形容人情的成语 关于人情的成语 共收录描写人情的成语45条
| 成语标题 | 成语解释 |
| 故纸堆 | 指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。 |
| 出处:《五灯会元·古灵神赞禅师》:“百年钻故纸,何日出头时?在这些故纸堆中,有发掘不尽的知识宝藏。” | |
| 哀感顽艳 | 顽:愚顽。原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。 |
| 出处:三国·魏·繁钦《与魏文帝笺》:“咏北狄之遐征,奏胡马之长嘶,凄入肝脾,哀感顽艳。” | |
| 黯然伤神 | 沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。 |
| 出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。” | |
| 饱谙世故 | 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。 |
| 出处:宋·楼钥《吴参议达观斋》诗:“吴侯晚到东海滨,饱谙世故无戚欣。” | |
| 饱练世故 | 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。 |
| 出处:宋·叶適《郭府君墓志铭》:“察江之言,皆饱练世故而不回挠,是足以继其父兄矣。” | |
| 不近道理 | 不近人情,不讲道理。 |
| 出处:《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“王保正,您好不近道理!偌大一只狗子,怎地只把三百钱出来?须亏我。” | |
| 不近人情 | 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。 |
| 出处:《庄子·逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。” | |
| 不经世故 | 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 |
| 出处:鲁迅《花边文学·序言》:“然而他们不经世故,偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。” | |
| 不省人事 | 省:知觉。指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。 |
| 出处:宋·汪应辰《与朱元晦》:“问其无所苦否,则曰‘无事,无事’。寻即不省人事。” | |
| 出云入泥 | 指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。 |
| 出处:清·王韬《徐古春耆旧诗存序》:“及一旦势位崇,名誉盛,畴昔知交,贫贱潦倒,伏处田里,不足引援,往往尽削其酬酢诗文,不使一篇登之集中,出云入泥,良可浩叹。” | |
| 法不徇情 | 法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。指执法公正,不讲私人感情。 |
| 出处:明·罗贯中《三国演义》第七十二回:“居家为父子,受事为君臣,法不徇情,尔直深戒。” | |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 出处:唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》:“因言燕赵间山川夷险,教令风俗人情之所短长。” | |
| 风土人情 | 风土:山川风俗、气候等的总称;人情:人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。 |
| 出处:清·文康《儿女英雄传》第十四回:“又问了问褚一官走了几省,说了些那省的风土人情,论了些那省的山川形胜。” | |
| 公事公办 | 公事按公事的原则办,不讲私人情面。 |
| 出处:宋·魏了翁《奏外寇未静二相不咸旷天工而违明几》:“自今公事公言,进而明目张胆以陈之论奏,退而同心协虑以见之施行,毋面从而背违也。” | |
| 乖僻邪谬 | 乖:乖张,不顺;僻:孤僻。指性格古怪孤僻,不近人情。 |
| 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“其乖僻邪谬不过人情之态,又在千万人之下。” | |
| 官情纸薄 | 官场上的人情像纸一样薄。指官场尔虞我诈,人情淡薄。 |
| 出处:《二刻拍案惊奇》卷四:“把当时贫交看不在眼里,放不在心上,全无一毫照顾周恤之意,淡淡相看,用不着他一分气力。真叫得‘官情纸薄’。” | |
| 借花献佛 | 比喻用别人的东西做人情。 |
| 出处:《过去现在因果经》一:“今我女弱不能得前,请寄二花以献于佛。” | |
| 口沸目赤 | 形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。 |
| 出处:《韩诗外传》卷九:“言人之非,瞋目扼腕,疾言喷喷,口沸目赤。” | |
| 老成练达 | 练达:指阅历多而通达人情。形容人稳重老练,通达事理。 |
| 出处:明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“杜预为人,老成练达,好学不倦,最喜欢读左秋明《春秋传》。” | |
| 礼顺人情 | 指礼是顺乎人之常情,人与人共处必须遵守的规范。 |
| 六亲不认 | 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 |
| 出处:冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事云找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。” | |
| 逆天违众 | 指违背天理人情。 |
| 情理难容 | 容:容忍,宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。 |
| 出处:元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“孩儿每万千死罪犯公徒,那厮每情理难容。” | |
| 穷寇莫追 | 穷寇:走投无路的敌人。不追无路可走的敌人,以免敌人情急反扑,造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。 |
| 出处:《孙子·军争》:“穷寇勿迫,此用兵之法也。” | |
| 穷寇勿追 | 不追无路可走的敌人,以免敌人情急反扑,造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。 |
| 出处:《孙子·军争》:“穷寇勿迫,此用兵之法也。” | |
| 人情冷暖 | 人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。 |
| 出处:唐·白居易《迁叟》诗:“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。” | |
| 人情世故 | 为人处世的道理。 |
| 出处:宋·文天祥《送僧了敬序》:“姑与之委曲于人情世故之内。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷:“可惜你满腹文章,看不出人情世故。” | |
| 人情世态 | 人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。 |
| 出处:明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲:“俺与那人情世态既相违,披襟散发最相宜。”明·洪应明《菜根谭·闲适》:“人情世态,倏忽万端,不宜认得太真。” | |
| 人情汹汹 | 形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。 |
| 出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷九:“绍熙甲寅,孝宗升遐,光宗疾,不能丧,中外人情汹汹。” | |
| 人情恟恟 | 形容人心动荡不安。 |
| 出处:《资治通鉴·晋孝武帝宁康元年》:“是时,都下人情恟恟,或云欲诛王、谢,因移晋室。” | |
| 人情之常 | 通常情况下人们共有的情理或态度。 |
| 出处:宋·司马光《应诏论体要》:“凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。” | |
| 世道人情 | 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。 |
| 世态人情 | 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。 |
| 世态炎凉 | 世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。 |
| 出处:元·无名氏《冻苏秦》第四折:”也索把世态炎凉,心中暗忖。” | |
| 顺水人情 | 利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。 |
| 出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十九回:“守将和军卒都受了贿赂,落得做个顺水人情。” | |
| 天理人情 | 天然的道理和人的常情。 |
| 出处:清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中阿护;一念背了天理人情,天地鬼神也就会立刻不容。” | |
| 通达谙练 | 通达:明白;谙练:熟悉,熟练。深知人情事理,处理问题老练。 |
| 出处:清·文康《儿女英雄传》第二回:“这人既如此通达谙练,岂有连个礼的轻重过节儿,他也不明白的理?” | |
| 违天悖人 | 违背天理人情。 |
| 下学上达 | 指学习人情事理,进而认识自然的法则。 |
| 出处:《论语·宪问》:“子曰:不怨天,不尤人,下学而上达。” | |
| 秀才人情 | 秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写诗文。俗话说:秀才人情纸半张。表示馈赠的礼物过于微薄。 |
| 出处:清·朱之瑜《答奥村庸礼书》:“外具湖笔、斗方贰种,真乃秀才人情而已。” | |
| 炎凉世态 | 炎:指亲热。凉:指冷淡。世态:人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎,失势时就十分冷淡。 |
| 出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九:“那三夫人是个女流之辈,只晓得炎凉世态,那里管甚么大道理?” | |
| 一床两好 | 比喻夫妇两人情投意合。 |
| 出处:宋·曾慥《高斋漫录》:“毗陵有成郎中,宣和中为省官,貌不扬而多髭。再娶之夕岳母陋之,曰:‘我女菩萨乃嫁一麻胡!’命成作诗。成乃操笔大书云:‘一床两好世间无,好女如何得好夫,高卷珠帘明点烛,试教菩萨看麻胡。’” | |
| 云翻雨覆 | 比喻人情世态反复无常。 |
| 出处:唐·杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。” | |
| 知情达理 | 通人情,懂道理。 |
| 慷他人之慨 | 利用他人的财物作人情或装饰场面。 |
| 出处:明·李贽《焚书·寒灯小话》:“况慷他人之慨,费别姓之财,于人为不情,于己甚无谓乎?” |
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