名人名言

一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友。人活在世界上，最重要的是有爱人的能力，而不是被爱，我们不懂的爱人又如何能被人所爱？不要自怜，不要怨叹。“不幸”当是生命极大的苦痛时才能用的字，没有知音就算不幸，万一别的不顺心来了，要叫什么呢？不去认识人生，是无法认识去爱人的快乐的。台湾女作家，原名陈懋平 三毛

他无视成败，蔑视死亡，更看不起世上的虚名与财富，可是他却无法逃避隐藏在自己心底深处的情感。他有无畏的勇气，面对一切，他有锋利的长剑，纵横天下，却斩不断心里的情丝。这是大仁大勇者心中的秘密，这是大智大慧者心中的弱点，只是，他那闪亮的地位与声名，已闪花了别人的眼睛，使别人看不到这些。世上，永远没有人会同情他生命中的寂寞，会怜悯他爱情上的不幸，因为所有人对他的情感，只有敬仰、羡慕，或是妒忌、怀恨。武侠小说家 古龙 《护花铃》

人，不是放纵自己的天赋，听任自然左右的动物。我们是无止境的进步的动物。在我们找到了乐趣所在的同时，更不敢懈怠我们的义务。我们所尊敬的人们，全都是这条道路上的奋斗者。我们不会尊敬那些懒惰者。我们每个人只被赋有一次生命，只要这个生命还活着，我们就要更多、更好地肩负使命。除了死亡，我们不能从这重托中解脱。这个生命不是无意义地托付给我们的，而是要尽全力地使之有价值。使发光者受人敬重，使阴晦者遭人轻蔑。日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《人生论》

杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。上海戏剧学院教授 余秋雨 《收藏昨天》

每一个女生的生命里，都有着这样一个男孩子。他不属于爱情，也不是自己的男朋友。可是，在离自己最近的距离内，一定有他的位置。看见漂亮的东西，会忍不住给他看。在想哭的时候，第一个会发短信给他。尽管不知道什么时候，他会从自己生命里消失，成为一个女孩子的王子，而那个女孩子也会因为他变成公主可是，他还是呆在离自己最近的距离内的时光里，每个女孩子，都是用尽力气，消耗着他和他带来的一切。但是这样的感情，永远都是超越爱情的存在。中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》

不管别人怎么说，做好自己，并通过自己的精彩表现去影响甚至改变周围的不理解，这才是人生的最大乐趣。希望芙蓉姐姐的勇敢坚强自信的精神可以激励大家，鼓起大家奋勇向前进的力量。相信自己，每个人都是一座蕴藏深厚的大宝藏，不要吝啬自己的付出，努力了，生命之花才可以开得更美艳。人生最大的价值就是在尽可能完全的挖掘自己的潜质，实现自己的价值。你的人生价值是什么呢，相信看到这里，你的心中自会注入一种精神的博大感召力，那好，加油吧！原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐

有的人自认为会做一些事情，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来；另一些人悄悄审度着别人的思想，而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面使用过久已不光滑的镜子，再也映照不出任何形象；另一些人，对他们的感官和生命都格外节俭，表面上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。法国作家 巴尔扎克

感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。19世纪美国作家,哲学家 梭罗

我认为要改变富人对财富的观念，我的观念是一个人活着如果能影响更多人幸福和快乐，这样的人生是有意义、有价值的人生，我经常挂在嘴边说的一句话“财富如水，你有一杯水自己喝，有一桶水，可以把它盛放在家中，如果你有一条河，你就应该学会和他人分享，钱财如粪土，生不带来死不带走，生活在人们尊重中的慈善家比孤独死在财产中的守财奴更光荣、更伟大。”卡耐基说过一句话“在巨富中死去”，就是一种耻辱，人类的生命真的很短暂，从抗震救灾中我真正体会到，人的生命确实太短暂了。企业家,慈善家 陈光标

历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵？他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求？他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命？把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在“文革”初期早就看到了的。上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于年龄》

倘若我们各自有自己的轨迹，那么，若非平行，我们总会相遇。倘如没有他人。也许我之轨迹与你之轨迹，终会交叠至一处。倘若……没有他人。其他事。没有属于彼此的心结，那么我们的轨迹也不会忽然失衡，如此这般，只在一处相会，而后各自离别。行驶至天涯之远。可这个世界，却存在着那么多种未知。那么，就让我去一个永恒的空间。以永恒的生命，来达成永远的存在。让我以永恒来证明你追寻的彼岸，一直就在这里。幸亏你能忘记我。因为，喜欢着、却又隔着一个世界之远的悲伤，我一个人承受便好。中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》

不妨坦荡的面对自己，坦荡的面对生活，剔除一些不必要的负担，放下一些无谓的欲求。当面临烦恼或是困境时，这是审视自我的最佳时期，尽可以抛开一切，做一个原始的本我，看清楚内心真实的自己，仔细想想，这生活并没有什么真正的痛苦不堪，所谓的痛苦只是我们内心的感受不同而已,许多的一念之间离结果还是非常遥远的，把握住每一刻的心平气和，你会发现人世间也没有什么真正的纠结与痛苦，有时是我们太执着了。世界是如此之大，生命又是这样的短暂，要把它过得尽量像自己想要的那个样子才对。河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长 延参法师

我在三四岁时就体会到嫉妒的滋味，它是那么的强烈，那么的势不可挡，他不是一种情绪，就我的体会，它完全是一团有形的物质，我常常感到这种物质在我脑子里和肚子里撞来撞去。长大以后看见菜市场出售的一种名叫芥菜疙瘩的菜，我忽然地觉得找到了嫉妒这种物质的形状，它就像芥菜疙瘩，并且它也有颜色，像芥菜疙瘩那样不黄不绿的，芥菜疙瘩形容古怪好像全身四面八方都生满小脚指头。我真难相信世界上还有这么丑陋的菜。芥菜疙瘩有多么丑陋嫉妒就有多么丑陋；芥菜疙瘩有多大的生命力嫉妒就有多么大的生命力。当代女作家 铁凝 《午后悬崖》

一生爱马痴狂，对于我，马代表着许多深远的意义和境界，而它又是不易拥有的。马的形体，织着雄壮、神秘又同时清朗的生命之极美。而且，他的出现是背景做衬的。每想起任何一匹马，一匹飞跃的马，那份激越的狂喜，是没有另一种情怀可以取代的。并不执着于拥有一匹摸得着的骏马，那样就也只有一匹了，这个不够。有了真马，落了实相，不自由，反而怅然若失。其实，马也好，荒原也好，雨季的少年、梦里的落花、母亲的背影、万水千山的长路，都是好的，没有一样不合自然，没有一样不能接受，虚实之间，庄周蝴蝶。台湾女作家，原名陈懋平 三毛

说起来，这真是让我最伤心和失望的事情。我和平先生都是完美主义者，总希望把一切做《窗外》中的秦汉林青霞、《哑妻》中的刘雪华、《梅花烙》中的陈德蓉马景涛、直至《还珠》中的赵薇林心如黄奕，除了票房和收视率上的巨大成功外，琼瑶影视剧就像一个巨大的造星工厂，几乎到了琼瑶点到谁谁就红的地步。难怪琼瑶自信地写到：“你们看着美丽的林青霞、刘雪华、赵薇……还有英俊的秦汉、秦祥林、苏有朋……不妨想一想，这是一条多么美丽的生命之河。我很骄傲，因为，我收集了他们的美丽，也留住了他们的青春。”原名陈喆,台湾女作家 琼瑶

至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听？开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于年龄》

在一个大厅里为“四郎探母”流泪的人群，在一个广场上为泰雅族长老的古曲顶着大雨不去的人群，在一个公园里听乐团演奏悲怆“江河水”纪念死难同胞的人群，或者是，在一个图书馆里聆听一场诗歌朗诵的人群，在政府大楼前面用行动剧来抗议示威的人群，在校园里为一个热门乐团尖叫晕眩的人群，其实是在进行一个重要的仪式：他们正在一个“社会共识体验营”里认识彼此，加深感情，建立共同的价值观。表面上是音乐的流动、影像的演出，语言的传递，更深层的，其实是“生命共同体”意识的萌芽，文化认同的逐渐成形，公民社会的塑造。台湾女作家 龙应台

如果有人说，真正的爱情只有一次，没有第一次，那么他说的就算是句名言，也不是真理。因为爱情是会变质的，变为友情，变为亲情，变为依赖，甚至变为仇恨。爱跟恨本就在一念间。会变的，就会忘记。等到第一次爱情变质淡忘后，往往就会有第二次，第二次往往也会变得和第一次同样真、同样深、同样甜蜜、同样痛苦。爱情更是不分年轻老迈的。年青人虽然敢爱敢恨，狂热有劲，年纪大的人也会有爱的迷惑，会让爱冲昏了头。甚至比年青人多了一样，对爱情的“诚”诚心诚意的去爱，不惜生命的去爱，只可惜老年人这一份“诚”，往往会被利用，有时甚至会被自己利用。武侠小说家 古龙 《边城刀声》

正因为无人不晓这阴沉的力量和它们危险的戏举，我们才对沉默怀有深深的惧意。迫不得已时，我们忍受孤立的、自身的沉默，几个人的、人数倍增的、尤其是一群人的沉默却是超自然的负担，最强的心灵都畏惧无以解释分量。我们消耗大部分生命来寻找沉默统治不到的地盘。一旦两三人相遇，他们只想驱逐看不见的敌人，要知道，多少平凡的友谊不是建筑在对沉默的仇恨之上？假如人们白费了努力，沉默仍成功地潜入聚集者之中，他们便会不要地从事物未知的庄重一面扭转脑袋，然后马上走开，将位置留给生人，从此便互相回避，惟恐百年之搏斗再次落空，惟恐有人偷偷向敌手敞开大门……比利时剧作家、诗人、散文家。1911年诺贝尔文学奖获得者。象征派戏剧的代表作家。 M·梅特林克

青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来？这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于年龄》