名人名言

好谀是人生大病。

清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。

清代教育家 申居郧 《西岩赘语》

胁肩谄笑，病于夏畦。 讨好名言

战国·孟轲《孟子·滕文公下》引曾子语。胁屑：耸起肩膀，故作恭敬的样子。谄(chan阐)笑：装出讨好的笑脸。病于：比……更疲惫。复：夏天．酷暑。畦(qi旗)：在田间栽种。这两句大意是：耸起肩膀，故作恭敬的样子，满脸堆笑,向人讨好，听这种人说话,比酷热的夏天在田间劳作还要疲惫。是君子就应当堂堂正正，不亢不卑，那种胁肩谄笑，向人讨好的举止，都是小人之行。选两句形象地描绘出讨好者的样子，画出了这种人的媚骨，并以“病于夏畦”的对比，辛辣地对这种人进行了讥讽。可用于讽刺奴颜媚骨者的讨好，也可学习这种议论中加以形象描绘和对比的手法以突出观点。

孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》

溢美之言，置疑于人。

见宋·王安石《与孙子高书》。溢美：超过实际的赞美。置疑：使人怀疑。这两句大意是：超过实际的赞美的语言，使人怀疑他的动机。～二句指出生活中的一个真理：越是吹捧你．越是超越实际施赞美你，他的动机就越值得怀疑。或者是希望讨好你，或者是希望取信于你，必须其不可告人的目的。《战国策·齐策》记载这样一个故事：邹忌并没有城北徐公长得美观，可是他问他的妻、妾和客人，都异口同声地说他比徐公美。邹忌暮寝而思之,才明白“吾妻之美我者,私我也;妾之我者,畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”所以，对当面奉承人的人就应提高警惕,想一想他的目的。

北宋政治家、文学家 王安石 《与孙子高书》

阿谀人人喜，直言个个嫌。明代文学家、戏曲家 冯梦龙

只有傻瓜才会千方百计去讨好所有的人。 佚名

人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人。 关于讨好的名言香港作家 亦舒

学习不问问题，不是为了讨好男人，而是不想听到令自己伤心的答案。香港女作家 张小娴

老实说一句：有许多大人物尽管口头上拼命讨好平民，心里却一点也不喜欢他们。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！ 讨好名言美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦

漂亮是女人的通行证一句老话而已，也算颠扑不破的真理。明明是糖衣炮弹，最后也不见得赢得美人归，但就是死心塌地讨好她。而那些缺乏视觉效果的女子尽管有的明明是良药，因为苦口，男人常常下不了决心娶她。中国现代作家 张爱玲

民主是什么？民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账;民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回，不管你是什么阶级什么身份;民主就是不必效忠任何党，不必讨好任何人，也可以堂堂正正地过日子;民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎;民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言;民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走，因为它不是赐予的;民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每天呼吸的空气、举手投足的修养，个人回转的空间。台湾女作家 龙应台