名人名言

雾重城如漆。

清·黄遵宪《重雾》。本句大意是：大雾弥漫．城中漆黑一片。以“如漆”形容雾气之重，比喻贴切。可用来写城中大雾。

晚清诗人，外交家、政治家、教育家 黄遵宪 《重雾》

披云雾而睹青天。 雾名言

明·罗贯中《三国演义》第三十八回。睹：看见。本句大意是：拨开云雾始见青天。云开雾散，始见青天，这是人所共知的道理。一般用于含冤受屈之人在得到平反昭雪后抒发个人的感慨；也适用于表明透过现象的迷雾，看到事物的本质。作者在此用了动坷“拨”，表明云雾的散开不是自发的，而是被动的。云雾“拨”了才散，说明只有分析、清理各种现象，才能认识事物的本质；只有重新甄别、审理，才能使含冤受屈之人重见天日。可以此二句形容重见天日，或看清事物的本质。

元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》

稻草生火烟雾多。 弗洛里奥

雾里看花，终隔一层。

清·王国维《人间词话》。这两句大意是：隔着一层雾看花，朦朦胧胧，像中间隔了一层似的。这是作者化用了杜甫《小寒食舟中作》“春水船如天上坐，老来花似雾中看”的诗意，杜甫原是形容老眼昏花，王国维化用来品评姜白石的写景之作。这句话可用于文学批评，也常用来比喻对事物看不清晰。

国学大师 王国维 《人间词话》

雾露臆荚孽滩不分明。

晋·清俪曲辞《子夜歌四十二首》其三十。雾露：偏义复词，即雾。芙蓉：即荷花。芙蓉与“夫容”谐声。莲；与“怜”谐声。怜，爱。这两句从字面看，大意是：雾气笼罩着荷花，朦朦胧胧看不分明。从谐声看．是写一个爱得炽烈的女子，埋怨她所爱的人态度暧昧．大意是：雾气使你的面貌隐隐约约，看不清楚你到底爱不爱我。这两句明写景物，实写爱情。谐声设喻，语意双关，充分表现了民歌的本色。这种艺术手法在今天的写作中仍可借鉴。讲南朝乐府民歌的特点，也常举此名句为例。

《子夜歌四十二首》 《子夜歌四十二首》

高岩迸似珠，半壁洒如雾。 关于雾的名言

唐·裴士淹《游石门洞》。迸(běng蹦)：喷射。这两句大意是：瀑布自高耸的岩石上喷射下来，好像无数颗亮晶晶的珍珠；瀑布在半山腰上洒落着，飞溅着，又似蒙蒙白雾。以“珠”“雾”比喻捶布迸溅之状，贴切生动。可用来描写瀑布。

唐代诗人 裴士淹 《游石门洞》

白雾鱼龙气，黑云牛马形。

唐·孟云卿《汴河阻风》。这两句大意是：白雾蒙蒙，似有鱼龙的气息；黑云重量，变幻出牛马的形状。见河上白雾，觉得有鱼龙之气；见黑云变幻，似见牛马之形，富有想象力。前句可用写雾，后句可用来写云。

唐代诗人 孟云卿 《汴河阻风》

世路山河险，君门烟雾深。

唐·刘禹锡《九日登高》。世路：人间处世之路，喻仕途。君门：帝王之门。这两句大意是：人间的处世之路像险峻的山河一样险恶，帝王之门笼罩着浓重的烟雾，仕途风波变化莫测。在封建社会，人心难测，处世艰难，而朝廷之上政治风云变幻，更如浓重的烟雾，深不可测，这两句以“山河险”，“烟雾深”来比喻处世之难，官场之险，令人惶恐，令人惊心。这种以物象表人情的方法可以学习。

唐代文学家 刘禹锡 《九日登高》

蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。

唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。蚩尤：神话传说中能造雾的神，这里用作雾的代称。蹴(cù促)踏：踏。这两句大意是：二大雾充塞寒空，崖谷间的山路被雾打湿后溜滑难行。“蚩尤塞寒空”用的是修辞学上的借代格，借代构成的基础是借体和本体的相关性。传说中蚩尤能造雾，“蚩尤”与“雾”密切相关。“蚩尤”是借体，“雾”是本体。在上面这句话中，借体出现．本体未出现．但读者一看便知道借代的是什么了。

唐代诗人 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》

磊落星月高，苍茫云雾浮。 雾名言

唐·杜甫《发秦州》。磊落：错落众多。这两句大意是：在那高高的九无之上，明月悬挂，众星错落，云雾飘浮，苍苍茫茫。诗句描绘了一个星月高照，时有云雾飘浮的夜空，既阔大而高远，卫苍茫而疏淡。可用以写高天云月。

唐代诗人 杜甫 《发秦州》

断露时通日，残云尚做雷。

隋·杨广《悲秋诗》。断雾：断断续续的雾气。通：透出。残云：雨后空中尚未敢尽的云片。这两句大意是：秋目的阳光从断续的雾霭中透射出来，发出惨淡的光亮；秋雨之后，残云尚未散尽，从天边还传来隐隐的雷声。写秋天的薄雾残云景象可作参考。

隋朝第二代皇帝 杨广 《悲秋诗》

风断阴山树，雾失交河城。

南朝·粱·范云《效古诗》。阴山：今黄河河套以北，大漠以南山脉的通称。交河：在今新疆吐鲁番西北。这两句大意是：风卷黄沙蒙蒙一片，阴山山脉的树木被风沙折断；大雾弥漫，不辨东西，边城交河也消失在茫茫浓雾之中。写西北边塞风光可以引用。

南朝文学家 范云 《效古诗》

崚嶒忽在下，衣襟带云雾。

明·顾璘《度枫木岭》。崚嶒(língcéng灵层)：山势高峻。这两句大意是：登上枫木岭，忽然发现高峻的山峰都落在自己的脚下，再看自己的衣襟上，竟挟带飘绕的云雾。不言自己登山，却说高峻的山峰“忽在下”；不说自己置身于高山云雾之中，却言衣襟上“带云雾”，则登上极高的山岭已在不言之中了。这样写有意趣，诗味浓，避免了一般的平铺直叙。此诗的意境，写登高山时可作借鉴。

明代官员、文学家 顾璘 《度枫木岭》

黄色的雾在窗格上蹭它的脊背。 关于雾的名言英国诗人 斯·艾略特

丹霞皱月雕红玉，香雾凝春剪绛绡。

元·郝经《月丹》。月丹：山茶花的别名。绛绡：大红色的丝织物。这两句大意是：红山茶像是用红霞镶嵌的皱折的明月状的红玉，(那含香透亮的花瓣)像是香雾凝结着春光沾在剪出的红绢上。奇思妙想，比喻新颖。用丹霞、明月、玉盘、香雾、绛绡这众多的意象一股脑儿地形容山茶花，把红山茶写得很美，形状、色态、质地、透亮度、芳香味都一一写了出来，读之争人倾倒。

元初名儒 郝经 《月丹》

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

唐·张若虚《春江花月夜》。碣石：碣石山，六朝时已没入渤海中。潇湘：二水名，二水在朝南零陵县合流，合称请湘。这里碣石、潇湘代指塞北、江南。这两句大意是：斜月西沉，终于隐藏到茫茫的海雾中去了，在一片暗淡的夜色中，江南塞北之间的道路无穷无尽。《春江花月夜》是一首长诗，它以春、江、花、月、夜为背景，以月生、月升、月高、月斜、月落为顺序，描绘了人间的良辰美景和离别相思的痛苦。这两句写月落时的景色，在迷离恍惚的夜色中融进了远隔两地的游子思妇的离愁。所以全诗紧接着以“不知乘月几人归，落月摇情满江树”收尾，抒发了夜色将尽而离愁无穷的深沉感慨。这种寓情于景、情景交融的艺术手法，产生了强烈的艺术效果，可资借鉴。

唐代诗人 张若虚 《春江花月夜》

暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。

唐·杨凭《春情》。这两句大意是：江南静春的春天云雨不断，不知几日才能放晴，春雨有时绵绵如丝，有时蒙蒙似雾，虽不淋人，却能沾湿衣裳。这是一首写惜春之情的诗。全诗是：“～。三湘二月春光早，莫逐狂风缭乱飞。”这两句以丝、雾比喻微雨，雨之轻细、迷蒙、湿润尽见。宋僧志南的名句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，可能受到后一句的启迪。

唐代诗人 杨凭 《春情》

宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾。 雾名言

唐·李白《江夏赠韦南陵冰》。韦南踱冰：南陵(今湖北甫陵县)县令韦冰。宁期：哪里想得到。这两句大意是：哪里料想到我竟有幸遇赦，又忽然在此遇见相会无期的长安故人，我简直惊喜得茫然如堕烟雾之中。李白在长流夜郎途中遇赦东还，在江夏(今湖北武昌)遇见当了南陵县令的长安故友韦冰，惊喜而作此诗。～两句把诗人绝处逢生，骤逢故友，喜上加喜，因事出意料之外而一时恍如梦境的迷惘心态，描写得十分生动。

唐代诗人 李白 《江夏赠韦南陵冰》

春水船如天上坐，老年花似雾中看。

唐·杜甫《小寒食舟中作》。这两句大意是：春天水涨，人坐舟中起伏不定，如在天上云间；年老眼昏，看花犹似隔着薄雾。大历五年春，杜甫在潭州，有感于年老体弱，仍飘泊万里，遂作此诗。前句说春水弥漫，人坐在船中，云映在水底，随着波浪的起伏，就像行走在天上。后句说自己老眼昏花，看花就像隔着一层云雾一般，这两句从生活感受中来，写得十分真切；特别是后一句，可用以表现衰老的情态。

唐代诗人 杜甫 《小寒食舟中作》

不知香雾湿人须，日照须端细有珠。

宋·杨万里《晓雾》。这两句大意是：雾气润湿了人的胡须，却浑然不觉，太阳一照，才发现胡须尖上有细小的水珠在阳光下闪烁。写雾湿人须，观察颇为细心，描绘也真切。“香雾”一词由杜甫《月夜》一诗化出，体现出作者对雾的喜爱心情。可用来描写早晨的雾气。

南宋诗人 杨万里 《晓雾》

满城烟霭忽然合，隔水人家恰似无。

宋·杨万里《碧落堂暮景辘轳体》。烟霭(ǎī蔼)：像浓烟一样的雾气。这两句大意是：满城的浓雾转眼问合拢来，对岸的人家全都见不到了。从视觉感受的角度写大雾，不直言雾浓，而写“隔水人家恰似无”，这种景象自然是雾气遮掩视线所致，这就使雾的形象真切可感。可用来描写大雾。

南宋诗人 杨万里 《碧落堂暮景辘轳体》

天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。 关于雾的名言

宋·王庭珪《二月二日出郊》。幔(màn慢)：帐幔，这里喻雾幕。含态：作出种种姿态。这两句大意是：忽然天气放晴，青山把雾幔卷了起来，白云还在作着各种恣态，仿佛给山石披上一件轻纱般的云衣。诗人用比喻、拟人的手法写雾消云浮的山景，形状毕肖。写山间云雾之景可作参考。

宋代诗人 王庭珪 《二月二日出郊》

树林隐翳灯含雾，河汉欹斜月坠空。

宋·王安石《季春上旬苑中即事》。隐翳(yì义)：遮掩。河汉：银河。欹（qī妻)：倾斜。这两句大意是：地面上树林掩映隐约可见，朦胧的灯光笼罩于晓雾之中；天空中银河倾斜，月亮从长空向下坠落。从地面景色与天空景色写黎明的来临，景象逼真。“灯含雾”三字颇为新颖。可用来描写黎明景象。

北宋政治家、文学家 王安石 《季春上旬苑中即事》

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

宋·李清照《渔家傲》[天接云涛]。星河：银河。转：指银河在空中转动位置。这两句大意是：夜色将尽，天连着云，云连着雾，曙光在满天云雾中微微露出；天河渐转，千帆竞渡，充满生机的白昼即将开始。李清照是束代婉约词派的代表作家，而这首词意境开阔，气魄宏大，笔力刚健，表现出豪放的词风和女作家健朗的气概，在作者的词作中不可多得。可用来描绘拂晓景象。

宋代女词人 李清照 《渔家傲》

牡鹃啼处血成花，梅子黄时雨如雾。

宋·寇准《句》。杜鹃啼血：杜鹃啼声凄惨，初夏时常昼夜不停地叫，相传鸣至出血方止。梅黄雨：夏初梅子黄熟时下的连绵阴雨，叫“梅雨”、“黄梅雨”。这两句大意是：初夏时节杜鹃悲啼，鲜血染红了遍地落花；梅子黄熟时分，阴雨如烟似雾，下个不停。暮春时节正是杜鹃啼鸣之时，也是落花之时，把遍地落花说成是杜鹃啼血化成，联想丰富，也符合节令特征。以雾状雨，正写出梅雨的特点，十分恰切。

北宋政治家﹑诗人 寇准 《句》

晓雾忽无还忽有，春山如近复如遥。 雾名言

宋·葛长庚《晓行遇雾》。这两句大意是：时已拂晓，茫茫夜雾将要散去，忽无忽有；雾去时春山显现，好像近在眼前；雾来时春山隐没，又遥遥不知所往。写作需要生活。作者晓行遇雾，有了真实的生活感受，所以才如此生动地描绘出“晓雾”的特征，使人如临其境。描写晓雾可作参考。

南宋道士 葛长庚 《晓行遇雾》

风如黑雾奔腾急，浪比银山簸荡多。

清·沈受宏《渡海》。簸荡：摇晃动荡。这两句大意是：海上狂风奔腾呼啸，直刮得天昏地暗，把银山一般的海浪摇荡着掀入空中。以“黑雾”比喻急骤而挟带水气的海风，以“银山”比喻巨大的白花花的海浪，皆自然贴切。可用来描写海上的狂风巨浪。

清代学者 沈受宏 《渡海》

连峰接岫，竞远争高，含霞卷雾，分天隔日。

宋·李昉等辑《太平御览》卷四十一地部六“九疑山”条。岫(xiù袖)：峰峦。这几句大意是，峰峦连接着峰峦，一个个竞争着比高试远，峰项含着云霞卷着雾霭，分隔了杲杲红日与湛湛青天。九疑山又名苍梧山，在湖南境内，盘基数郡之界，峰秀数郡之间，山罗九峰，各导一溪。～几句描述了九疑山群峰的高峻连绵，叠嶂重峦，霞蔚雾集，隔天蔽日，十分壮观。作者用骈文笔法，把高大的九疑山如画一般展现在读者面前，既有地理上的真实，又不乏文学上的夸张，确为优美的山水游记，可用于描写山景。

宋代学者 李昉 《太平御览》

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

三国·曹操《龟虽寿》这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。“神龟虽寿”，说命长；“腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。人亦如此，长命百岁，官高位隆，最后都要成为土灰。死亡对任何人来说都是平等的，但由此却引出了两种不同的人生态度。一种认为人既然都要死，死后一切皆空，倒不如及时行乐；另一种则认为既然要死，就应该使生活有意义、有价值。

东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操 《龟虽寿》

绿草萋萋，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。 关于雾的名言原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 《在水一方》

绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 《在水一方》

艺术家呵! 你和世人 难道终久得隔着一重光明之雾当代女作家 冰心 《繁星春水》

云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。

元·张养浩《双调雁儿落兼得胜令》。晦明：晦暗与明朗，指阴与晴。这几句大意是：山中有云，朦胧的景色显得更美；山中无云，明丽的景色宛如图画，山色因云之有无而或明或暗。云与山为伴，时高时下。作者写山间景色，用云加以映衬，使山色显得富于变化，趣味横生。可用来描写云雾变化中的山峰。

元代散曲家 张养浩 《双调雁儿落兼得胜令》

南北路何长，中间万弋张，不知烟雾里，几只到衡阳。 雾名言

唐·陆龟蒙《雁》。弋(yì益)：以绳系箭而射，这里指弓箭。衡阳：地名，在今湖南省，相传北雁南飞，止于衡阳。这几句大意是：大雁由北向南，路途多么遥远，途中张着无数弓弦，不知在这充满杀机的征尘里，能有几只平安地到达衡阳?作者以大雁南飞，路途艰险，杀机四伏，抒发了人生坎坷，世途险恶的感慨。这种托物抒怀的比兴双关手法，增强了诗的含蓄性。可用以表现征鸿旅程的艰险，或抒写世途坎坷的感慨。

唐代农学家,文学家 陆龟蒙 《雁》

鲁叟谈五经，白发死章句；问以经济策，茫如堕烟雾。

唐·李白《嘲鲁儒》。鲁儒：指鲁地受儒家影响很深的读书人。鲁，周代鲁国，在今山东省。五经：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼经》(即今《仪礼》)、《春秋》。章句：分析经典的章节句读，加以解释，古时称为章句之学。经济策：经世济民，治理国家的策略。这几句大意是：鲁儒眼界狭窄，行动迂阔，只知道死读书，问他治国安邦的实际本事，就如堕烟雾之中，茫无所知，到老死都束缚在章句之学中。李白怀有“济苍生”，“安社稷”的抱负，希望为唐王朝作一番事业，不愿老死于儒家章句之间。这几句就表现出他不受儒家传统束缚的思想，同时也是对封建社会中迂阔而充满儒酸味的读书人的生动概括。现在可化用来表现那种死读书，读死书，脱离实际，不懂社会的知识分子。

唐代诗人 李白 《嘲鲁儒》

雾雨不成点，映空疑有无，时于花上见，的皪走明珠。

宋·苏轼《雨中看牡丹三首》其一。的皪(lì历)：鲜明的样子。这几句大意是：蒙蒙如雾的细雨还形不成雨点儿，映在空中似有似无，只有在牡丹的花瓣上有时见到它，晶莹闪烁好像滚动的明珠。写细雨写得入神，给人一种朦胧的美感。可用以描写如丝如雾的细雨。

北宋文学家 苏轼 《雨中看牡丹三首》

须臾沉雾迷，不辨天与水，使我神恍惚，置身云海里。

清·金綎《舟晓》。这几句大意是：不一会儿，大雾弥漫，连天与水的界限也辨不清了，使我神情恍惚，好像置身于云海之中。“须臾”是形容大雾弥合之快，转跟之间即天水难辨，朦胧一片，自己本来坐于舟中，却如置身云海。这样突出自然景物给人造成的主观感受，就避免了纯客观的写生。可用来描写水面的浓雾。

清代学者 金綎 《舟晓》

从风疑细雨，映日似浮尘。乍若转烟散，时如佳色新。 关于雾的名言

南朝·粱·萧泽《咏雾诗》。这两句太意是：雾气随风飘动，像是蒙蒙的细雨；映在阳光下，又像是游动的尘埃。诗人从主观感受的角度着笔，以细雨和游尘来比喻雾的迷蒙湿润、飘忽不定的特点，颇为形象。可用来描写雾气。

萧泽 《咏雾诗》

当比武不分高低时：上山虎遇到下山虎，云中龙遇到雾中龙。评书表演艺术大师 单田芳

人民战争必须向云雾一样，在任何地方也不凝结成一个反抗的核心。德国军事理论家和军事历史学家 克劳塞维茨

她在周围筑起一堵墙，把你隔开，或者更像一层浓雾，将自己遮起。美国作家 奥尼尔

一个女孩子若是对一个男孩子有了感情，就算全世界的雾也掩饰不住。 雾名言武侠小说家 古龙 《绝不低头》

最佳风日是新晴，随意梳妆趁晓行。薄雾蒙蒙天欲白流莺声里出春城。清代女诗人 卢德仪

凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光，云披雾裂虹霓断，霹雳掣电捎平冈。

唐·柳宗元《笼鹰词》。凄风：寒冷的风。淅沥（xīlì西历）：象声词，形容雨、雪、落叶等声音。飞严霜：降寒霜。翻：飞。披：劈开。霹雳：疾雷。掣(chè撤)电：闪电，形容迅疾。捎（shào烧）：掠过。这几句大意是：冷风淅淅沥沥，空中飘飞着寒霜，苍鹰搏击长空，迎着曙光飞翔，它辟开云层，冲破朝雾，截断虹霓，如惊雷闪电一般掠过平冈。首句以“凄风”和“严霜”烘托肃杀的气氛，接着写苍鹰迎着曙光凌空飞翔，突出其矫健的雄姿，然后进一步以云雾、虹霓等的断裂进行渲染，最后以霹雳闪电为喻极写雄鹰的矫健，表现手法灵活，表达效果强烈，形象鲜明可感。可用来描写雄鹰搏击长空的情状。

唐朝文学家 柳宗元 《笼鹰词》

含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖，为报行人休尽折，半留相送半迎归。

见李商隐《杨柳枝词》。惹：招来，挑逗。每：每每，总是。依依：轻柔的样子。绪：丝头。拂：拂拭，扫。落晖：落日的光线。报：报答。这几句大意是：柳条笼着烟雾，总是那么轻柔地随风摇曳，无数丝条都在拂拭着落日的余晖；为了报答行人，请不要把它折光，一半留着送行，一半用来迎接行人的回归。古代有折柳送别的习俗。诗人咏柳而抒别情，笔下的柳条仿佛是有情的，它“含烟惹雾每依依”，并由折柳相送而生出折柳“迎归”的联想，将咏物和抒情巧妙地结合起来。可用来咏柳，也可用来写送别。

唐代诗人 李商隐 《杨柳枝词》

友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。 关于雾的名言德国哲学家 马克思

真理的青山，脚踩大地，头顶蓝天，谎言的白雾，缠绕山腰，蒙住峰巅。 庄聪生

那一夜我抽了很多烟，烟雾化成你的脸，我挥一挥手，一切都已成过眼云烟。中国现代作家 张爱玲

不雨征鞍湿，方知雾里行；晓花难辨色，溪水但闻声；对面人千里，终朝天五更。

清·袁枚《良乡雾》。征鞍：征人的鞍鞯。这几句大意是：天没有下雨，鞍鞯却湿了，方知自己是在雾中赶路；清晨山间的花辨不清颜色，近处的溪水也只听到流淌的声音：人与人虽面对面也如相隔千里，整个早晨都好像是昏黑的五更。诗人善于采用铺排手法．从视觉、昕觉、触觉等多角度表现浓雾的存在，又从空间、时间角度极力渲染。这样，浓雾的特点就突现出来了。可用来描写山间大雾。

清代诗人 袁枚 《良乡雾》

明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常之外。 雾名言

汉·刘安《淮南子·说林训》。细书：细细书写。甚雾：大雾，浓雾。寻常：古时的长度单位，八尺为“寻”，倍寻为“常”。这几句大意是：明月的光亮，可以使人看得见远处的东西，却不能在月光下细细书写；大雾的日子，可以细细地书写，却望不见一丈开外的东西。这几句说明世间各种事物各有其长短、利弊，人们应当扬长避短，兴利除弊。

西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·说林训》

等青春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。俄罗斯诗人 普希金

天空乌云密布，看样子一场猛烈的暴雨就要来临了。慢慢的，海面上也弥漫开一层薄雾了。19世纪法国著名小说家、剧作家及诗人 儒勒·凡尔纳 《海底两万里》

没有斗争，没有劳作，生命的活力会日渐消亡；仿佛阴郁的濛濛愁雾，将永远遮蔽明亮的太阳！俄罗斯作家 布宁 《我并不害怕狂风暴雨》

这个世界好大啊!路这样长，生命这样短暂，浓雾又这样久久不肯散去，那么，要怎样才能告诉你，我已经来过了呢？ 关于雾的名言台湾女诗人，散文家 席慕容

那是生疏的感情的成熟，分离的感情的投合，迷乱的感情的依归——既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西，又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。武侠小说家 古龙 《月异星邪》

站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的，站在堡垒中遥看激战中的战场也是愉快的，但是没有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快了！古罗马哲学家 卢克莱修

爱是一座坚不可摧的桥梁，它跨过了冰封雪冻的江河，超越了停滞不前的空间；即便关山阻塞，迢迢千里，即使大地雪冻冰封，天空云暗雾障，爱也能使丈夫和妻子手携手跨进阳光普照的天地。美国传记作家 欧文·斯通 《总统之恋》

婚期终于熬到了，奶奶被装进了这乘四人大轿，大嗽叭小唢吶在轿前轿后吹得凄凄惨惨，奶奶止不住泪流面颊。轿子起行，忽悠悠似腾云驾雾。偷懒的吹鼓手在出村不远处就停止了吹奏，轿夫们的脚下也快起来。 雾名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《红高粱家族·红高粱》

time waits for no one，so they say it goes on forever。该来的会来，该走的也不会留，就如四季变幻无法停止它们脚步。昨日上海午后突然电闪雷鸣倾盆大雨，但不一会儿也不就艳阳高照了么？照片摄于昨日暴雨时车窗起雾时分。按一个小脚，继续前行吧。中国好声音选手杨坤导师队梦想学员 平安

这个秋天是我的，因为她在我心头震撼着。她的闪耀的足铃在我的血管里叮吟地响着，她的雾色的面纱，扰动着我的呼吸。我在所有我的梦中知道她的棕色头发的接触，她走出去，在颤抖的树叶上，那些树叶在我的生命的脉搏里跳舞；她的两眼从青的天空上微笑着，从我那里饮啜他们的光明。印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 《爱者之贻》

《围城》里模仿‘爱礼恶德’（T.S.Elipt）荒原体歪诗，讽的是卞之琳、戴望舒等人模仿荒原体劣诗，并不是荒原体本身。我在曹葆华新诗集《落日颂》评文中，肯定曹诗的神秘主义成分，这是中国古代诗歌中一向缺乏的，热烈地希望更成功的新诗出现，“落日”是个误用的意象，更恰当名字应该当是“雾中的晓日，”因为作者最好的诗是作者还没有写出来的。中国现代作家,文学研究家 钱钟书

好多天的早上曾经有人在那边看见过他，用眼泪洒为清晨的露水，用长叹嘘成天空的云雾；可是一等到鼓舞众生的太阳在东方的天边开始揭起黎明女神床上灰黑色的帐幕的时候，我那怀着一颗沉重的心的儿子，就逃避了光明，溜回到家里；一个人关起了门躲在房间里，闭紧了窗子，把大好的阳光锁在外面，为他自己造成了一个人工的黑夜。他这一种怪脾气恐怕不是好兆，除非良言劝告可以替他解除心头的烦恼。 关于雾的名言英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂。中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》

土著们对于衣服、房屋、定时起居、教堂、学校、主日学校、工作以及文明强加在他们头上的其他迫害，都很不习惯，他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱，现在是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上，思念故乡，一天又一天地含着眼泪，凝神注视着海外，怀着无法消除的渴望，遥望着烟雾迷蒙的地方，那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心，全都死掉了。美国作家 马克·吐温

奶奶感到疲乏极了，那个滑溜溜的现在的把柄、人生世界的把柄，就要从她手里滑脱。这就是死吗？我就要死了吗？再也见不到这天，这地，这高粱，这儿子，这正在带兵打仗的情人？枪声响得那么遥远，一切都隔着一层厚重的烟雾。豆官！豆官！我的儿，你来帮娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧，你放了我吧！天，你认为我有罪吗？你认为我跟一个麻风病人同枕交颈，生出一窝癞皮烂肉的魔鬼，使这个美丽的世界污秽不堪是对还是错？天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。我该做的都做了，该干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看几眼这个世界，我的天哪……2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《红高粱家族·红高粱》