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生死的成语

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形容生死的成语 关于生死的成语 共收录描写生死的成语72条

成语标题 成语解释
哀死事生 哀:哀痛;事:侍奉。哀恸死者,侍奉生者
出处:西汉·司马迁《吴太伯世家》:“哀死事生,以待天命。”
安危与共 共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。
出处:三国·魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”
白头偕老 白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱,一直到老。
出处:《诗经·卫风·氓》:“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》:“孩儿,我与你母亲白头偕老,富贵双全。”
不顾死活 顾:顾念,考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干,不顾一切。
出处:明·吴承恩《西游记》第六十三回:“这呆子不顾死活,闯上宫殿,一路钯,筑破门扇,打破桌椅,把些吃酒的家伙之类,尽皆打碎。”
出入生死 犹出生入死。
出处:唐·韩偓《海山记》:“吾常亲锋刃,冒矢石,出入生死,与子同之。”
大节不夺 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。
出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”
风雨共舟 比喻共同经历患难。
风雨同舟 在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
出处:《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟共济,遇风,其相救也如左右手。”
甘苦与共 甘苦:欢乐和痛苦;与共:共同在一起。共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难。
出处:《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”
患难与共 共同承担危险和困难。指彼此关系密切,利害一致。
出处:《礼记·儒行》:“儒有闻善以相告也,见善以礼相示也,爵位相先也,患难相死也。”
九死一生 九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
出处:战国·楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”
看破红尘 旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
出处:汉·班固《西都赋》:“阗城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连。”
口含天宪 天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生死。
出处:《后汉书·朱穆传》:“手握王爵,口含天宪。”
口衔天宪 比喻说话就是法律,可以决定人的生死。同“口含天宪”。
六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
出处:唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
六趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
普度群生 佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
出处:明·冯梦龙《警世通言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“讲经说法,广开方便之门;普度群生,接引菩提之路。”
七生七死 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
七死七生 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
齐心并力 众人一心,共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。
齐心合力 形容认识一致,共同努力。
出处:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”
齐心同力 形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
齐心协力 形容认识一致,共同努力。
出处:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”
齐心一力 形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
上下同欲 上下有共同的愿望,谓众心齐一。
舍生忘死 不把个人的生死放在心上。
出处:元·无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”
舍死忘生 舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
出处:元·无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”
生关死劫 生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?”
生寄死归 寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
出处:《淮南子·精神训》:“生:寄也;死:归也。”
生杀予夺 生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处:《韩非子·三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣,如是者侵。”《荀子·王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
生生死死 犹言一辈子。指从生至死。
出处:清·周亮工《书影》卷二:“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日:‘傥伊父母必欲归,且随其主母起居耳。’”
生死不渝 渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
生死存亡 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
出处:《左传·定公十五年》:“夫礼,死生存亡之体也。”
生死关头 指极其紧要的契机或时刻。
出处:明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》:“此一转念,是生死关头,千圣都从此做成。”
生死肉骨 生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
出处:《左传·襄公二十二年》:“吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。”《左传·昭公二十五年》:“苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。”
生死未卜 或生或死结果尚难测定。
生死相依 在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
生死攸关 攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
出处:《龙虎风云记》:“这是千百名难友生死攸关的大事体啊!”
生死予夺 生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处:《韩非子·三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣,如是者侵。”《荀子·王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
生死与共 同生共死,相依为命。形容情谊极深重。
出处:《深情忆念周伯伯》:“几十年来,周总理与我父亲生死与共,休戚相关。”
生死之交 同生共死的交谊。
出处:元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”
誓同生死 立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。
誓以皦日 指誓同生死,亲爱终生。
出处:语出《诗·王风·大车》:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”
死生存亡 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
孙庞斗智 孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
出处:《史记·孙子吴起列传》
通忧共患 共同承担忧患。
同德一心 指全心全意为共同目标努力。
同甘共苦 甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
出处:《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”
同生共死 生死与共,形容情谊极深。
出处:《隋书·郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。”
同心并力 团结一致,共同努力。
出处:汉·贾谊《过秦论下》:“且天下尝同心并力而攻秦矣,然困于险阻而不能进者。”
同心合力 团结一致,共同努力。
出处:《书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”
同心协力 心:思想;协:合。团结一致,共同努力。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”
同心一力 团结一致,共同努力。同“同心协力”。
同舟共济 舟:船;济:渡,过洒。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。
出处:《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”
同舟共命 比喻命运相同,利害一致。
出处:清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回:“占光又催着道:‘我们此刻,统共一十四个人,真正同舟共命,务求大家想个法子,脱了干系才好。’”
刎颈之交 刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
出处:《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”
相濡以沫 濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
出处:《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
相呴以湿 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。
出处:《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”成玄英疏:“呴气相湿。”
协力齐心 思想一致,共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。
协力同心 心:思想;协:合。团结一致,共同努力。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”
休戚与共 忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切,利害相同。
出处:《晋书·王导传》:“吾与元规休戚是同,悠悠之谈,宜绝智者之口。”
呴湿濡沫 呴,慢慢呼气。比喻同处困境,互相救助。
出处:语出《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼……相呴以湿,相濡以沫。”
一死一生 指有关生死的关键时刻。
出处:《史记·汲郑列传》:“太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。’”
一心一力 犹同心协力。团结一致,共同努力。
出处:清·魏源《圣武记》卷九:“自阖营将弁,以及士卒,无不一心一力。”
以沫相濡 沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
出处:《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”
有福同享 指共同分享幸福。
出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回:“彼此兄弟,自应有福同享。”
予夺生杀 《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备)等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
出处:汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》:“为人主者,予夺生杀,各当其义。”
斩头沥血 形容为匡扶正义而不顾生死。
出处:明·施耐庵《水浒传》第二十七回:“我是斩头沥血的人,何肯戏弄良人!”
置之度外 度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
出处:《后汉书·隗嚣传》:“帝积苦兵间,以嚣子内侍,公孙述远据边陲,乃谓诸将曰:‘且当置此两子于度外耳。’”
一十八层地狱 佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
出处:明·吴承恩《西游记》第十一回:“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
同生死,共存亡 一同生,一同死。形容彼此间利害一致,生死与共。
出处:《隋书·郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。”
有福同享,有难同当 幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
出处:《官场现形记》第五回:“还有一件:从前老爷有过话,是‘有福同享,有难同当’。现在老爷有得升官发财,我们做家人的出了力、赔了钱,只落得一个半途而废。”

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