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心灵名言 心灵经典语录

这样就站起来吧,我的民族!加紧自己的两手和心灵的力量,这个力量是再大的灾难也不能摧毁的。在《圣经》十诫里,让我们只保留一诫,但在这一诫里只要一个字“杀!”因为假如你不杀人,人家就会杀你。你自己选择吧!我们应该指明,我们让敌人侵入我们的国土,只是为了让他们不能再跑出去,不管他们来多少,就都在这里灭亡。我们要证明匈牙利的一句成语是正确的:“谁为别人挖掘陷阱,他本人就会掉进去。”。匈牙利爱国诗人 裴多菲
富于内心生活的人,感情只能在友好的环境中发泄。教士在恶魔前面不能祝福,栗树在太肥沃的土地上不能生长;同样,有灵性的音乐家遇到外行会精神不振。在艺术方面,我们的心灵是以周围的心灵作环境的,我们给它们生命力,是和从它们那儿汲取的生命力相等的。人的感情逃不出这个定理,我们的两句成语也是从这个定理来的,一句是:遇到狼,跟着嗥;一句是:物以类聚。但只有天性温柔而繁感的人,才会像你那样的感到痛苦。法国作家 巴尔扎克
曾令王朔感动的十个短篇小说:《莺莺传》、《白娘子永镇雷峰塔》、《驿站长》、《献给爱斯美的故事》、《忧国》、《没有毛发的墨西哥人》、《颈刎之交》、《关于犹大的三种说法》、《采薇》、《他们不是你丈夫》王朔不爱看什么:不爱看农村题材,不爱看知识分子内心读白,不爱看怎么做生意怎么搞活一个企业。总而言之,不爱看一个正派人如何过着惟恐他人不知的正派生活。我的趣味介于有文化的病人和赶时髦的女青年之间。当代作家 王朔
我这个人内心和外表反差很大,外表很随和,但内心却极不安分,有一种潜在的咄咄逼人的气势。说心里话,我从来没有由衷地拜倒在过什么人的脚下。即使是世界级大师,也没有真正服气过。对于干得比我强的人,我从没有嫉妒心理,但在由衷地赞佩之后,心里总铆着一股劲儿,一定要拼命超过你。我的心太高太大,也许我会因此而累死,但这种心劲儿是无法改变的。我想试一下,如果一个人殚精竭虑地去做一件事,究竟能做到什么程度。中国电影导演 张艺谋
铁打到基本程度或经过反复地冲压也会变形,它那难以穿透的分子被人纯化变成均质之后就分解了;铁不经熔化,就失去了原来的强度。马蹄匠、铁匠以及一切与这种金属打交道的人,对这种现象起了一个术语,叫做:“铁浸渍了!”他们使用了加工大麻的专用语,因为大麻是用浸渍来分解的。那么,人类的灵魂,或者说躯体、心脏和精神三位一体的力量,也会由于是反复地打击处在一种与铁相似的状态。这时,有些人便会像大麻和铁那样浸渍。法国作家 巴尔扎克
(《蛙》这部作品)对中国知识分子这种不彻底,这种懦弱、动摇、犹豫、功利性,也是对我自己的一种检讨。我从前的作品,几乎也没有写过自我,或者写自我没有写得这么深。我不敢说我这个作品有什么代表性,但我这次算是直面自己的灵魂,就是“把自己当罪人写”这个阶段,当然仅围绕“生育”这个问题写。对自己心理和灵魂的解剖,这是一个突破口,我们在许多冠冕堂皇的借口之下,掩藏着很多个人的自私、怯懦、卑微,许多都是逃避。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
有的人自认为会做一些事情,实际上他们什么都不会,只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人,他们什么都愿意出借,而对真正需要的人,却什么也不拿出来;另一些人悄悄审度着别人的思想,而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象,他们的心灵,就像一面使用过久已不光滑的镜子,再也映照不出任何形象;另一些人,对他们的感官和生命都格外节俭,表面上则装出舍弃生命的样子,就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。法国作家 巴尔扎克
一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动,一切的工作都有几分神圣性。劳动,像大地一样辽阔,它的峰顶直达天国。额上的汗,直到脑筋的汗,心灵的汗;凡是刻卜勒的计算,牛顿的沉思,一切科学,一切口头史诗,一切见诸实行的“英雄主义”,“殉道精神”,都是从这种汗来的,——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊,兄弟,如果这不是值得崇拜的,唉,那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔 《过去和现在》
在没有碰到女孩B的时候,女孩A从来就不知道这个世界上可以真的存在一种像她那样的人。女孩A认为所有的人都得卑微甚至是苟且地活着。所有的人都必须弯腰或者低头:向金钱,向权贵,向暴力,向情感,或者向自己的灵魂。可是她没有料到,有一种人可以在低头的同时维持自己的尊严。很简单,只要你做得到在低头的时候坦然地面对自己的胆怯,但是不让这低头的胆怯和屈辱污染了你对生活的善意。非常简单的一件事,可是能做到的人身上必须具备强大的力量,或者说强大的天赋。原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安 《怀念小龙女》
我国的悲剧不能给人由崇高而引起的激情,相反的,使人心中萦绕着个人灾祸的折磨,心情动荡以至自我蒙蔽,尤在结局时,常常让替代性祸灾使人们软弱,带着内心的苦闷,希冀一些安慰和对善行。正义的勉励,更大大地削弱了悲剧的力量。我国儒家传统思想形成的等级与正统观念,被提倡的正统的伦理道德观念,往往要绝对地战胜与此相左的其他观念。我国戏剧家所持的命运概念,实际上只是诗的正义,而不是西方剧作家如莎士比亚悲剧中所变现的悲剧的正义,我国缺乏真正的、作为戏剧最高形式的悲剧。中国现代作家,文学研究家 钱钟书
不妨坦荡的面对自己,坦荡的面对生活,剔除一些不必要的负担,放下一些无谓的欲求。当面临烦恼或是困境时,这是审视自我的最佳时期,尽可以抛开一切,做一个原始的本我,看清楚内心真实的自己,仔细想想,这生活并没有什么真正的痛苦不堪,所谓的痛苦只是我们内心的感受不同而已,许多的一念之间离结果还是非常遥远的,把握住每一刻的心平气和,你会发现人世间也没有什么真正的纠结与痛苦,有时是我们太执着了。世界是如此之大,生命又是这样的短暂,要把它过得尽量像自己想要的那个样子才对。河北省佛教协会副会长,沧州市佛教协会会长 延参法师
有知心朋友本身就是一种幸福。从某一点上来说,人可以离开父母,离开兄弟姐妹,离开丈夫,妻子,但却离不开互相尊敬的好朋友。即使只有一个人,能最后留下来的也是朋友。不管是男人还是女人,事情都是这样。恩爱夫妻只是片面的好友,在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。在遇到灾难、危险的紧张时刻,能够站在你最近的地方的也是朋友,尽管人人都有自身难保的时候。情人,尤其是真心相爱的情人,必须同时也是朋友。友谊之花是开在互相理解,互相信赖的土地上的。不是互相了解得很深,没有共同思想的情人,很容易成为生理性或物质性的对象。日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》
“他大舅他二舅都是他舅,高桌子低板凳都是木头。”山还是山,水还是水,生活就是生活,生活要继续,你还得吃吧,还得喝吧。陕西这两句俗语,在关中一带应用很广泛。这两句俗语就是只是告诉你,一切会照旧,没有你、有你,还是这个样。所以我们的世界观还是乐观一点,这只是个电影,你让人沉重到什么时候啊?你看中国的改革开放,三十多年的改变,我们中国人几乎从“文革”的阴霾中走出来了。我们的80后90后已经把“文革”看做历史了,如此长的一个十年浩劫,中国民族都挺过来了,那场政治运动触及到人人的灵魂啊,我们都可以走出来。所以,电影就只是个电影。中国电影导演 张艺谋
也许很多人是觉得我运气比较好,偶尔动动念头,写一部小说,恰好就红了。其实我从小学到现在,写过的小说废稿起码超过两千万字了。写小说可以说是我的一种本能的爱好,它是发自内心的。上学时我经常在课堂上悄悄写小说,老师开始以为我在写其他科目的作业,也不怎么搭理我,后来发现我在干这个,就很崩溃。写小说的本子,被没收过很多次,也被烧掉、撕掉好多次。除了一个语文老师外,没有一个老师关心你是不是写小说写得好,我们的教育制度只关注你的成绩,不允许你有空间和时间干这个。所以我一直只是自娱自乐,也没觉得自己有什么文学天赋,所以没有想过学文学专业。原名徐磊,作家 南派三叔
正因为无人不晓这阴沉的力量和它们危险的戏举,我们才对沉默怀有深深的惧意。迫不得已时,我们忍受孤立的、自身的沉默,几个人的、人数倍增的、尤其是一群人的沉默却是超自然的负担,最强的心灵都畏惧无以解释分量。我们消耗大部分生命来寻找沉默统治不到的地盘。一旦两三人相遇,他们只想驱逐看不见的敌人,要知道,多少平凡的友谊不是建筑在对沉默的仇恨之上?假如人们白费了努力,沉默仍成功地潜入聚集者之中,他们便会不要地从事物未知的庄重一面扭转脑袋,然后马上走开,将位置留给生人,从此便互相回避,惟恐百年之搏斗再次落空,惟恐有人偷偷向敌手敞开大门……比利时剧作家、诗人、散文家。1911年诺贝尔文学奖获得者。象征派戏剧的代表作家。 M·梅特林克
现在人们的心理压力太大,说实话,每周三一次的芙蓉姐姐健康心理热线,藕接听的比较郁闷,深感压力深重。从没有想到人类会被如此之多的负累所困压,而藕一个单纯的小女孩子,又能帮多少忙呢,这心理咨询大师的担子实在太重了。但藕还是想尽力舒缓大家的压力,尽可能用温柔甜美的天籁之音舞动大家僵硬锁穿的灵魂。其实很多时候,藕只是静静倾听各种烦恼和困惑,不必打断,因为又有针对性的解压策略和解决方案纷至沓来。不用告诉大家怎么做,倾诉就是最好的良药,藕要做的,就是细品心灵鸡汤的美味。感谢大家对藕的信任,藕默默充实磨砺自己的思想和阅历,希冀给大家更放松的心灵舞会。原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐
文化是基础国民教育,它奠定国民的品位教养。文化是生活,它决定我们眼睛所见、耳朵所听、手所触摸、心所思虑的整体环境的美丑。文化是经济,它的产业所值──媒体、设计、建筑、音乐、电影、电子、广告、文学、体育、观光旅游……早就是先进国家的经济项目大宗。文化是外交、当政治协商触礁、军事行动不可的时候,文化是消弭敌意惟一的方法。尤其对于弱势国家,文化可以是以柔克刚的军队、温柔渗透的武器。文化更是一个国家的心灵和大脑,它的思想有多么深厚、它的想像力有多么活泼、创意有多么灿烂奔放、它自我挑战、自我超越的企图心有多么旺盛,彻底决定一个国家的真实国力和它的未来。台湾女作家 龙应台
走在人群中,我习惯看一看周围人的手腕,那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密,从不言说,却日益增多。越来越多的人,不分男女,会戴上一个手串,这其中,不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带有祈福与安心的意味,这手串停留在装饰与信仰之间,或左或右。这其中,是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰?又或者,来自内心怎样的一种焦虑或不安?手串有助于平静吗?我们的内心,与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系?人群中,又为什么几乎没有人谈论过它?沉默之中,埋藏着我们怎样的困惑?这是一个传统的复归,还是一个新的开始?这是因祈福而产生的下意识行为?还是因不安而必然的求助?中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
人与人之间的交流,语言是最低档次的。朋友无需定义。人类的语言是如此庸俗,以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时,我们往往会说“我无法用语言表达”——庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的,都是超脱于庸俗之外的。衡量友谊最好的标准就是:跟朋友在一起时,内心是满足,更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。朋友带来的绝非热闹的人气。朋友真正做到的,是让我们更好的领会独处的快乐,远大于一个人独处的快乐。因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。跟朋友在一起时,绝对的安全、宽松、安宁、契合。复旦大学教师 陈果
作家要关注现实,关注人生,关注人性。作家是先被人物感动,然后才去关注事件。生活中一些人物感动了我,触动了我的心灵,引发了我的创作 冲动。《蛙》这部作品中的主人公原型"姑姑"是我大爷爷的女儿。作为高密东北乡远近闻名的妇婴名医,她五十年的从业生涯中有很多传奇经历,这些传奇的经历 引发了我的思考和兴趣,有了用文学去表现这个人物的想法。计划生育既是一个敏感的话题,也是现实生活的一部分,作家要有勇气去关注现实生活,不应该绕着 走。要做一个有担当的作家,不能回避重大问题。只要生活中存在的,作家就有权利把它表现出来。作品关键是要写人。至于事件与是非,作者读完作品,都会对此 作出自己的判断。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

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