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相处的成语

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成语标题 成语解释
安之若素 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
出处:清·范寅《越谚·附论·论堕贫》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。”
朝夕相处 从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。
出处:冯玉祥《我的生活》第十四章:“这时我和梁(喜奎)同住一间房,朝夕相处,相爱如弟兄。”
调和阴阳 使阴阳有序,风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
出处:《汉书·贡禹传》:“调和阴阳,陶治万物,化正天下,易于决流抑队。”
耳鬓斯磨 鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回:“宝玉思及当时姊妹耳鬓斯磨,从今一别,纵得相逢,比不得似先前这等亲热了。”
耳鬓厮磨 鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第72回 :“咱们从小耳鬓厮磨,你不曾拿我当外人待,我也不敢怠慢了你。”
耳鬓撕磨 鬓:面颊两旁近耳的头发;撕:同“厮”,互相。形容亲密相处。
出处:清·曾朴《孽海花》第八回:“顺手拉了彩云的手,耳鬓撕磨的端相的不了,不知不觉两股热泪,从眼眶中直滚下来。”
耳鬓相磨 鬓:鬓发;相:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密
出处:清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:“自此耳鬓相磨,亲同形影。”
葑菲之采 不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处,应发德为重,不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。
出处:《诗经·邶风·谷风》:“采葑采菲,无以下体。”
夫倡妇随 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
出处:语出《关尹子·三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”唱,一本作“倡”。
夫唱妇随 随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。
出处:《关尹子·三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”
孤傲不群 孤:孤单;傲:高傲。指高傲孤僻,难与人相处。
鼓腹含和 吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。
出处:严复《主客平议》:“煕皞之民,耕三馀一,鼓腹含和,无过庶过富之通患。”
和而不同 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
出处:《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”
和睦相处 彼此和好地相处。
敬业乐群 敬业:专心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。
出处:《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。”
李郭同船 以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。
出处:宋·吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词:“闻道山阴回棹,相去都无百里,李郭可同船。”
李郭同舟 以之比喻知已相处。
出处:《后汉书·郭太传》:“郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。”
面北眉南 指脸面相背,互不理睬。形容相处不合,各不照面。
契合金兰 契合:投合。金兰:指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投,感情深厚。亦作“契若金兰”。
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
出处:宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:‘光庭在春风中坐了一月。’”
上和下睦 指长幼之间或上下级之间相处得很好。
松萝共倚 女萝多附生于松树,故因以比喻夫妻相处和睦融洽。
天下一家 视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。
出处:《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”
同类相妒 形容同类者不易相处。
同业相仇 犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。
吾谁与归 我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
出处:《国语·晋语八》:“死者若可作也,吾谁与归。”
息事宁人 息:平息;宁:使安定。原指不生事,不骚扰百姓,后指调解纠纷,使事情平息下来,使人们平安相处。
出处:《后汉书·章帝纪》:“其令有司,罪非殊死,且勿案验;及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人。”
相安无事 相:互相;安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。
出处:宋·邓牧《伯牙琴·吏道》:“古者君民间相安无事者,固不得无吏,而为员不多。”
相待如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
出处:《左传·僖公三十三年》:“初,臼季使,过冀,见冀缺耨,其妻馌之,敬,相待如宾。”
相得甚欢 得:投合。形容双方相处融洽,非常快乐。
出处:《史记·魏其武安侯列传》:“两人相为引重,其游如父子然,相得甚欢。”
相庄如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
出处:清·余怀《班桥杂记·丽品》:“苟儿心之所好,虽相庄如宾,性与之洽也。”
吁咈都俞 吁、咈,反对的感叹词。都、俞,赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。
出处:语本《书经·尧典》:“帝曰:‘吁!咈哉!’”语本《书经·益稷》:“禹曰:‘都,帝,慎乃在位。’帝曰:‘俞!’”
不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
出处:明·施耐庵《水浒传》第38回:“戴宗道:‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:不打不成相识。’”

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