她常常凌晨三点打电话给我，我们就在电话里讲一个小时两个小时。有一天我把她绑架到我的家里来，我对她说，你答应我一件事情，不许自杀。我们两人斗了一夜，大概有七、八个小时，最后她答应了我，说她不自杀。我说你答应我不够，回去把这话告诉你妈，要你妈作一个见证，结果她最后就写了一篇文章，她叫我陈姐姐，她说陈姐姐，我恨你。最后她还是走了，她还是选择了自杀。那时我和她辩论只讲了一句话，你认为这个世界上没有人爱你了吗？没有人爱你你就去死！如果有人爱你，你就还有责任，你就应该对爱你的人负责任，你自己选择死，把痛苦留给爱你的人，你现在父母俱全你有什么资格谈死？辩论我可以赢，但是我赢不了她内心想死的那种决心。（记者︰她想死的状态是很长时间了吗？）对，很长时间。她常常半夜用手机打电话给我说，陈姐姐，你知不知道我在哪里？我一看表是凌晨三点了，她说她坐在阳台上的围墙上面，那还在好几层楼上面。我怕她跳下去，就对她说，我们讲话好不好？后来就一直讲到她回房间，继续谈。她每次打这种电话我都害怕她跳楼，我和她一样，生活在她会不会死的恐惧里。最后她死的那一天，是平先生他先得到的消息，一进门他就告诉我︰三毛自杀了。我第一句话就问︰死了还是没有死？他说是死了。我记得当时我说了一句话︰也是一种解脱。她太痛苦了。她的作品给你的感觉是她成天嘻嘻哈哈的，不太在乎什么，可是她真正的人非常孤独，她又是一个绝对不能容忍孤独的人，她对感情上的渴望高过任何人，结果呢，她的生命却很贫乏，她的丈夫那么年轻就离开她了，她的爱、一切都消失了。她也是一个很奇怪的人。我们不谈她了吧！原名陈喆,台湾女作家 琼瑶