名人名言

落日心犹壮,秋风病欲苏。

见唐·杜甫《江汉》。苏：康复。这两句大意是：虽然我像红日西沉一样已到暮年,但雄心壮志犹在;面对萧索秋风,不仅不悲凉伤感,反而觉得病体就要康复。这两句表现出诗人虽到晚年，仍然自强不息的积极进取精神。这首诗写于月夜,句中的“落日”是虚写,借喻自己已至暮年;“秋风”是实写,表现他漂泊流落到江汉时的季节.可用于描写某些人年老多病、身处逆境而壮心不已、仍思进取的精神状态。

唐代诗人 杜甫 《江汉》

落日依楼阁，归云拥殿廊。 落日名言

五代·南唐·徐铉《句》。归云：指傍晚逐渐归拢来的暮霭。殿廊：殿堂四周的回廊。这两句大意是：夕阳紧靠着楼阁渐渐落下，暮霭归拢来慢慢拥没了殿廊。这两句是写夕阳西下时远方楼阁的景色，由落日未尽到暮霭归拢，写出了时间的推移和景物的变化。前句写夕阳将落而未落，楼阁以落日为背景，清晰可见；后句写归云簇拥，暮色苍茫，殿廊渐渐隐没于暮霭之中，已经模糊难辩了。两句把时态、物态的变化都写出来了，这种简捷而细致的写景方法很值得学习。

五代宋初文学家、书法家 徐铉 《句》

渡头余落日，墟里上孤烟。

唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》渡头：渡口。墟里：村落。这两句大意是：夕阳西下，渡口边洒满了落日的余辉，村庄里升起了袅袅的炊烟。此条上句写渡头落日，下句写村落晚景，勾画出水边村野黄昏时的典型风光。一个将落而未落的“余”字和一个袅袅升腾的“上”字，使静的画面呈现出动感，动静结合，相映成趣。难怪《红楼梦》四十八回中，香菱大发感叹道：“‘～’，这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！”

唐代诗人 王维 《辋川闲居赠裴秀才迪》

日落江湖白，潮来天地青。

唐·王维《送邢桂州》其一。这两句大意是：日落时，斜阳洒在水面，江湖反光强烈，呈现出一片耀眼的白色；潮水涨起来了，日没水底，光照度明显下降，天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力，敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化，把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫，才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。

唐代诗人 王维 《送邢桂州》

大漠孤烟直，长河落日圆。

唐·王维《使至塞上》。大漠：沙漠。孤烟直：燧烟直上升起。一说孤烟指塞外旋风卷起的烟沙。长河：黄河。这两句大意是：边地沙漠，浩翰无边，旋风卷起的烟沙直上青天，黄河在大漠间穿行，一轮圆圆的红日正徐徐下落。诗句抓住沙漠中的典型景物，刻画出塞外壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，给人以苍茫辽远的感觉。同时，诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化于广阔的自然景象之中，形成了情景交融的艺术境界。可用来描绘西北边塞奇异壮丽的特有风光。

唐代诗人 王维 《使至塞上》

峰峰带落日，步步入青霭。 关于落日的名言

唐·刘长卿《陪元侍御游支硎山寺》。霭(aǐ矮)：云气。这两句大意是：一座座峰峦都带着落日的余辉，游人一步步走入青苍的云气之中。这两句是描写山间傍晚的景色及登山的感受，用落日的余辉和青苍的暮霭映衬群峰，构成一幅美丽的山间晚景图。

唐代诗人 刘长卿 《陪元侍御游支硎山寺》

落日见秋草，暮年逢故人。

唐·李端《江上喜逢司空文明》。这两句大意是：夕阳照见秋草，老年遇到旧友。西沉的落日，衰败的秋草，都是气数将尽的事物，用它们来比喻和象征垂暮之年的老人，自然是再贴切不过了。而落日照见秋草，其中又不乏同病相怜之意。在风烛残年，行将就木之时，能够得逢故人，在一起共同追怀往事，回顾平生，当然也是人生一大安慰，一大快事。这两句中，“落日见秋草”不仅是比喻、象征，而且也为抒发“暮年逢故人”的感情作了铺蛰，使得它的含意更强烈、更深远。可用以表达老年人久别重逢时的欣喜或感慨。

唐朝诗人 李端 《江上喜逢司空文明》

浮云游子意，落日故人情。

唐·李白《送友人》。游子：指友人。故人：作者自指。这两句大意是：你如空中的一抹白云，随风飘浮，行踪不定；我似天边的一轮落日，徐徐西沉，不忍遽离大地。触景生情，借物设喻，以白云之飘浮，象征游子东西不定的行踪；以夕阳之徐落，隐喻自己依依惜别的深情。“浮云”、“落日”偶举，对仗工整；云白、日红映衬，色彩鲜明。两句把自然美与人情美交织在一起，气韵生动，情、景浑成。可以化用来表现别情。

唐代诗人 李白 《送友人》

怪禽啼旷野，落日恐行人。

唐·贾岛《暮过山村》。这两句大意是：走在山村旷野的小道上，不见人迹，也不闻鸡呜狗吠的声音，只听到怪鸟阴森地啼叫，又碰上太阳快要落山的时刻，实在令行路人心里害怕。作诗要做到“含不尽之意见于言外”才算写得好，欧阳修认为贾岛的这两句诗就达到了这一境界。他在《六一诗话》里说：“贾岛‘～’，则道路辛苦，羁愁旅思，岂不见于言外乎?”

唐代诗人 贾岛 《暮过山村》

落日过重霞，轻烟上远沙。 落日名言

唐·顾况《晚投江驿浦即事呈柳兵曹泥》。重(chóng虫)霞：层层叠叠的彩霞。这两句大意是：落日穿过层层叠叠的晚霞向西沉下，缕缕炊烟向上升起，笼罩着远处的白沙。诗人描绘江滨晚景，一写夕阳下落，一写炊烟上升，使画面富于立体感。可用来描写江河岸边的傍晚景色。

唐代诗人、画家、鉴赏家 顾况 《晚投江驿浦即事呈柳兵曹泥》

落日照大旗，马鸣风萧萧。

唐·杜甫《后出塞五首》其二。大旗：指军旗。萧萧：风声。这两句大意是：军旗迎风招展，夕阳的余辉为之增添了壮丽的色彩；战马嘶鸣，秋风猎猎，构成雄壮的声势。诗句表现出落日秋风中威壮的行军场面，有一种强劲壮烈时气氛。可用于描写夕阳秋风、马嘶旗舞的景象，赞美军容的盛壮。

唐代诗人 杜甫 《后出塞五首》

远峰带雨色，落日摇川光。

唐·岑参《林卧》。这两句大意是：远处的山峰缭绕着阴云浓雾，雨意沉沉；落日的余晖在河水中闪动，波光粼粼。两句写山间傍晚景色：“远峰带雨色”，苍翠润朗，“落日摇川光”，光色俱佳，“摇”字生动传神，使诗句具有强烈的动感，可谓摹山写水，别有胜场。此名句在表现傍晚景色时有较高的使用价值。

唐代诗人 岑参 《林卧》

乱鸦空际黑，落日竹间红。

宋·陆游《晚游》。两句大意是：乱飞的乌鸦在天边盘旋，显出点点黑影；落日悬于竹丛之间，映得一片通红。人写乡村暮色，用乌雀归巢、夕阳下沉两种景物来表现，又以黑、红两种颜色来点染，形象十分鲜明。可化用来描写乡村晚景。

南宋爱国诗人 陆游 《晚游》

惊风飘白日，忽然归西山。 关于落日的名言

三国·魏·曹植《赠徐干》。惊风：暴风。这两句大意是：暴风一刮，太阳就匆匆落山了。作者在这里用了“惊风”、“飘白日”、“忽然”等字眼，好像太阳忽然间给暴风吹落了似的，以此渲染风力之大，语言精警动人。～是《赠徐干》诗的开头两句，发端突兀，出人意外，作者用精警的语言打动读者，力避平庸。所以沈德潜在《说诗晬语》里说“陈思(曹植)极工起调”。这种不同凡响的“开头”值得学习。

三国文学家 曹植 《赠徐干》

落日下前峰，轻烟生远林。

明·刘基《晚同方舟上人登狮子岩作》。这两句大意是：落日从前面的山峰沉下，轻烟从远处的林间生出。落日下沉，烟霭渐生。而此时，日落最早的地方是“前峰”，轻烟易生的地方是“远林”，可见作者观察细心。可用来描写山野或乡林的傍晚景色。

明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基 《晚同方舟上人登狮子岩作》

疏烟沉去鸟，落日送归牛。

金·元好问《山居杂诗》。这两句大意是：疏淡的炊烟隐没了宿鸟的踪迹，落日的晚照伴送着耕牛缓缓回村。诗人写宿鸟归巢，以“沉”字形容其渐渐隐没在烟雾里；写耕牛回村，以“送”字形容落日与耕牛相伴“归”去的情景。用语新颖，设想奇特。可用来描写乡村傍晚景色。

金末元初诗人、史学家 元好问 《山居杂诗》

秋风人渡水，落日雁飞天。唐代诗人 柳中庸

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。 落日名言

元·白朴《天净沙·秋》。这两句大意是：孤零零的村落笼罩在落日的残霞中，缕缕轻烟，棵棵老树，点点寒鸦，交织成一幅凄凉的图画。此条写村野日暮凄凉之景，与“枯藤老树昏鸦”有异曲同工之妙。那落日中飘着炊烟的孤村，那夕阳下投宿老树的寒鸦，都能触发游子思乡之情。

元代曲作家 白朴 《天净沙·秋》

栩叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。

宋·王安石《题西太一宫壁二首》其一。蜩(tiáo迢)：蝉。这两句大意是：在浓密的柳叶深处，蝉儿正在呜叫；在落日的映照之下，荷花红颜似醉。这两句写仲夏景色。“绿”而曰“暗”，极写“柳叶”之密，柳色之浓。蝉在浓绿的柳丛中鸣叫，只闻其声，不见其形，视觉形象与听觉形象浑然一体，声色兼俱；“红”而曰“酣”，把荷花拟为美人，好似醉酒之后脸上泛起了红晕，加之夕阳斜照，更加娇艳。柳高荷低，各具风韵，红绿映衬，色泽绚丽。王安石的绝句历来为人称道，此联更是精美。

北宋政治家、文学家 王安石 《题西太一宫壁二首》

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

宋·秦观《满庭芳》[山抹微云]这几句大意是：天渐寒，日黄昏，斜阳之下，万点寒鸦正匆匆归巢，河水默默地环绕着孤村。此条出自秦观的名篇，作品写缠绵凄恻的离情，作者曾因此而获得“山抹微云秦学士”的雅号。三句以景寓情，笔触不离秋日黄昏的村外野景：夕阳、寒鸦、流水、孤村，画面萧瑟凄凉而人物心情自出。此名句适宜于表现凄惨心境下的落日风光。

北宋文学家 秦观 《满庭芳》

日落西南第几峰?断霞千里抹残红。

宋·朱熹《晚霞》。这两句大意是：夕阳落下去了，西南方向重峦叠嶂，不知它究竟落到哪个山峰后面?只见斑斓的晚霞从山峰之间的空缺处漏出来，若断若续，横亘千里，蛤天边留下一抹残红。诗人捕捉住傍晚时分为时不长的天际景色，生动如画般描摹出来，写落日晚霞可资借鉴。

南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《晚霞》

牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。 关于落日的名言

元·萨都刺《上京即事》其八。散漫：分散。乳酪(1ào涝)：奶制食品。这两句大意是：在落日余光的照耀下，牛羊自由自在地分散在广袤的草原上，晚风送来了阵阵牧草的芳香，乳酪也分外甘甜。作者准确地抓住草原风物的特点，生动地描绘出塞北大草原的生活风貌，令人耳目一新。

元代诗人,画家,书法家 萨都剌 《上京即事》

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

唐·李白《南陵别儿童入京》。南陵：今安徽省南陵县，天宝元年李白家居此，这两句大意是：一面高歌，一面痛饮,欲以酣醉表达快慰之情；同时又拔剑起舞，闪闪的剑光可与落日争辉。天宝元年，李白接到唐玄宗召他入京的诏书，自以为政治抱负可以实现了，激情难以自抑。这两句就是写他与家中妻儿告别时酒歌起舞的狂喜神态。诗人不仅要放声高歌，还要拔剑起舞；不是一般地起舞，而是剑飞如闪电，寒光可与落日争辉；不仅要开怀畅饮，而且要一醉方休，好像舍此就不足以“自慰”。这一系列举动，把诗人喜不自禁的激情淋漓尽致地倾蔼出来，真不愧是浪漫诗人。可用于表现狂喜之情。

唐代诗人 李白 《南陵别儿童入京》

两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。

唐·杜牧《齐安郡中偶题二首》其一。这两句大意是：两竿高的落日悬挂在溪桥之上，半缕轻烟飘浮在柳影之中。溪桥落日，柳影轻烟，构图优美和谐。可化用来描写乡村或郊野的薄暮景色。

唐代诗人 杜牧 《齐安郡中偶题二首》

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

宋·李觏《乡思》。这两句大意是：人们都说日头落下去的地方就是天涯，我望到天的尽头．却还是只见落日不见家。这两句极言家乡的遥远。天涯已是极远的地方，可是“望极天涯不见家”，可见家比天涯还远。这里以“人言”为衬托．以“落日”为媒介，巧妙地写出了一种极为遥远的距离。正因为距离遥远．思乡之心更为深切。诗的后两句是：“已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮”，连在一起来读，就可以体察到一种极为浓重的乡愁。

北宋哲学家、思想家、教育家、改革家 李觏 《乡思》

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。 落日名言

见杜牧《题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人》。这两句大意是：深秋季节，细雨连绵不断，打湿了千家帘幕；雨后新晴，斜阳洒满楼台，秋风中传来阵阵笛声。这两句描绘秋风、秋雨、落日、帘幕、楼台，好像纯是写景，但雨洒帘幕，风送笛声，处处让人感到人的活动。因此不仅可用于表现深秋景色，而且这种虚实相生的写作手法也值得学习。

唐代诗人 杜牧 《题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人》

平芜万里无人去，落日千山空鸟飞。唐代诗人 刘长卿 《登松江驿楼北望故园》

落日无边江不尽，此身此日更须忙。北宋诗人 陈师道

落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。明代文学家 李攀龙

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 关于落日的名言

宋·范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。边声：边塞特有的声音，诸如角鸣马嘶之声、胡笳声、风雨声等。角：号角，宋时军中鸣角以示昏晓。嶂(zhàng帐)：像屏障一样的山峰。长烟：傍晚山间涌起的云气，一说回风卷起的沙柱。这几句大意是：随着黄昏呜咽的号角声，各种边地之声从四面八方一道发出，在层峦叠嶂之中，一座城门紧闭的孤城，在落日西斜，漫山烟雾中兀然独立。这三句词突出了边塞森严壁垒的紧迫气氛和凄凉、悲壮的战地情景。可用来描写边地驻军营地荒凉的环境和紧张的战备状态。

北宋政治家,文学家 范仲淹 《渔家傲》

鹧鸪无数啼山麓，一声两声纷如泣，落日衔山声渐急。

清·张远《开笼行》。山麓(lù路)：山脚。落日衔山：太阳落在山间，远远望去，仿佛众山衔着落日。这几句大意是：无数鹧鸪在山脚下悲啼，一声两声纷乱得如诉如泣，在落日衔山的傍晚时分，这叫声越来越急切，越来越凄厉。鹧鸪啼鸣是自然现象，本没有任何感情色彩，就因为其鸣声类似“行不得也哥哥”，故历来都认为这声音悲凉哀戚。诗人在这里用“如泣”、“渐急”来形容，就是基于这种传统观念。可用于描写鹧鸪的啼声，也可用于表现游子思乡、征人怀归等题材。

清代学者 张远 《开笼行》

落日无情最有情，偏催万树暮蝉鸣，听来咫尺无寻处，寻到旁边却无声。

宋·杨万里《初秋行圃》。咫(zhǐ旨)尺：距离很近。这几句大意是：将落的太阳看来好像无情却最有情，催促千树万树上的蝉在傍晚时一齐鸣唱。听来觉得近在咫尺，却找不到它藏身的地方；一旦寻到它的近旁，却又没有了声响。诗句充满着大自然有和无的辩证法。落日自照，暮蝉自鸣，相互间本无特殊的情意，但正是太阳的照耀促使暮蝉使劲地鸣叫，从这一层关系来说，太阳又是最有情的。循声寻蝉，从听觉上判断蝉就近在咫尺，但又怎么也发现不了它的身影；待发现了它大致藏身的地方，蝉察觉动静又停止了鸣唱，以致失去了寻找的目标。循声寻蝉确实存在着“探迷”一样的情趣。

南宋诗人 杨万里 《初秋行圃》

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉平。

宋·王令《暑旱苦热》。屠：杀，这里是消除、削弱的意思。着翅：长上翅膀。这两句大意是:清风本应驱散炎热，此刻却无能为力；太阳在日暮时分本应下山，此刻却该落不落，反而像插上翅膀飞上了山头。这两句写酷暑的炎热和人们憎恶炎热的心态。诗中“屠”和“着翅”两词用得极妙，“屠”字表现出人们对暑热的深恶癌绝；为了减轻暑热，人们盼望落日早点下山，它却偏偏“着翅”上山，不肯落下．好像故意与人们作对，由此可见人们盼望日落之切。这样写不仅增添了诗意，而且把人们暑热难熬的心理描写得更强烈、更生动。这是诗人自铸新词的倒子，值得学习。

北宋诗人 王令 《暑旱苦热》

白光尽处火轮现，草木山河金潋滟；落日如人老更赤，初日如人少方艳。 落日名言

清·魏源《岱岳吟》岱岳：泰山。火轮：太阳。潋艳（liàn yàn）：波光闪闪的样子。老更赤：形容人老时脸色更红。即写泰山日出日落的奇观，又赋予如人的美好意境。

清代政治家、文学家 魏源 《岱岳吟》

端居不出户，满目望云山。落日鸟边下，秋原人外闲。遥知远林际，不见此檐间。好客多乘月，应门莫上关。唐代诗人 王维 《登裴秀才迪小台》

如果落日的余辉照射着你的双手，你发觉它们当天并没有做过有价值的事情，那你就应当把这一天看作已经失落。英国诗人 爱德华·杨格

《围城》里模仿‘爱礼恶德’（T.S.Elipt）荒原体歪诗，讽的是卞之琳、戴望舒等人模仿荒原体劣诗，并不是荒原体本身。我在曹葆华新诗集《落日颂》评文中，肯定曹诗的神秘主义成分，这是中国古代诗歌中一向缺乏的，热烈地希望更成功的新诗出现，“落日”是个误用的意象，更恰当名字应该当是“雾中的晓日，”因为作者最好的诗是作者还没有写出来的。中国现代作家,文学研究家 钱钟书

她正在那种将作决断的年岁，在这个年岁上，女人开始后悔不该忠实于她本来就不曾爱过的丈夫，她的美貌似落日余辉给她提供一个机会，在母性和女性之间作最后的刻不容缓的抉择。似乎早已有了答案的生活，在这种时刻又成了问题，意志的磁针最后一次在希望体验性爱生活和最终听天由命之间颤动。随后，女人就作出危险的决断，或者为自己的命运而生活，做一个女人，或者献身于她的孩子们的命运，做一个母亲。 关于落日的名言奥地利作家 茨威格