名人名言

惟上知与下愚不移。

春秋·孔子《论语·阳货》载孔子语。上知：上等的智者。下愚：下等的愚人。移：改变。本句大意是：只有上等的智者和下等的愚人是改变不了的。孔子说过“生而知之者上也”，“困而不学，民斯为下矣”，可见他认为上层的统治者都是生而知之的上智，而老百姓则是困而不学的下愚，而这种智和愚的状况又是改变不丁的。这表现了孔子唯心主义的天命观和轻视百姓的落后思想。历代的统治者都以此作为统治百姓的理论依据。本句可用来作为反面论点供批驳用。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·阳货》

文人相轻，自古而然。 轻视名言

三国·魏·曹丕《典论·论文》。轻：轻视。然：如此。这两句大意是：文人相互轻视，自古以来就是如此。知识分子往往互相轻视，或由于自矜自高，或由于忌妒他人，自古以来就有这种陋习。今天，随着社会的进化，文明的发达，大家在发展社会主义经济，繁荣社会主义文化，共创社会主义物质文明和精神文明的大前提下，这种陋习已有所克服，但还不能说已经根除。这两句多用来说明文人相互轻视由来已久，也用来反对文人相互鄙薄。

三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 《典论·论文》

珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

唐·李白《古风》其十五。这两句大意是：君王只知挥霍珠玉珍宝追求淫靡生活，而天下有才之士却过着贫贱的生活。诗句把君王的生活与贤才的生活作了鲜明的对比，在深深的感慨中，对封建统浩者轻视贤才，槽践贤才的现实作了无情的揭露和讽刺，我们可以学习这种对比的写法，也可用以讥讽封建统治者轻贤贱才的行为。

唐代诗人 李白 《古风》

憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病。法国文艺复兴后期思想家 蒙田

研究自然是与名师交往，切不可轻视自然。 阿加西斯

也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。 关于轻视的名言美国哲学家、诗人 桑塔亚那

一个人在世界上受到重视或轻视；取决于他的行动，取决于他自己。 佚名

最伟大的人不是轻视日常小事的人，而是对这些事情予以缜密的注意并加以改进的人。苏格兰学者 史迈尔斯

点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。教育家 陶行知

聪明人轻视傻瓜的见解，却依旧为得到他们的尊敬而自豪，这是自我谄媚造成的一种矛盾。 轻视名言英国政治家 哈利法克斯

忍耐的女人，男人很少看在眼里，还有可能要轻视。忍耐的男人，女人又说他没有用，一样看不起。台湾女作家 三毛

造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔

好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

为什么要渴求荣誉渴求那种人们一旦得到就会立即轻视它的浮名？但这正是那些野心勃勃的人们所需要的：先拥有它。 关于轻视的名言法国作家 让·罗斯唐

对人无礼，不是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中，如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。 布鲁雅尔

在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了，越爱人生，就越不能服从生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？法国小说家 杜·伽尔

礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。英国哲学家 洛克

从小到大我们都被打分，被比较，被放进谁谁谁定的各种规则里。有时我们是被偏袒的，有时我们是被轻视的，其实那些被随意横挑竖拣的只是我们的外壳，有一样永远不会被不公平贬低，就是强大的内心。失去一点，强大更多，值得。 轻视名言中国知名主持人，北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅

遇到生命中的失意时，请你抬头看一看杨柳。不因为有人轻视它，就自卑自弃，放弃自己的生长，不因为有人赞赏它，就洋洋自得，将自己的美丽定格，它总是不问宠辱，紧跟着时光的脚步，默默的谱写自己的故事。失意的时候，不妨学学杨柳，不问宠辱，随雨而长，随风而飞，杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长。 延参法师

手风琴的声音像花一样在没有阳光也没有歌颂的黑暗中旁若无人地芬芳着。来自东欧的民间音乐，歌颂着表情阴郁的受苦人们的乡愁。卖艺的老人在地铁站的角落里旁若无人地弹奏，他抬起眼睛，看见了我，对我笑了一下。没有人知道，那个时候听见的音乐是怎样抚慰了我，那个当时十八岁的，穿着一件样式很傻的黑色外套的小姑娘。你知道她那个时候一无所有，除了满脑子的，所有善良的人们都不忍心嘲笑的奢望。这个地铁站就像她当时的人生，只有一片黑暗中的疾速，只能在心里惴惴不安地等待下一个有灯光的地方，因为在那里她看得见站名，她就可以知道她到达了什么地方。她当时没有什么可失去的，所以她才有在这片黑暗里面往前飞的勇气。不过没有人鼓励她，没有人对她笑，没有人告诉她下一站是哪里，惟一的温暖，就是这个跟她一样的流浪者的音乐。 那是我第一次看到地铁音乐人。 他们来自世界各地，他们的音乐在巴黎的地下栖居。古典，民谣，爵士……很多人惊讶他们的水准怎么那么高。这些游客们不知道，在巴黎，取得在地铁里卖艺的资格也是要通过考试的。每半年，地铁的管辖机构从一千名左右的候选人中间选出三百五十人，给他们地铁音乐人的许可。他们中的大多数都来自世界各地的音乐学院，他们中有很多自己也是流浪的人，他们美丽的音乐，还有他们的潦倒跟落寞，同时被用来建造这个以浪漫闻名的城市的价格不菲的浪漫。巴黎这个地方就是如此，风情万种，但是心冷似铁。如果你说这整个城市是一场令人眩目的盛宴，那这些地铁音乐人就是盛宴散场时的落寞残羹。他们其实也是美丽的，他们其实也是嚣张的，只不过，已无人关心。 地铁站怕是城市里最容易激起人乡愁的地方。于是他们选择了在那里生存。 他们旁若无人地演奏，哪怕所有人都行色匆匆，地铁开过来时，那撕裂了空气的尖锐的呼啸声遮掩了一切人间的声音，但是他们无动于衷。人们上车，下车，地铁重新开走，站台上暂时寂静。他们的音乐就往往在这个时候，像海水退潮时候的礁石那样浮了上来，带着刚刚冲刷过的潮气。 五年以后的今天，我把他们，这些地铁音乐人当成了我论文的题目。我没有办法向任何人解释我为什么选择这样一个没有什么人关心，因此也就没有多少资料可以查询的群体。我没有办法对一群陌生人说，在内心深处，我一直都觉得我自己跟他们一样，都是这分外妖娆又无情无义的江湖上的卖艺人。你可以轻视我，可以瞧不起我，可以把我当成是被这个寻常世界排斥在外的人，但是客官，我请问你，若是没有我的音乐，你真的确定你自己可以像从前那样活下去？所有的盛宴惟一的结局就是散场，所有的繁华惟一的终点就是凋零。你看不到这点，但我可以。因为我所有的美丽，原本就绽放于衰败之中。你的残羹就是我的夜宴，你的消遣就是我的尊严，当你不屑地把一枚硬币丢在我面前的时候你忘了，我比你更清楚这个世界的本质。原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安