形容少数的成语 关于少数的成语 共收录描写少数的成语15条
| 成语标题 | 成语解释 |
| 被发左衽 | 被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。 |
| 出处：《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。” | |
| 单刀赴会 | 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。 |
| 出处：《三国志·吴书·鲁肃传》：“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会。” | |
| 胡服骑射 | 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。 |
| 出处：《战国策·赵策二》：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。” | |
| 化外之民 | 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 |
| 出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。” | |
| 陵弱暴寡 | 指欺凌弱小者和少数。 |
| 出处：语出《庄子·盗跖》：“自是之后，以强陵弱，以众暴寡。” | |
| 龙荒蛮甸 | 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。 |
| 龙荒朔漠 | 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。 |
| 三不拗六 | 指少数人拗不过多数人。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
| 出处：《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。” | |
| 四不拗六 | 指少数人拗不过多数人的意见。 |
| 出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷一：“众人听得，尽拍手道：‘黄先生说得有理。’一齐就去辨悟身边，讨取来看。辨悟四不拗六，抵当众人不住，只得解开包袱，摊在舱板上。” | |
| 一统天下 | 天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。 |
| 出处：《公羊传·成公十五年》：“王者欲一乎天下。”又，《隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。” | |
| 以强胜弱 | 指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。 |
| 出处：《商君书·画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。” | |
| 以夷攻夷 | 使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。 |
| 出处：《汉书·晁错传》：“以蛮夷攻蛮夷，中国之形也。”颜师古注：“不烦华夏之兵，使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》：“给事中唐尧钦等亦言：‘材以夷攻夷，功不可泯。’” | |
| 众寡不敌 | 众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。 |
| 出处：唐·孙揆《灵应传》：“众寡不敌，三战三北。” | |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 出处：清·冷佛《春阿氏谋夫案》第五回：“本来你胡闹吗！十个人当差，偏你要独出己见么？俗语说：‘一不扭众，百不随一’，谁叫你胡说白道，出这宗甑儿糕呢。” |
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