名人名言

人弃我取，人取我与。

见司马迁《史记·货殖列传》。与：给。这两句大意是：人们舍弃不干的，我干；人们需要什么，我想办法给予满足。这两句以精练的语言，阐述了商品生产和经营的一条重要原则：既要注意供求关系的变化，又要注意市场信息。因为由于大部分人舍弃不干，必然会导致某些商品缺货，供不应求，所以生产、经营这些商品就会取得较好的经济效益；而市场需要什么，就生产、经营什么，才能有利可图。可用于说明在商品生产和经营中，既要目光深远，又要见机而行；也可用于概括某些从事商品经营者成功的秘诀。

西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·货殖列传》

劳动是一切商品交换价值的真实尺度。 商品名言苏格兰哲学家和经济学家 亚当·斯密 《国富论》

人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

推销的要点不是推销商品，而是推销自己。世界最伟大销售员,美国演讲家 乔·吉拉德

天下货物，非工无以发之成之，是亦助天地也。清初哲学家 李塨

当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。 关于商品的名言 拉尔夫·英

因为爱情无法掌握，所以人们才不断创造出让人迷信爱情的商品。台湾绘本作家,本名廖福彬 几米

商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。 郭光华 《商品开发技巧》

没有商品这样的东西。顾客真正购买的不是商品，而是解决问题的办法。 特德·莱维特

不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。 商品名言 张洁

人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。美国预测学家 未来学家 甘哈曼 《第四次浪潮》

先制造“优质人”，再由“优质人”制造“优质商品”，因为是“优质商品”，因而“销路畅通”。日本三洋公司创办人 井植薰

把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭；把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。

如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。 关于商品的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

广告根据不同的逻辑金钱的逻辑进行操作。这是一种森严不打算严肃对待的逻辑，然而它是一种起作用的逻辑，即它出售商品。 米尔斯·亨利

只要不是相当重要的商品，不是稳健踏实地行商，迅速发展就等于迅速破产，只有使多种商品不间断地相继配合上市，才能使迅速发展的事业稳步前进。日本企划大师 高桥宪行

消费大众并不真正知道自己要什么。直到那些创意以商品方式呈现在他们的面前。如果他们能事先告诉你自己要什么，今天就不会有轮子杠杆，甚或汽车飞机和电视的出现。美国广告大师 李奥贝纳

我自己也不知道为什么，有的指责甚至说我“生存力太强”，我看不懂，蛮委屈的。我如果只是想赚钱的话很容易，内地经常有制作公司跟我拍胸脯，说“只要你来拍戏，想要多少钱我们出多少”，但我还是坚持拍那些能打动我自己的东西，不会滥竽充数。但是，我并不认为说琼瑶剧是商品是对我的侮辱，我当然不喜欢赔本，也希望每部剧都能让大家赚钱，这跟写书一样，但我希望我卖的是一个精品、艺术品，这跟我自己的坚持有关，而与商业无关。 商品名言原名陈喆,台湾女作家 琼瑶

姑姑早就到了谈婚论嫁的年龄。但她是拿工资，吃商品粮的公职人员，又有着那样光荣的家庭出身，乡村里的小伙子，没有人敢动这个念头。那时我已经五岁，经常听到大奶奶过来跟我奶奶议论姑姑的婚事。大奶奶忧心忡忡地说：她婶子，你说，心都二十二岁了，与她同年出生的，都抱上两个娃了，可她，怎么连个上门提亲的都没有呢？我奶奶说：嫂子，你急什么？像心这样的，没准儿要嫁进宫里做皇后呢！到那时，你就成了皇帝的老丈母娘，我们也就成了皇亲国戚，铁定了要跟着沾光呢！2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》

当我的小说第一次印成书——台湾那个时候是放在地摊上的，我从地摊上走过，看到我的书放在那里，几块钱一本，人家来买，我那个时候就告诉自己︰这是一个商品。小说就是个商品。我那个时候就有一个观念，不要认为自己写作有什么了不起，我跟那些做人造花的也没什么两样，我只是把它印成了书，在价值上它就变成了商品。而我从来都希望我的书畅销，我希望很多人买我的作品，那我怎么能否定一本书是商品呢？是不是？同样，一部电视剧，拍摄出来是要卖给各地的，要卖版权的，你要给人家看的，它当然也是一个商品。这些都是你不能否定的。我们都活在一个商业社会里，那为什么要把自己清高到不在乎钱不在乎生活的？我觉得用不著这个样子。所以说我的作品是商品也可以啊，说我的书、我的电视剧是一个畅销的商品对我也不是侮辱；说我是一个很崇高的作家，我也不认为自己那么崇高。我觉得我是一个很接近大众的作者。原名陈喆,台湾女作家 琼瑶

实际上市场最核心的一刹那就是赌博，而且马克思也描述过这个概念，他说“资本家生产的商品要成为商品需要完成惊险的一跃。”惊险的一跃就是你得卖出去，人家要你这个东西，这叫惊险的一跃。如果说人家不要你这个东西，那么你生产出来的东西可能就浪费了，你所有的力气都白费了。马克思的这个概念叫“惊险的一跃”。我认为这个说法其实对市场核心秘密揭露得不够精准，其核心就叫赌博，就是说每一次交易都是一个赌博。不但我们买股票是赌博，买期货是赌博，或者买古董是赌博，严格讲起来——甚至买超市里面的东西都可能是赌博。比如说，超市里面摆着一个电水壶，你今天买这个电水壶是两百块钱，第二天说打折促销一百五，你要是早知道第二天要打折促销你今天就不要了。那么，到底它明天会不会打折呢？这岂不就是个赌博吗？同时，关于这个电水壶，它说明书上说的很好，说功率怎么样或者加热的速度怎么样、寿命怎么样，它说明书上说的很好的。真实的情形是否如说明书上面说的那样呢？你还真的不知道。于是，你挑了无数电水壶的牌子，最后说：“算了吧，那就认了吧！”如果买回来真坏了你不还是得自己承受吗？所以，无论是价格决策还是性能决策，核心其实都是赌博。如果你不明白这个道理就是“傻乎乎”，明白了这个道理你才是真明白这个市场经济了，真明白讨价还价了。北京航空航天大学教授 韩德强

实际上三聚氰胺最根本的原因是出在那些大的奶业公司上，比如说光明、伊利、蒙牛相互竞争，相互竞争的时候竞相压低鲜奶的收购价格，同时要提高制成品的销售价格。但是因为存在竞争，所以制成品的销售价格提不高，而且奶制品的价格在消费者的压力下还得下降，制成品价格下降就需要鲜奶的价格下降，鲜奶的价格下降就会导致朝奶农开刀，迫使奶农出售鲜奶的价格要下降。但是，奶农辛辛苦苦地养奶牛、喂奶牛，好不容易生产出来了，他接受不了鲜奶价格下降的现实，怎么办？那就掺水。水掺多了怎么办？加三聚氰胺。三聚氰胺加多了怎么办？再掺水。这不就形成了一个恶性竞争。但是，竞争其实通常都是恶性的，通常是会变成这样的。最后是奶农和奶农相互竞争，奶业公司和奶业公司相互竞争，最后竞争来竞争去就出现各种各样的假冒伪劣商品。这不是市场内在的逻辑又是什么呢？我们通常可以观察到一个现象：哪个地方市场经济繁荣活跃，哪个地方坑蒙拐骗的就多、人心就堕落；哪个地方比较封闭、比较落后、对市场不开放，或者市场渗透程度比较低，哪个地方民风就比较淳朴。这不但是中国的特点，而且是全世界的特点。面对这样一些基本的社会事实和历史事实，张维迎竟熟视无睹，那只能说明一个问题：他开始是自欺欺人，后来可能不自欺了而只欺人了，所以他前面是无知，后来就变成无耻了。 关于商品的名言北京航空航天大学教授 韩德强

小时候我们家里面那么穷，我在8岁之前，我记得每天只吃两顿饭，三顿饭的情况很少。每到年底家里的粮食就不够了，虽然那时候肚里饿地非常难过，比如说有的时候偶尔有一块馒头吃，我在吃一块馒头的时候，我看别人家孩子望我吃馒头的时候，一定掰一半给别的孩子吃，虽然可能5个馒头都吃不饱我的肚子，但我小时候会将一个馒头分给别人吃。我用小学三年级靠暑假卖水挣的钱，替邻居家孩子交学费。放学时，我就到村庄上去捡垃圾，破鞋底，破绳头，鞋底，然后打上孔，弄到集镇上供销社去卖，两三分钱一斤，这样来积攒我家里面盐火柴油费。我不夸张地说我三年纪以后，我们家里吃的油、盐、肥皂，包括我父母、我弟弟妹妹穿的衣服，买的布料都是我这样积攒下来的。我三年级以后卖水，四年级卖冰棍、拉板车卖粮食，五年级租用拖拉机卖粮食，初一、初二、初三都是租用拖拉机卖粮食，这都是暑假干的。寒假干什么呢？寒假我从温州小商品市场批发鞋帽，鞋、帽子、服装批发到安徽蚌埠的鞍马路市场去卖，到江苏淮阴车站的淮阴市场去卖，摆地摊卖。我在初中的时候在我们的街道上，和我堂哥学了一个月，懂得了无线电修理，可以帮助农民修理收音机修发电机。我也买过电影机放过电影。初三的时候，我用自己挣的钱买的电影机放的电影，白天做粮食生意，晚上放电影。初中毕业以后，高中我都利用暑假、寒假做生意。我认为我今天的成功和我的成长经历是息息相关，是分不开的，我吃的苦和吃的亏太多，但是我认为我吃亏不是上了当，我总结吃亏是一种福，让我总结了很多的经验和教训。因此我从1998年做企业到现在，没有向银行借过一分钱贷款，没有向亲朋好友借过一分钱，而我的企业现在的营业额年产值已经过百亿了。企业家,慈善家 陈光标