名人名言

恨不相逢未嫁时。

见张籍《节妇吟》。本句大意是：只恨在未嫁的时候．没机会和你相逢。此诗一本题下注云：“寄东平李司空师道”．李师道是中唐时期藩镇之一，他利用各种手段拉拢失意文人和中央官吏为其所用．壮大个人势力，与唐王朝闹独立。张籍就是他企图拉拢的一个诗人。但张籍主张统一，反对分裂，决不肯受李的勾引。可是李师道名义上仍是唐朝的节度使．朝廷的命官．不好断然表示拒绝。于是诗人采取比兴手法写了这首《节妇吟》，用古典诗词中以夫妇喻君臣的传统方法，以“妾”自比．以“君”喻李师道。一方面“感君缠绵意”,感谢对方的知;一方面又申明自己是有夫之妇。“事夫誓拟同生死”,保持节操，不能另许。最后，“还君明珠双重泪”,“～”，遗憾不在未嫁之时相逢，今已无可奈何。字面上抒男女情事，委婉深情，骨子里立场坚定，节操自持。现在人们已舍弃这一名句的本来用意，多用它的字面意思：用以表现已婚女子遇到钟情的男人，暗恨相见已晚的遗憾惆怅的心态。

唐代诗人 张籍 《节妇吟》

昔别是何处?相逢皆老夫。 相逢名言

唐·杜甫《赠高式颜》。这两句大意是：当年我们是在什么地方分手的呢?现在故友相逢，都已成老人了。此二句充满了今昔之感。原诗为：“～。故人还寂寞，削迹共艰虞。自失论文友，空知卖酒垆。平生飞动意，见尔不能无?”诗人见到高式颜，想起高适，想起与李白、高适同游大粱的情景，自然感慨万分。可以此二句表达时光流逝、光明似箭，表达与老朋友重逢叙旧时的感慨。

唐代诗人 杜甫 《赠高式颜》

相逢方一笑，相送还成泣。

唐·王维《齐州送祖三》写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，现在又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。

唐代诗人 王维 《齐州送祖三》

所见同袍者，相逢尽衰老。

唐·王昌龄《长歌行》。同袍：指交情极深的朋友。这两句大意是：所见到的老朋友，都己是老人了。此二句写得很消沉，诗人看到曾几何时，自己那些老朋友一个个都巳双鬓如染，不由得感叹光阴易逝，人生短暂。可以此二句抒发光阴易逝的感慨。

唐代诗人 王昌龄 《长歌行》

相逢，不是恨晚，便是恨早。香港女作家 张小娴

有情不管别离久，情在相逢终有。 关于相逢的名言

宋·晏几道《秋蕊香》[池苑清阴]。这两句大意是：只要彼此情意相属，即使分别时间再长，又有何妨；真情若在,愈久弥坚，终究会有相聚的一天到来。这两句写别情却洋溢着乐观的情绪，对坚贞的爱情充满了自信，对来来的相逢充满了希望。可与秦观的名句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”参读。

北宋词人 晏几道 《秋蕊香》

胸中甓积千般事，到得相逢一语无。

宋·尤袤(mà0茂)《奇友人》。甓(bi必)积：衣裙上的褶子，引申为缩蹙、聚积的意思。这两句大意是：友人久未见面，心里积攒下千言万语，准备着见面时尽情倾诉，可是到了真的相逢时，却不知从何说起，竟连一句话也说不出来。人们的某种强烈感情发展到极致时，其表情方式则会转向它的反面。杜甫听到安史之乱平息时“涕泪满衣裳”，繁潞听到儿子周冲中电身死时狂笑，都属此类。尤衰这两句诗和杜甫的“夜阑更秉烛，相对如梦寐”一样，写的都是亲人至友久别重逢时的情态。这时候的“一语无”比有语更富于表现力，更能传选出特定情况下人物特有的心理和表情。尤袤和陆游、扬万里、范成大井称南宋四大家，可惜其集已佚。我们从～的残句里，也略可窥见这位诗人的艺术功力。

南宋诗人 尤袤 《奇友人》

今宵朝把银刚照，犹恐相逢是梦中。

宋·晏几道《鹧鸪天》[彩袖殷勤]。剩：只管。银刚(gāng刚)：银灯。这两句大意是：今夜只管拿起银灯对她照了又照，再三端详，唯恐这是又一次在梦中相逢。这是一首历代传诵的小宴词。上片写小宴与所爱歌女初逢时的欢乐；下片先写与所爱者久别的痛苦：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”，双方魏牵梦萦，不能自已。接着写重逢的欢乐，“～”，今夜真的相遇了，反倒怀疑仍是在梦中。词写得细腻曲折,情思缠绵，把词人的深层心理及外表举止都生动地表现出来了。写亲友久别重逢时惊喜疑虑的情态，可作借鉴。

北宋词人 晏几道 《鹧鸪天》

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

宋·晏几道《鹧鸪天》[彩袖殷勤]。魂梦：即“梦魂”。古人认为人有灵魂，在睡梦中灵魂可以离开肉体，称为“梦魂”。这几句大意是：自从分别以后，经常回忆相聚时的欢乐，有多少回又在梦境中和你重逢！这几句通过梦境写作者对一位歌女的思念之情。日有所思，夜有所梦，晚上的梦境正好说明白天思念之深。但梦境中的欢乐是虚幻的，短暂的，只足以增加梦醒后的苦涩和惆怅。这几句虽未正面涉及相思之苦，但深挚的相思之情，明显地见于言外。

北宋词人 晏几道 《鹧鸪天》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 相逢名言

宋·秦观《鹊桥仙》[纤云弄巧]。金风:金秋的清风。玉露；晶莹的秋露。胜却：超过。这两句大意是：牛郎织女一旦在金风送爽、玉露晶莹的七夕良宵相逢。那种柔情蜜意便超过了^间无数朝夕相处的夫妇。这首词写七夕的所见所思。牛郎织女一年一度七夕相会的神话传说,在民间家喻户晓，文人也常以此作为写作的题材,一般都以抒写离恨为主题,对这对仙侣表示同情。秦观这首七夕词却独出机杼，在词的上阕着意讴歌牛郎织女久别重逢时的甜蜜幸福，并将他们的爱情生活与人间夫妇作比,以富有感情色彩的语言，发出～的赞叹。词人还把这次难得的相会,映衬于“金风玉露”这种冰清玉洁的背景之下，更显出这对仙侣心是的高尚纯洁。今天我们描绘与意中人久别重逢的欢乐时，可以借鉴这两句词所表现的意境。

北宋文学家 秦观 《鹊桥仙》

十年别泪知多少，不道相逢泪更多。

明·徐熥《酒店逢李大》。不道：不料，没有想到。这两句大意是：我们十年中因别离而流的泪谁知道有多少，今日我们终于见面了，没有想到相逢时流的泪反而更多。这是写旧友相逢时悲喜交加的激动情景。十年相别，彼此苦思，已流下敬不清的眼泪。见面的时候应该彼此高兴才是，谁知竟惊喜得流下了更多的眼泪。其相逢惊喜之情可知，由此更可推想十年相思之苦。可用来写旧友重逢之情。

明代诗人 徐熥 《酒店逢李大》

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

明·施耐庵《水浒传》第三十五回。缘：缘分。这两句大意是：有缘分的人虽然远隔千里，却能因机遇、巧合而会面；没缘分的人即使打照面也会错过，跟没遇到一样。这两句话在元代无名氏《鸳鸯被》杂剧里作“无缘对面不相逢，有缘千里能相会”。现在人们常用“有缘”句形容相距很远的人结成了朋友或婚姻，用“无缘”句形容与亲友或想要会见的人打个照面竟未认出而失之交臂。

元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》

渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

鲁迅《题三义塔》经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇，见了面喝一顿笑两声，拍拍肩膀就化解了。

中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《题三义塔》

玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。 关于相逢的名言

李贺《梦天》。玉轮：圆月形如玉轮。湿团光：团光指月亮周围的晕光。作者想象月轮轧碎了露珠，沾湿了晕光，故曰“湿团光”。鸾珮：玉佩，这里指仙女。桂香陌：传说月中有桂，故月宫中的道路上飘散着桂花的香气。这两句大意是：月轮碾过露珠，沾湿了周围的晕光；我登上月宫，和仙女相逢在桂花飘香的路上。诗句想象丰富，构思奇妙，写月光、月宫不落俗套，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。在写作上应提倡这种勇于标新立异的创造精神。

唐朝诗人 李贺 《梦天》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。唐代诗人 白居易 《琵琶行》

离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。英国历史学家 托·富勒

人生何处不相逢，相逢何必曾相识。台湾女作家，原名陈懋平 三毛

若问相思何处歇，相逢便是相思澈。 相逢名言北宋词人 晏几道

人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。唐朝诗人 李贺

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。唐代诗人 岑参

关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

见王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。失路：比喻不得志。萍水相逢：喻偶然相遇。这几句大意是：关山难以越过，有谁同情我这不得志的人；偶然相逢，满座都是他乡的客人。此文是王勃到交趾省亲途中，经过洪州(州治在今南昌市)，参加洪州官吏在滕王阁举行的宴会，即席而作，是古今传诵的骈文名篇。～几句极写羁旅的艰难：险关要隘，崇山峻岭，实在难以行走；且途中所遇，尽是索不相识的他乡路人，无人同情我进落拓失意的远客。文句词凄意悲，旅愁满怀。其中“萍水相逢”现在已成习用成语，用以形容素不相识，偶然相会的人。

唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》

红颜怆为别，白发始相逢。唯余昔时泪，无复旧时容。 关于相逢的名言

见唐·高适《逢谢偃》。红颜：年轻时。怆(chuàng创)：悲伤。这两句大意是：年轻时挥泪而别，相逢时已是白发冉冉。《逢谢偃》原诗为：“～。唯余昔时泪，无复旧时容”。抒写了故人相逢的悲喜心情。高适与谢偃是儿时的伙伴，当年挥手泪别，一晃就是几十年。白发相逢，怎能不让人热泪盈眶！此与韦应物的“欢笑情如旧，萧疏鬓已斑”(见《淮上喜会粱川故人》)、杜甫的“昔别是何出?相逢皆老夫”(见《赠高式颜》)有相似之处，但高诗较韦、杜的诗句的感情色彩更浓烈，感伤情绪稍逊些。可用于写故人重逢时的感慨。

唐代边塞诗人 高适 《逢谢偃》

客舍休悲柳色新，东西南北一般春，若知四海皆兄弟，何处相逢非古人。

宋·陈刚中《阳关词》在客店旁边不要因为柳树新生的枝丫而感到悲伤，大地的各个角落现在都是一样的春季，而四海之内又都是与我情同兄弟的好友，我走到哪里遇见他们，不都是古人相逢吗？

南宋诗人 陈刚中 《阳关词》

山东一十馀年别，今日相逢在上都。说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。唐代诗人 张籍 《逢故人》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。唐代诗人 岑参

别有幽愁暗恨生，此处无声胜有声。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 相逢名言唐代诗人 白居易

每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。日本小说家 村上春树

有生之年狭路相逢终不能幸免，手心忽然长出纠缠的曲线，懂事之前情动以后长不过一天，留不住算不出流年。原名梁伟文,香港乐坛专业作词人 林夕 《流年》

再见了，亲爱的同窗，不要哭啊——阿雅拉。好——现在，让我们再来欢呼一次——春来了、花开了、人又相逢、学校再度开放——万岁——。台湾女作家，原名陈懋平 三毛

滚滚长江东似水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔桥江洙上，观看秋月春分，一槲灼酒喜相逢，古今多少事笑谈中。 关于相逢的名言评书表演艺术大师 单田芳

如果花儿常开不败，我们能永远活在地球上，那么花月相逢便不会收引人如此动情。花开花落，方显出生命的灿烂光华；爱花赏花，更说明人对花木的无限珍惜。地球上瞬息即逝的事物，一旦有缘相遇，定会在人们的心里激起无限的喜悦。日本风景画家、散文家 东山魁夷

人生的苦难是不能得一知己。有些同伴，有些萍水相逢的熟人，那或许还可能。大家把朋友这个名称随便滥用了，其实一个人一生只能有一个朋友。而这还是很少的人所能有的福气。这种幸福太美满，一朝得而复失的时候你简直活不下去。它无形中充实了你的生活。它消灭了，生活就变得空虚：不但丧失了所爱的人，并且丧失了一切爱的意义。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》

我买了两个手机，装了两个号码，生怕错过一个电话，结果错过了更多电话。我下载了微博，使用着微信，苹果的电脑里依然留了一块地方给微软，结果少了老友相逢时的微笑。我装了卫星电视，甚至买了卫星电话，还住在卫星新城，结果发现自己很久没有抬头看那些繁星。要知道我小时候光看着星空就能呆坐两个小时，而现在未必有看两秒的心境。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒

长安少年无远图，一生惟羡执金吾。麒麟前殿拜天子，走马西击长城胡。胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身，为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。归来饮马长城窟，长城道傍多白骨。问之耆老何代人，云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起，诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。 相逢名言

唐·王翰《相和歌辞·饮马长城窟行》长安的少年没有什么远大的抱负，一生只羡慕执金吾的大将，麒麟殿前拜别天子，上马西征去打击长城边来犯的胡人，胡地的风沙打在人脸上。汉军和对面的胡军都看不见对方。远远的听者战鼓声声震得大地都在晃动，听说是单于晚上还在大战。这时候为了回报天子恩德那里顾得上自身生死，为了君王一人万人牺牲了性命。英勇的战士挥戈战斗了一夜天终于亮了，胡军的单于丧生于战车之下。汉军得胜还巢，饮马长城边上，长城边上白骨累累，询问一位老者：你是哪个年纪的人？老者说自己是秦朝时修建长城的人。黄昏的塞北荒无人烟，只听见鬼魂的哭声啾啾震天。当年秦始皇诛杀无罪之人，不赏赐有功之人，当时的孤魂只怕都聚在这万里长城边吧？当年秦王按着宝剑立起身，诸侯都下跪不敢看他，秦王富国强兵苦心经营了二十年，一朝决定修长城加重了百姓的徭役。秦王修长城是多么的愚蠢啊！让秦朝灭亡的实际是天意而不是来犯的胡人。秦朝一朝祸起萧墙（指的是赵高帮胡亥篡位）渭水边的咸阳城就再也不是秦的都城了（指秦朝亡国）

唐代诗人 王翰 《相和歌辞·饮马长城窟行》

这年的冬天，主人受供销社主任庞虎腿上新装义肢的启发，决心要为我制作一个义蹄。凭借着几年前那段友谊，主人和女主人找到庞虎的妻子王乐云，说明了心情，在王乐云的帮助下，主人和女主人把庞虎的义肢里里外外研究个透彻。庞虎的义肢是到上海一家专为革命残疾军人服务的工厂订做的，我一头驴，不可能享受到这样的待遇。即使是那家工厂愿意为一头毛驴制作假蹄子，我的主人也承担不了昂贵的造价。于是，主人和女主人决定自己动手为我制作一只假蹄子。他们费了整整三个月工夫，做了毁，毁了再做，最后，做出了一只从外观上足可乱真的假蹄子，绑在了我的断肢上。他们拉着我在院子里走了几圈，感觉比绑一只破皮鞋好很多。我的步伐虽然僵硬，但瘸的程度大大减轻。主人牵着我，走在大街上，昂头挺胸，洋洋得意，仿佛示威。我也尽量地往好里走，努力为我的主人长脸。屯里的孩子跟在我们身后看热闹。我看到了路边那些人的目光，听到了他们的议论。他们对我的主人很是佩服。我们与面黄肌瘦的洪泰岳迎面相逢。洪泰岳冷笑着说： “蓝脸，你这是向人民公社示威吗？” “不敢，”我的主人说，“我跟人民公社是井水不犯河水。” “可你走在人民公社的大街上。”洪泰岳低手指指地，抬手指指天，冷冷地说，“可你还呼吸着人民公社的空气，还照着人民公社的阳光。”“没有人民公社之前，这条大街就有，没有人民公社之前，就有空气和阳光。”我的主人说，“这些，是老天爷送给每个人、每个动物的，你们人民公社无权独占！”我的主人深深地吸了一口气，在街上跺跺脚，仰脸被太阳晒着，说，“好空气，好阳光，真好！”他拍拍我的肩膀，说，“老黑，你大口喘气，死劲踏地，让阳光照着。”2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》